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【許石林】應鄉黨、朋友、讀者要求，刊發此文，求教於大方

清光緒侍講學士周爰諏先生編撰的《蒲城文獻征錄》，2019年10月由海天出版社正式出版。

【吳鉤】宋朝的小學生、中學生與大學生究竟上什麽課程？

宋代的學校分為(wei) 大學、小學，沒有中學之稱。大學是太學等高等教育，相當於(yu) 今天的大學階段；小學是基礎教育，又叫蒙學，啟蒙教育的意思，相當於(yu) 今天的小學；不過，宋朝各州郡設立的州學，實際上相當於(yu) 今天的中學。

【林念軒】林則徐荷戈西戍

一百八十年前，林則徐曾莊嚴(yan) 宣告“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與(yu) 此事相始終，斷無中止之理！”1839年6月3日至25日曆時23天，林則徐領導的虎門銷煙，震驚中外，奏響了中國人民反抗外來侵略的正氣之歌，也寫(xie) 下了中國近代史和世界禁毒史上的光輝篇章。

【任鋒】共和的政教之維：梁啟超論題與錢穆道統說的三個麵向

現代儒者錢穆著眼於(yu) 中國政治傳(chuan) 統的悠久智慧與(yu) 文化體(ti) 係的根本原理，力圖在啟蒙革命主義(yi) 之外闡發對於(yu) 道統和治統的別樣詮解。道統作為(wei) 立國根基的精神信念共識，本身蘊涵了中國文明基於(yu) 天人相合原理的政教秩序構設，進而與(yu) 治統形成了相維和相製兩(liang) 種基本關(guan) 係。在思考現代共和立國問題時，錢穆超越了梁啟超論題將道統與(yu) 君主專(zhuan) 製牢固綁定的政···

【許石林】你唱得那麽亢奮卻不硬氣，一個個像丟了魂兒

記得是上海虹橋機場，一幫年輕人玩兒(er) 的一種叫什麽(me) 快閃的遊戲，好好地，一個(ge) 個(ge) 突然唱起歌來，是幾首抗戰主題的歌兒(er) 。原本令人振奮的歌兒(er) 在他們(men) 唱來，用一句話劇台詞說：“一股窯子味兒(er) ”。我貌似尖刻的言辭對此視頻批評：什麽(me) 都能搞成褻(xie) 玩娛樂(le) ，聲音淺躁，咬字輕浮，嘴裏頭不幹不淨像含著塊鞋墊兒(er) 一樣……

大咖雲集！2019王船山思想國際學術研討會發言摘登

400年來，船山思想影響著一代又一代人。昨日，在王船山思想國際學術研討會(hui) 主題發言環節，劉和平、萬(wan) 俊人、王澤應三位知名專(zhuan) 家學者深入探討研究船山思想的哲學智慧、人文精神、時代價(jia) 值，本報記者特進行整理，以饗讀者。

【吳鉤】皇帝也做不得快意事

中國古代有沒有“專(zhuan) 製皇權”？這是一個(ge) 需要厘清的問題。在許多人的想象中，既然君主處於(yu) 權力金字塔之頂尖，那皇權一定是不受任何限製與(yu) 約束的，皇帝一定是口含天憲、出口為(wei) 敕的。也許在帝王“獨製於(yu) 天下而無所製”的秦始皇時代，以及“天下大小事務皆朕一人親(qin) 理”的清王朝，皇權確實是獨裁的。但在其他政治修明之世，特別是在宋代，君主幾乎···

【李競恒】從中華法係視角：大連13歲少年殺人適用“恤幼”嗎？

2019年10月20日，大連一名十歲女童慘遭殺害，身中七刀而死，十三歲的加害人蔡某某對自己的殺人行為(wei) 供認不諱。但根據目前《刑法》第十七條第二款的規定，加害人蔡某某由於(yu) 未滿十四周歲，依法不予追求刑事責任。

【徐儷成】幾見報仇身不死：唐代的“複仇者聯盟”

人們(men) 對“大唐盛世”的興(xing) 趣由來已久，對唐人的日常生活也充滿好奇。如何解決(jue) 官員腐敗，如何處理私自複仇，如何評價(jia) 動物保護，如何麵對性別差異……唐人雖與(yu) 我們(men) 相隔千年，但他們(men) 對其中的許多問題已經進行過細致的思考和探討。

