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  2. 熱點專題
【張德嘉】和祥龍在一起的歲月

他對我說過：“我感恩美國，感恩他們(men) 對我和泰蘇一家的慷慨接納和幫助，基督教文化的合理存在這我也知道，但是，這個(ge) 世界對東(dong) 方文明，對中國文化的忽視和不公正需要被糾正，中國文化需要在世界上占據它應有的地位。”

【陳來】中華傳統文化的家訓家規及其現代意義

在中國古代，家風的傳(chuan) 承往往是與(yu) 家訓、家規結合在一起的。家訓家規是一種以家庭為(wei) 範圍的教育形式，古已有之。中國曆史上以家訓為(wei) 名的著述在南北朝已經出現，後來綿延不斷，直至晚清民國，是我國教育文化的一個(ge) 重要方麵。

紀念王陽明誕辰550周年 國圖公開課推廣經典閱讀

為(wei) 紀念我國著名思想家、儒家心學的集大成者王陽明誕辰550周年，國家圖書(shu) 館30日舉(ju) 辦國圖公開課“此心光明——紀念王陽明誕辰550周年”《中華傳(chuan) 統文化百部經典》閱讀推廣特別活動。

【徐梓】中國傳統家訓中的勸學

有一次，年幼的孟子逃學回家，他的媽媽割斷了正在織的布，教誡他，一個(ge) 人如果不勤於(yu) 讀書(shu) 學習(xi) ，怠於(yu) 修德習(xi) 業(ye) ，就如同一個(ge) 靠織布為(wei) 生的人半途而廢，就不能供給一家人的飲食衣服了。這是大家都很熟悉的《三字經》中“子不學，斷機杼”的故事，核心思想是勉學，即勸勉子弟刻苦攻讀、努力學習(xi) 的意思。

【徐大明】祥龍在天 人間吉祥——張祥龍先生百日祭

我曾設想，如果有合適的機會(hui) 或創造合適的機會(hui) ，先生和他的同誌，對講課的內(nei) 容稍作語言轉換，講給我們(men) 的黨(dang) 政機關(guan) 特別是領導幹部，講給共產(chan) 黨(dang) 黨(dang) 校的學員，講給國學民間團體(ti) 和其他文化團體(ti) ，講給大的社區，那麽(me) ，文以載道和文以化人的效果可能會(hui) 更好。

紀念王陽明誕辰暨龍場悟道“陽明文化遺產保護研究與開發利用學術研討會”召開

2022年8月18日，由貴州省儒學研究會(hui) 指導、修文陽明文獻研究中心主辦的紀念王陽明先生誕辰550周年暨龍場悟道515周年“陽明文化遺產(chan) 保護研究與(yu) 開發利用學術研討會(hui) ”在貴陽市修文縣中國陽明文化園龍岡(gang) 書(shu) 院舉(ju) 行。

師母張德嘉與哲嗣張泰蘇在張祥龍教授追思會上的發言

父親(qin) 過早的離世確實是很遺憾的事，因為(wei) 他是如此地熱愛生活，但從(cong) 另一個(ge) 角度想，麵對死亡的過程對於(yu) 他也同樣是一場哲學體(ti) 驗，其豐(feng) 富性與(yu) 思維深度甚至可能超出他之前的一切體(ti) 驗。父親(qin) 最終離世時非常安詳，或許真的是悟出什麽(me) 了吧。

【吳中勝】古代家訓文化源流探微

“家訓”是指家庭內(nei) 部的規訓，即父祖對子孫、家長對家人、族長對族人的直接訓示、親(qin) 自教誨，也包括兄長對弟、妹的勸勉，夫妻之間的囑托等。在我國古代，作為(wei) 一種家庭教育的形式，它是維係和發展一個(ge) 家庭不可或缺的精神紐帶。

【張曉華】終極處的領會——再思張祥龍老師的“哲學概論”通選課

我反思二十年來從(cong) 老師那裏學到哪些現象學和中西哲學的東(dong) 西呢？可能不僅(jin) 僅(jin) 是各種理論、知識、概念與(yu) 如何著書(shu) 立說，而是用自己的眼睛去看、用自己的話語去說、用自己的心去感受大千世界紛繁蕪雜的現象及其變化，還有應對千變萬(wan) 化人生勢態的不變的底線與(yu) 原則。

