《禮樂(le) 文明與(yu) 中國文化精神——彭林教授東(dong) 南大學講演錄》出版暨目錄

書(shu) 名：《禮樂(le) 文明與(yu) 中國文化精神——彭林教授東(dong) 南大學講演錄》

作者：彭林

出版社：中國人民大學出版社

出版時間：2016年5月

【作者介紹】

彭林，清華大學曆史係教授、博導，中國禮學研究中心主任，清華大學藝術博物館學術委員會(hui) 委員，長年從(cong) 事中國古代史與(yu) 學術思想史的教學與(yu) 研究，兼任中國社科院古代文明研究中心專(zhuan) 家委員會(hui) 委員，中華炎黃文化研究會(hui) 理事，華夏文化交流促進會(hui) 專(zhuan) 家委員會(hui) 首席專(zhuan) 家，全國政協“人民政協講壇”特聘教授，東(dong) 南大學、東(dong) 北師範大學、福州大學等校兼職教授，香港中華禮儀(yi) 推進會(hui) 顧問，京都大學、香港城市大學、中正大學等校客座教授，法國人文之家、台灣“中央研究院”文哲研究所、韓國成均館大學等訪問學者，國家社科基金重大項目“《儀(yi) 禮》複原與(yu) 當代日常禮儀(yi) 重建”首席專(zhuan) 家。著有《〈周禮〉主體(ti) 思想與(yu) 成書(shu) 年代研究》、《中國禮學在古代朝鮮的播遷》、《中華傳(chuan) 統禮儀(yi) 概要》、《文物精品與(yu) 文化中國十五講》、《三禮研究入門》等，發表論文百餘(yu) 篇。

在清華主講的“文物精品與(yu) 文化中國”與(yu) “中國古代禮儀(yi) 文明”課，均被評為(wei) “國家級精品課程”。先後獲國家級教學成果二等獎、寶鋼優(you) 秀教師獎、北京市優(you) 秀教學成果一等獎、北京市高等學校教學名師獎、北京市高等學校師德標兵、清華大學首屆“十佳教師”、清華大學“良師益友”特別獎、清華大學“龔育之獎教金”等獎項。

【內(nei) 容推薦】

21 世紀東(dong) 西方文化博弈的實質，說到底是中華民族能不能向人類社會(hui) 提供一種不同於(yu) 西方文化的社會(hui) 發展模式。在這場博弈中，我們(men) 要想立於(yu) 不敗之地，為(wei) 人類做出更大的貢獻，基本的一點就是要了解我們(men) 的文化。基於(yu) 此認識，本書(shu) 闡明了作為(wei) 中華文明核心的“禮”的文化內(nei) 涵和現實意義(yi) 。全書(shu) 論理深入淺出，語言通俗活潑，舉(ju) 例形象生動，讀後發人深省。

【目錄】

第一講    禮者理也德之則也——中華禮樂(le) 文明的緣起

一、從(cong) 周公“製禮作樂(le) ”說起

二、周公“製禮作樂(le) ”奠定了中國文化的底蘊

三、東(dong) 周進入禮樂(le) 的時代

四、“禮”標誌著中國文化的特殊性

第二講    處世以誠待人以敬——君子以誠敬存於(yu) 心

一、“禮”是為(wei) 了表達真誠的情感

二、禮主敬

三、表達敬意的原則與(yu) 方式

四、“誠”、“敬”從(cong) 鞠躬做起

第三講    禮樂(le) 皆得謂之有德——古代中國的樂(le) 教

一、中國上古的音樂(le) 成就

二、儒家的音樂(le) 理論

三、音樂(le) 通乎政

四、移風易俗莫善於(yu) 樂(le)

第四講    文質彬彬然後君子——君子內(nei) 外兼修

一、從(cong) “俗”到“禮”

二、虞、夏、商、周的“質”與(yu) “文”

三、文質彬彬，然後君子

四、大學生應該注重內(nei) 在德性的成長

五、良好的社會(hui) 風氣從(cong) 我做起

第五講    三加彌尊加有成也——古代中國的成人禮

一、問題的提出

二、成丁禮：氏族時代的成人儀(yi) 式

三、士冠禮：文明時代的成人儀(yi) 式

四、士冠禮的儀(yi) 式

五、冠禮之義(yi)

六、女子的笄禮

七、冠禮事關(guan) 執政者的資質

八、後世冠禮簡說

第六講    人倫(lun) 之基萬(wan) 世之始——古代中國的婚禮

一、婚禮的人文內(nei) 涵

二、傳(chuan) 統婚禮的儀(yi) 式：六禮

三、成婚

四、拜見舅姑

五、古代婚禮的特色

六、當代婚禮存在的問題

七、餘(yu) 論

第七講    觀德之射君子之爭(zheng) ——古代中國的鄉(xiang) 射禮

一、鄉(xiang) 射禮的淵源

二、鄉(xiang) 射禮的準備

三、鄉(xiang) 射禮的主要儀(yi) 節

四、鄉(xiang) 射禮的人文內(nei) 涵

五、鄉(xiang) 射禮體(ti) 育精神與(yu) 古希臘體(ti) 育精神的比較

第八講    生民未有萬(wan) 世師表——祭祀孔子的釋奠禮

一、孔子的生平和學行

二、祭孔儀(yi) 式的演進

三、四配與(yu) 十二哲

四、先賢、先儒從(cong) 祀

五、祭孔的文化意義(yi)

第九講    風教嚴(yan) 整代代興(xing) 旺——古代的家訓與(yu) 門風

一、家教關(guan) 乎國祚長短

二、《禮記》所載兒(er) 童教育規範

三、《顏氏家訓》：家訓之祖

四、後世家訓舉(ju) 要

五、曆代家訓要點

六、家風建設的當代意義(yi)

第十講    自謙敬人溫文爾雅——書(shu) 信中的禮儀(yi)

一、書(shu) 信的起源

二、書(shu) 信的範式與(yu) 構成

三、“平”和“闕”

四、信封用語

五、書(shu) 信範文選講

六、如何學習(xi) 寫(xie) 傳(chuan) 統書(shu) 信

第十一講    灑掃應對培根固本——日常禮儀(yi)

一、孝親(qin)

二、尊老敬長

三、日常禮儀(yi) 規範

第十二講    儒者德性冠世風範——品讀《禮記·儒行》

一、《儒行》解題

二、《儒行》講讀

三、《儒行》的文化意義(yi)

第十三講    夫子遺訓弟子儀(yi) 軌——《弟子規》講論

一、《弟子規》簡介

二、《弟子規》講解

第十四講    中華禮儀(yi) 萬(wan) 眾(zhong) 守望——善待中華傳(chuan) 統禮儀(yi)

一、民族文化是民族存亡之根

二、中華文明綿延至今的原因

三、近代中國的文化之爭(zheng)

四、請善待我們(men) 的母文化

後記

責任編輯：柳君