由於(yu) 荀子性樸論問題的研究意義(yi) 重大,對儒家人性論乃至儒家哲學的研究都具有重要影響;也由於(yu) 荀子性樸論的倡導者周熾成先生是我讀博時的學長,為(wei) 此而耗盡心力。我決(jue) 定對這方麵的研究狀況作一梳理,同時以此懷念周先生。一開始,隻打算寫(xie) 一篇兩(liang) 萬(wan) 字左右的論文,不料,由於(yu) 這方麵的材料太多,並且都有重要價(jia) 值,都無法割舍,就寫(xie) 成了現在···
全錄鄭注,節取賈疏,詳標句讀,除《喪(sang) 服》篇及若幹記文外,悉為(wei) 分節,節後均列標題,提綱挈領;又旁及他家經解,間下己意。又因經、注、疏文古奧難通,張氏撰著時於(yu) 字句旁加句讀,方便後學者閱讀。句讀為(wei) 講經之基礎,離析難句,經義(yi) 自明。
中國中古時期的「封建」,與(yu) 西周的「封建」,乃至於(yu) 現代認知的封建,實為(wei) 不同的概念;本書(shu) 對於(yu) 魏晉南北朝的封建製度與(yu) 政治秩序,有深入的分析與(yu) 探討。
本書(shu) 為(wei) 2023年10月14日在北京師範大學曆史學院舉(ju) 辦的“《永樂(le) 大典》研究與(yu) 整理新進展”學術研討會(hui) 論文集。
《從(cong) “修身”到“工夫”:儒家“內(nei) 聖學”的開顯與(yu) 轉折》一書(shu) 以軸心時代為(wei) 背景,突出中國哲學獨特的身心修煉主題。全書(shu) 深入揭示了儒學修身傳(chuan) 統中自孔子孳乳而至宋明粲然大備的反省技術與(yu) 類型,既有對治怒、“夢工夫”、靜坐、慎獨和立誌等修身技藝清晰之呈現,更有對“朱子時刻”開啟的“獨知”話語之長時段、曆時態的脈絡之分析,堪稱是一部引人入···
治文史要懂得文獻學基本知識,懂得如何處理文獻、如何用文獻。與(yu) 文獻緊密相關(guan) 的是考據,即考鏡源流,弄清事實真相。
本書(shu) 收錄作者十年來圍繞出土竹書(shu) 整理研究撰寫(xie) 的24篇論文。“微觀考古”是作者在出土文獻研究,尤其是竹書(shu) 複原整理研究過程中總結出的一種理論方法。本書(shu) 所收論文涉及出土竹書(shu) 的各種物質形態信息與(yu) 文本複原、文字釋讀等綜合研究,論述細致,邏輯嚴(yan) 謹,言之有據,有針對性地解決(jue) 了出土古書(shu) 中的很多問題,是“微觀考古”理論方法的具體(ti) 探索和···
本書(shu) 是四川大學哲學係教授、博導曾海軍(jun) 老師領銜主編的一本麵向大學生的中華文化通識教材,全書(shu) 簡明而係統地介紹了中華傳(chuan) 統文化諸多重要方麵,旨在讓學生對博大精深的中華傳(chuan) 統文化有一個(ge) 較為(wei) 全麵整體(ti) 的了解,引領他們(men) 深入思考中華文明的本源,感受到它的連續性、創新性、統一性、包容性及和平性。
《釋名》,東(dong) 漢劉熙撰,該書(shu) 與(yu) 《爾雅》《方言》《說文解字》曆來被視為(wei) 漢代四部重要的語言學著作,主要以聲訓方法解釋名物,開辟了因聲求義(yi) 的道路,在訓詁學史上占有重要地位。黃侃論及此書(shu) 時說:“知義(yi) 出於(yu) 聲,故於(yu) 小學中自成一家。”
