何俊著《南宋儒學建構》出版

何俊著《南宋儒學建構》出版

書(shu) 名：《南宋儒學建構》

作者：何俊

出版社：上海人民出版社

出版時間：2021年7月

【內(nei) 容簡介】

南宋儒學因有朱熹、陸九淵等傑出思想家，曆來受到學者重視，而哲學的分析尤多，相對而言結合曆史的“思想史”分析相對薄弱。本書(shu) 則在這一方麵有很大的突破，以“儒家的精神”界定為(wei) 核心，係統梳理了王安石新學與(yu) 二程洛學的消長沉浮，闡述“洛學”成為(wei) 主流之後其內(nei) 部的分歧與(yu) 內(nei) 在衝(chong) 突，並著重分析了道南學派與(yu) 湖湘學派的區別。同時對以朱熹為(wei) 軸心的儒學時期展開討論，揭示了儒學的最基本特征即為(wei) 思想性向形態化的文化轉型。

在本書(shu) 中，作者根據各家專(zhuan) 集，佐以有關(guan) 史籍，為(wei) 我們(men) 勾畫出12、13世紀儒學發展的大輪廓，眉目清朗，條理分明。就各家的分別研究而言，作者以分析為(wei) 主，力求呈現出每一位思想家的基本宗旨；就全書(shu) 而言，作者緊緊地把握住綜合的線索，不讓整體(ti) 的一貫觀察淹沒在紛繁的端緒之中。更值得指出的是，作者關(guan) 注思想與(yu) 環境的互動，將抽象的觀念和實際的人生融為(wei) 一體(ti) ，從(cong) 而呈現出有生命的、也是動態的儒學史。

【目錄】

引言

第一章王學與(yu) 洛學的消長與(yu) 南宋儒學的開始

第一節王學與(yu) 洛學的升沉消長

第二節程門的薪火相傳(chuan) 與(yu) 南宋儒學的開始

第二章洛學的分流

第一節道南學派

一、道南一脈的格物思想及其內(nei) 在衝(chong) 突：

楊時、羅從(cong) 彥、李侗

二、洛學向心學的轉化：王蘋、張九成

第二節湖湘學派

一、史學與(yu) 理學相融及佛教批判：胡安國、胡寅

二、心體(ti) 的標示：胡宏

附：南宋乾淳諸老及其文化邏輯

第三章朱熹：知識、理論、行動

第一節思想清理與(yu) 建構道統

第二節天理流行及其把握

第三節行道不以用舍為(wei) 加損

第四章挑戰與(yu) 回應

第一節陸九淵與(yu) 朱熹

一、道與(yu) 言的朱陸論辯

二、陸九淵的實學及其禪學與(yu) 事功學傾(qing) 向

第二節陳亮與(yu) 朱熹

一、陳亮解經及論孔孟與(yu) 王通

二、聖與(yu) 王的朱陳評判

第三節葉適與(yu) 朱熹

一、體(ti) 與(yu) 用的朱葉取舍

二、葉適對儒道之本統的釋證

第五章思想向文化轉型

第一節慶元黨(dang) 禁後的學派整合

第二節思想的形態化及其向生活落實：楊簡、黃榦、陳淳

第三節思想的政治化：真德秀與(yu) 魏了翁

第四節思想的學術化：王柏、金履祥、黃震、王應麟

結語

參考文獻

後記

再版後記

索引

責任編輯：近複

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