【李峻】滄海月明桴不歸——追憶祥龍師

尼山真境久睽違，返日誰將戈麈揮。法借二西達緣在，時成六位入幾微。燕山雲(yun) 暗龍飛去，滄海月明桴不歸。今夜夢回故園裏，先生含笑坐遙帷。

張祥龍教授追思會發言概要

2022年7月27日，正值張祥龍教授的“七七”，北京大學外國哲學研究所暨北京大學哲學係外國哲學教研室，於(yu) 北京文津國際酒店為(wei) 已故北京大學哲學係張祥龍教授舉(ju) 辦追思會(hui) 。來自全國各地近百位學者同仁與(yu) 張祥龍教授的家屬共同追思張祥龍教授。

紀念王陽明誕辰550周年暨“從朱熹到王陽明”學術研討會會議綜述

2022年7月18-19日，由中華孔子學會(hui) 、中華孔子學會(hui) 陸九淵研究委員會(hui) 、武漢大學中國傳(chuan) 統文化研究中心、中國陽明文化研究園龍岡(gang) 書(shu) 院、武漢大學陽明學研究中心主辦的隆重紀念王陽明誕辰550周年暨“從(cong) 朱熹到王陽明”學術研討會(hui) 在線上以騰訊會(hui) 議形式舉(ju) 辦。

【蔡祥元】“先生移我情矣” ——追憶恩師張祥龍先生

他不僅(jin) 重溯了儒家的思想道統，在這方麵接續並推進了現代新儒家的工作，更深刻地推動在現代哲學視野下對儒家哲理的重構；而且在道家、釋家、兵家等方麵也都給出了富有思想新意的闡釋，為(wei) 後學提供了方向。可以說，他用自己的思想和生命實踐重新“激活”了中國哲學的智慧，也在真正意義(yi) 上實現了中西哲學的會(hui) 通。

【趙敦華】祥龍之道

祥龍的“道”融合在子孫後代的生命之中，也融合在海德格爾所說的命運共同體(ti) 的“天命”，也就是孔夫子所說的“天道”之中，正如他的成名作《海德格爾與(yu) 天道》一書(shu) 顯示的那樣。

【Georg Stenger】 紀念張祥龍教授

我們(men) 向偉(wei) 大的思想家和鼓舞人心的哲學家鞠躬，這是一位不可思議的人物，他開啟了思的空間、發現了道路。

【倪梁康】“孑然弗倫，洗然無塵” ——處士張祥龍七七四十九日追思

祥龍也許是我一生中找到的唯一合拍的同道，或者至少可以說，在哲學自身本質中的朋友。

【李旭】如崗如川——親炙恩師張祥龍先生的感念

恩師雖然以哲學教授的身份行於(yu) 世，但留給我們(men) 的遠不隻是概念思辨、邏輯論證的專(zhuan) 家著述，而是讓自己窮究、體(ti) 證的哲理獲得了飽滿的生命、身體(ti) 與(yu) 形象。如果用恩師所重視的“象”來形容的話，大概可以說恩師的為(wei) 學為(wei) 人既象一眼清泉、一道川流，又象一道綿亙(gen) 的山脈，既有智者的靈動活潑，也有仁者的溫厚莊嚴(yan) 。

隆重紀念王陽明誕辰550周年暨“從朱熹到王陽明”學術研討會（第五分會場）

7月18日14時，紀念王陽明誕辰550周年大會(hui) 第五分會(hui) 場學術會(hui) 議如期在線上舉(ju) 行。多位專(zhuan) 家學者圍繞宋代理學的發展脈絡，對周敦頤、張載、二程、朱熹等人的學術思想，理學與(yu) 佛教、道教思想的碰撞和交融，以及其對王陽明思想的影響等諸多問題展開了深入研究和熱烈討論。

隆重紀念王陽明誕辰550周年暨“從朱熹到王陽明”學術研討會（第四分會場）

7月18日上午，隆重紀念王陽明誕辰550周年暨“從(cong) 朱熹到王陽明”學術研討會(hui) 於(yu) 線上順利召開。7月18日下午14時，紀念王陽明誕辰550周年大會(hui) 第四分會(hui) 場學術會(hui) 議如期在線上舉(ju) 行。

隆重紀念王陽明誕辰550周年暨“從朱熹到王陽明”學術研討會（第三分會場）

隆重紀念王陽明誕辰550周年暨“從(cong) 朱熹到王陽明”學術研討會(hui) 第三分會(hui) 場的學術討論，於(yu) 18日下午、19日上午在線上騰訊會(hui) 議順利召開。