唐朝科舉(ju) 考試最公正？恰恰相反

作者：吳鉤

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時間：孔子二五七零年歲次庚子五月初六日庚子

          耶穌2020年6月26日

以前讀過一本製度史方麵的書(shu) ，裏麵說到唐朝的科舉(ju) 效果是最好的，絕大多數時候，唐朝科舉(ju) 考試都是公正的。我一直深信不疑。直到後來自己專(zhuan) 門去了解科舉(ju) 製度史，才發現事實恰恰相反：唐朝的科舉(ju) 考試其實是最不公平的，也是最腐敗的。

這是因為(wei) ，唐代科舉(ju) 在製度設計方麵不甚用心，雖然以考試取士，同時又允許“公薦”，權貴公卿可以向主考官——知貢舉(ju) 推薦錄取的人選，於(yu) 是每到開科之年，朝中權貴便紛紛向知貢舉(ju) 請托，往往尚未開考，而錄取的名單及名次已經預定下來，考試隻是走走過場而已。

唐文宗大和二年（828），禮部侍郎崔郾被任命為(wei) 知貢舉(ju) ，前往東(dong) 都洛陽主持進士科考試，長安的公卿都來給崔郾餞行，拜托崔郾留意他們(men) 的門生子弟。其中有一個(ge) 叫做吳武陵的太學博士，帶了一篇《阿房宮賦》，向崔郾推薦杜牧：侍郎請看這《阿房宮賦》，作者的才華好得不得了。

崔郾讀了《阿房宮賦》，承認杜牧的文章的確寫(xie) 得好。吳武陵趁機說：請將杜牧錄為(wei) 狀元。崔郾說：這事不好辦，不瞞你說，狀元已經許給其他人了，這樣吧，我將第五名安排給杜牧吧。當時有人反對將杜牧列為(wei) 第五名，稱杜牧這個(ge) 人品行有問題。崔郾說：“已許吳君矣。牧雖屠沽，不能易也。”既然答應了吳君，便不可食言，不管杜牧是殺豬的，還是賣酒的，都給他第五名。

這種名為(wei) 公薦、實為(wei) 請托的做法，到了宋代就不被允許了。建隆四年（963）正月二十七日，宋太祖下詔：“禮部貢舉(ju) 人，今後朝臣不得更發公薦，違者重置其罪。”為(wei) 杜絕朝臣請托，宋政府在科舉(ju) 考試中全麵推行“鎖院製”，即主持考試的知貢舉(ju) 、權同知貢舉(ju) 、參詳官、點校試卷官、監試禦史等考官確定下來後（宋代科舉(ju) 置考官多員，有相互監察之責），馬上進入貢院，不得出外，不得與(yu) 外人交通，食宿都得在貢院之內(nei) 。（美國的陪審團遴選出來後，也要求與(yu) 外界隔離，以免受幹擾。）

唐時科考偶有鎖院，但非常製，鎖院製度確立下來，始於(yu) 宋太宗。淳化三年（992），太宗“命翰林學士承旨蘇易簡等同知貢舉(ju) ，既受詔，徑赴貢院以避請求。後遂為(wei) 常製”。

宋太宗時代還創設了“封彌製”，即將考生答卷卷首的考生姓名、年甲、鄉(xiang) 貫等個(ge) 人信息密封，代之以字號，又叫“糊名考校”。這樣，考官在評卷的時候，由於(yu) 不知道某卷的考生是何人，就算想給熟人賣一個(ge) 人情，也無從(cong) 下手。（今日的高考評卷還沿用宋人發明的封彌製。）

不過，“糊名考校”並不能完全杜絕考官徇情，因為(wei) 考官還可以通過辨認筆跡或暗記，認出答卷是不是出自熟悉的考生之手。到宋真宗時，朝廷又設立“謄錄製”，堵住了“封彌製”的製度漏洞。所謂“謄錄製”，是說每一份考生交上來的試卷，都要經專(zhuan) 門的書(shu) 吏用紅筆抄錄成副本，然後將副本送考官進行評卷。

宋代的科舉(ju) 評卷機製也比較嚴(yan) 密，從(cong) 宋真宗大中祥符四年（1011）起，宋朝確立了將進士科殿試答卷分為(wei) 五等的評等製度：“考第之製凡五等：學識優(you) 長、詞理精絕為(wei) 第一；才思該通、文理周率為(wei) 第二；文理俱通為(wei) 第三；文理中平為(wei) 第四；文理疏淺為(wei) 第五。然後臨(lin) 軒唱第，上二等曰及第，三等曰出身，四等、五等曰同出身。”

答卷等次的評定采用“三級考校製”：“舉(ju) 人納試卷，內(nei) 臣收之，先付編排官去其卷首鄉(xiang) 貫狀，以字號第之，付彌封官謄寫(xie) 、校勘，用禦書(shu) 院印，始付考官，定等訖，複彌封送覆考官，再定等。編排官閱其同異，未同者再考之，如複不同，即以相附近者為(wei) 定。始取鄉(xiang) 貫狀字號合之，乃第其姓名、差次並試卷以聞，遂臨(lin) 軒唱第。”

照此考校定等的程序，評卷的第一步是初評，將考生答卷封彌、謄錄後，送初考官評定等次。第二步是複評，將考卷的初評意見封彌，送覆考官再定等次。第三步，由編排官審查初考、覆考意見的異同，如果意見一樣，即按此定等；如果意見各異，則將考卷封彌後再送另一位考官評卷，采用意見重合的等次；假如三次評出來的等次各異，則采用最接近三評的那一個(ge) 等次。

宋朝科舉(ju) 考試還有“別頭試”的製度，即有親(qin) 戚為(wei) 考官或本州島官員的考生，必須另設考場、另派考官。這一製度也是始見於(yu) 太宗朝，雍熙二年（985）二月的省試，由於(yu) “賈黃中等同知貢舉(ju) 各以子弟甥侄籍名求別試”，宋太宗要求將所有跟考官沾親(qin) 帶故的考生安排在另外的考場，由三位沒有親(qin) 嫌關(guan) 係的別試官主持考試。

鎖院製、封彌製、謄錄製、三級考校製與(yu) 別頭試的推行，將人情的影響減少至最低程度，使得宋代科舉(ju) 的考試程序更為(wei) 公平，用歐陽修的話來說，“竊以國家取士之製，比於(yu) 前世，最號至公。……各糊名、眷錄而考之，使主司莫知為(wei) 何方之人，誰氏之子，不得有所憎愛薄厚於(yu) 其間。故議者謂國家科場之製，雖未複古法，而便於(yu) 今世，其無情如造化，至公如權衡，祖宗以來不可易之製也。”

責任編輯：近複