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吳鉤作者簡介:吳鉤,男,西曆一九七五年生,廣東(dong) 汕尾人。著有《宋:現代的拂曉時辰》《知宋:寫(xie) 給女兒(er) 的大宋曆史》《宋仁宗:共治時代》《風雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與(yu) 王安石:變法時代》等。 |
如果我來拍《清平樂(le) 》,我會(hui) 這麽(me) 拍
作者:吳鉤
來源:作者授權 伟德线上平台 發布
原載於(yu) “我們(men) 都愛宋朝”微信公眾(zhong) 號
時間:孔子二五七零年歲次庚子三月廿九日甲午
耶穌2020年4月21日

(《清平樂(le) 》劇照)
前幾天,有媒體(ti) 朋友采訪我,順口問了一句閑話:“吳老師,你還追《清平樂(le) 》嗎?好多人都棄劇了。”我哈哈一笑。
作為(wei) 一個(ge) 剛剛完成宋仁宗傳(chuan) 記(《宋仁宗:共治時代》剛剛由廣西師範大學出版社出版)的寫(xie) 作者,我肯定想看看一部製作精良的影視作品會(hui) 怎麽(me) 塑造仁宗形象,所以,這劇要追下去。而且,《清平樂(le) 》還是有史以來第一部以宋仁宗為(wei) 主角的影視作品,我若不看,對得起仁宗皇帝的在天之靈嗎?
不過,我也聽說,不少原來對這部劇充滿期待的朋友都表示看不下去了,準備棄劇了。棄劇的原因,我總結了一下,主要有兩(liang) 個(ge) :
其一,後宮戲太虐心,實在受不了宋仁宗與(yu) 曹皇後越來越別扭的帝後CP,劇中表現得十分任性的張妼晗也越看越討厭。
其二,朝堂戲太乏味,沒有完整的故事情節,隻有一個(ge) 又一個(ge) 片段,散文化的敘事方式,缺乏戲劇張力。整部戲就靠製作精良的道服化撐起來。
雖然我看這部戲看得津津有味,但那是因為(wei) 我對以宋代為(wei) 曆史背景的影視作品有一種特別的情感,而且我對宋仁宗朝也太熟悉了,劇中不完整的敘事並不會(hui) 影響我的觀感。而對於(yu) 一般觀眾(zhong) 來說,這部劇確實存在上述兩(liang) 個(ge) 比較明顯的缺陷。
打個(ge) 不是很恰當的比方,拍戲如同做菜,宋仁宗朝的後宮算是比較平淡的,宮鬥的烈度絕對比不過明代成化朝,簡單地說,就是宋仁宗不愛郭氏,但劉太後硬要立她為(wei) 皇後;宋仁宗也不愛曹氏,但群臣都要求立她為(wei) 第二任皇後;後來宋仁宗遇到了一生最愛張氏,便頂著壓力,立她為(wei) 貴妃。這樣的後宮戲,如同豆腐、瘦肉,做成一碗簡簡單單的瘦肉豆腐湯,還是挺清爽的,但導演大約太愛感情戲,將仁宗朝的宮廷當重頭戲來拍,層層加戲,各種調味料加進去,最後做出一碗黑暗料理出來。
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另一方麵,宋仁宗的朝堂其實也缺乏戲劇性的衝(chong) 突與(yu) 跌宕起伏的曲折故事,雖然他在位四十二年間發生了許多大事小事,但這些事件是分散的,很難用一條線串起來,而且仁宗本人的經曆也太簡單,這一點我在寫(xie) 作《宋仁宗:共治時代》時深有體(ti) 會(hui) :仁宗並不是一名個(ge) 性張揚、經曆豐(feng) 富的人,他的一生太平淡了,生於(yu) 宮禁之內(nei) ,成長於(yu) 宮禁之內(nei) ,老死於(yu) 宮禁之內(nei) ,如果不是出於(yu) 禮儀(yi) 之需,他需要不被允許踏出宮城。任何一名書(shu) 寫(xie) 仁宗傳(chuan) 記的作者,恐怕都無法如同給同一朝代的宋太祖、宋太宗與(yu) 宋徽宗、宋高宗立傳(chuan) 時那樣津津有味地描述皇帝的個(ge) 人經曆。