【許石林】那些看完大戲後讓演員謝幕加唱的觀眾，是非常粗鄙的

那些讓扮了楊貴妃的演員謝幕時唱一段穆桂英、讓扮好了虞姬的角兒(er) 謝幕時加唱一段祝英台或蘇三起解等等的戲迷觀眾(zhong) ，是非常粗鄙的。可以認為(wei) 他們(men) 根本不懂看戲，不懂審美。就是愛熱鬧、瞎起哄。

【許石林】連“寒衣節”你都不知道怎麽過，你還敢說自己是孝子？

2019年10月28日，即農(nong) 曆“十月一”，是中國傳(chuan) 統的“寒衣節”，家家要給過世的先人們(men) 燒寒衣的祭祀之日。

【楊旭明】走出石船山

王船山是明清之際的偉(wei) 大思想家。他晚年在衡陽之石船山下築湘西草堂，潛心著述。其思想生前雖通過本人著述、講學等渠道傳(chuan) 播給親(qin) 友、門生，但因著作散佚、“文字獄”等原因未顯揚於(yu) 世。康熙年間，其子王敔刊行船山遺書(shu) ，開啟了王船山思想走出石船山，走向全中國的大眾(zhong) 傳(chuan) 播。三百多年來，王船山思想的傳(chuan) 播，呈現出內(nei) 容係統化、渠道多元化、···

【朱迪光】王船山思想中的文化自信

“文化自信”是當代中國學術、文化中一個(ge) 非常重要的概念，既是中國共產(chan) 黨(dang) 人基於(yu) 五千年中國文明史和中國共產(chan) 黨(dang) 自身奮鬥曆程的總結，又是中華文化愈來愈成熟的明確標誌。

【郭齊勇】船山哲學的現代意義

今年是王船山（1619—1692）誕生400周年。王船山，名夫之，字而農(nong) 。為(wei) 了紀念這位中國古代偉(wei) 大的思想家、哲學家，衡陽市人民政府等單位將於(yu) 近日在湖南省衡陽市舉(ju) 辦“王船山思想國際學術研討會(hui) ”。本刊擷取部分會(hui) 議論文，以饗讀者。

【許石林】不止是人一有權力就智商下降，人一有好心腸智商自動降低

雖然攀上最高職位可能是值得炫耀的人生成就，但可能也像是對頭部的突然打擊。人會(hui) 變得更衝(chong) 動，更不必注意風險。從(cong) 其他人的角度來看，他們(men) 很難看清事物。

【吳鉤】老婆撕老公的故事，及背後的法律問題

許多人都知道，宋代著名女詞人李清照曾經離過婚，她與(yu) 第一任丈夫趙明誠情投意合、誌同道合，可惜造化弄人，靖康事變後，趙李二人輾轉南下，過著顛沛流離的生活，建炎三年（1129），趙明誠病逝於(yu) 建康，李清照孤苦無依，隻好於(yu) 紹興(xing) 二年（1132）再嫁張汝舟。誰知張汝舟娶李清照，隻是覬覦她隨身攜帶的珍貴收藏品，當婚後發現妻子並無多少···

【康曉光】站台上的話別

他的所思所想，廣度、深度和高度，超乎想象，令人震撼，感人至深。在我心中，他是真正的英雄。當年的孩子們(men) 已經長大了，他們(men) 是頂天立地的一代，穀禹就是這一代的典範。

【許石林】從小就體會人間疾苦，知道生之劬艱，比學什麽書本知識更重要

老師，陝西省高陵縣二年級學生趙澤華，每天早上6點先到父母的包子店，幫父母揉麵、做包子約一個(ge) 小時再去上學，已經一年多了，最近被評為(wei) 全國“最美孝心少年”，您對此怎麽(me) 看？

【金綱】“精華”與“糟粕”

傳(chuan) 統，不必區分“精華”與(yu) “糟粕”

【董成龍】躬稼與天下

在吾國漫長曆史中，不僅(jin) 有漁樵浮遊於(yu) 江渚之上，作局外人，慣看風月春秋與(yu) 曆史春秋；還有耕讀者，作局內(nei) 人，耕耘於(yu) 水土春秋與(yu) 義(yi) 理春秋。我們(men) 不僅(jin) 應知曉諸葛孔明曾經躬耕於(yu) 南陽，更應回顧先秦有關(guan) 躬稼與(yu) 天下的稼圃問答，這正是切入耕讀意象並由此探求華夏精神氣質的一種嚐試。