本書(shu) 首次係統論述湖湘文化的曆史建構過程,主要從(cong) 湖湘文化形態建構論、湘學學統建構論、湖湘士人人格建構論三個(ge) 方麵,對作為(wei) 中國地域文化之一的湖湘文化建構過程作了一個(ge) 通論式的宏觀研究和綜合論述。
著名已故學者李學勤先生曾言:晚清以後,中國傳(chuan) 統文化發展的中心位置有兩(liang) 個(ge) ,一個(ge) 是湘學,一個(ge) 是蜀學,湘學與(yu) 蜀學是在晚清新形勢下形成的人文研究的兩(liang) 大中心。
《世界書(shu) 院研究》是國家社會(hui) 科學基金項目的璀璨成果,亦是孔子研究院中外文明交流互鑒研究基地智慧的結晶。
東(dong) 漢王朝是中國曆史上唯一一個(ge) 創業(ye) 且統一天下,卻延續前朝國號的朝代,兼具開創和繼承兩(liang) 種建朝形態。
書(shu) 院是中國士人圍繞著書(shu) ,開展包括藏書(shu) 、讀書(shu) 、教書(shu) 、講書(shu) 、修書(shu) 、著書(shu) 、刻書(shu) 等各種活動,進行文化積累、研究、創造與(yu) 傳(chuan) 播的文化教育組織。在其千餘(yu) 年的發展史上,明代有著承前啟後的重要地位。
本書(shu) 爲作者在經學文獻方麵研究成果的結集,以經書(shu) 版本與(yu) 經典校勘爲主題,文獻使用上廣泛發掘史料,方法上注重版本學與(yu) 校勘學的相互爲用,版本的實物形態與(yu) 文本的校勘結果並重。
書(shu) 院是中國士人圍繞著書(shu) ,開展包括藏書(shu) 、讀書(shu) 、教書(shu) 、講書(shu) 、修書(shu) 、著書(shu) 、刻書(shu) 等各種活動,進行文化積累、研究、創造與(yu) 傳(chuan) 播的文化教育組織。在其千餘(yu) 年的發展史上,明代有著承前啟後的重要地位。
本書(shu) 為(wei) 著名作家、文化學者、茅盾文學獎得主張煒先生,積二十餘(yu) 年積累與(yu) 思考而推出的闡發中華文化核心要義(yi) 的“大家小書(shu) ”。全書(shu) 以深邃的思考、凝練有力的文字,深入剖析正儒、偽(wei) 儒之別,逐一揭去時間、曆史籠罩在孔子身上的麵紗,在層層遞進的邏輯分析與(yu) 中西方文化對比中,將孔子及儒學曆久彌新的思想精髓娓娓道來,是一次對中華優(you) 秀傳(chuan) 統···
本書(shu) 遵循“二重證據法”,在整理箋注《繆和》《昭力》兩(liang) 篇帛書(shu) 《易傳(chuan) 》的基礎上,綜合利用馬王堆帛書(shu) 《易傳(chuan) 》與(yu) 《論語》《孔子家語》等傳(chuan) 世儒家文獻,進行相互對讀、互證,對易學史上的相關(guan) 觀點進行辨析駁難,力證孔子與(yu) 易學之密切關(guan) 係。
由四川大學哲學係主辦的《切磋(甲辰集)》,於(yu) 2024年10月在四川大學出版社順利出版。《切磋集》為(wei) 做儒家學問的師生提供一個(ge) 切磋思想成果的平台,收錄四川大學哲學係儒家研究方向的師友論文,2010年以來已出版九集。此次出版的《切磋(甲辰集)》由曾海軍(jun) 老師擔任主編,一共收錄儒家哲學研究相關(guan) 的學術論文十一篇和兩(liang) 篇文獻整理。
本書(shu) 將致良知教視為(wei) 一種思想史事件,關(guan) 注從(cong) 陽明到龍溪、泰州圍繞致良知教所展開的具體(ti) 實踐,為(wei) 何會(hui) 呈現出“風行天下”與(yu) “漸失其傳(chuan) ”的張力。