所以,如何將仁宗在位四十二年間發生的分散的大小事件有機整合起來,對於(yu) 寫(xie) 宋仁宗傳(chuan) 記的我來說,是一個(ge) 挑戰;對於(yu) 《清平樂(le) 》的編劇與(yu) 導演來說,也是一大挑戰。現在看來,製片方采取了散文化的敘事方式,每一件重要事件都想講述,卻無法展開鋪敘,隻能如蜻蜓點水,淺嚐輒止,甚至連事情的來龍去脈都未交待清楚,因此,整部劇的朝堂戲部分便缺乏完整的故事情節,缺乏扣人心弦的戲劇衝(chong) 突。
難怪有一些朋友看得一頭霧水。隻有對宋朝曆史很熟悉的人,比如我,才會(hui) 看得津津有味。不過,如果您在看劇的同時,也讀讀這本《宋仁宗:共治時代》,相信會(hui) 和我一樣看出特別的味道來。
《清平樂(le) 》處理朝堂敘事的方式,如同一名廚師麵對著無數食材,每一樣食材都想用上,卻不能做成完整的一道菜品,隻能東(dong) 一鱗,西一爪,簡單過水煮一下,便用精美的食具給客人端上來。這一“做菜”的方式,剛好與(yu) 後宮戲部分相反。
總而言之,《清平樂(le) 》對後宮戲的處理過於(yu) 繁密,繁到有些膩味;對朝堂戲的處理又過於(yu) 疏簡,簡到有些乏味。這可能跟導演對感情戲有偏好而對曆史劇缺乏駕馭之力有關(guan) 。
我曾開玩笑地說,如果是我來拍《清平樂(le) 》,我會(hui) 拋開原著小說,梁懷吉這條線削掉,後宮戲削減(但張貴妃會(hui) 成為(wei) 第一女主角),重頭戲放在朝堂,直接在史料基礎上改編,以仁宗皇帝與(yu) “背誦默寫(xie) 天團”的群戲為(wei) 演繹的重點。
仁宗的個(ge) 人經曆雖然平淡,但他在位期間,湧現了多少金光閃閃的牛人啊,也發生了多少重要的曆史事件啊——隻是這些事件的時間、空間分布上比較分散,但文藝作品可以重構故事情節啊,我寫(xie) 《宋仁宗:共治時代》必須百分之一百忠於(yu) 史實,但如果創作文藝作品,肯定需要虛構——在曆史的基礎上作文學化處理。
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下麵提供一個(ge) 文學化處理的思路:我們(men) 可以將仁宗朝分為(wei) 若幹期,每一期重點講好一個(ge) 主線故事(支線故事看情況而定),安排好這條故事線的主要角色,必須有正角、反角,這樣才會(hui) 有衝(chong) 突。
1、仁宗繼位之初:主線故事是王曾與(yu) 丁謂的政爭(zheng) 。正角:王曾、寇準、呂夷簡;反角:丁謂、雷允恭、王欽若。劉太後與(yu) 小仁宗夾在中間。
2、仁宗繼位十年左右:主線故事是劉太後撒簾與(yu) 否的政爭(zheng) 。正角:範仲淹、蔡齊;反角:劉太後、錢惟演。仁宗夾在中間。
3、仁宗繼位十五年左右:主線故事是宰相呂夷簡與(yu) 範仲淹的政爭(zheng) (廢黜郭皇後、立曹皇後是支線)。正角:範仲淹、歐陽修、餘(yu) 靖、尹洙、蔡襄,反角:呂夷簡、高若訥。仁宗夾在中間。
4、仁宗繼位二十至二十五年:主線故事是宋夏戰爭(zheng) 與(yu) 宋遼談判。正角:宋仁宗、範仲淹、韓琦、富弼、狄青、種世衡。反角:元昊、野利兄弟、耶律宗真、呂夷簡與(yu) 晏殊(投降派)。
5、仁宗繼位二十五年左右:主線故事是慶曆新政。正角:宋仁宗、範仲淹、韓琦、富弼、歐陽修、杜衍。反角:章得象、賈昌朝、王拱辰、張貴妃的養(yang) 母賈氏。
6、仁宗繼位三十年左右:主線是仁宗與(yu) 張貴妃的愛情及激起的朝堂政爭(zheng) 。正角:王舉(ju) 正、包拯、唐介。反角:張貴妃、張堯佐、夏竦。副線故事是狄青平定廣南。
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(《清平樂(le) 》劇照)
7、仁宗在位最後十年。主線故事是嘉祐之治,主角是仁宗、韓琦、富弼、文彥博。其中的一場重頭戲可以是嘉祐二年貢舉(ju) ,正角為(wei) 蘇軾、蘇轍兄弟、歐陽修,反角為(wei) 太學學生。
8、仁宗晚年:主線是立嗣風波。正角:仁宗、曹後、韓琦、富弼,反角:覬覦帝位的宗室子弟。
請注意,以上故事隻是文藝演繹,不是完全的正史。
如果《清平樂(le) 》這樣拍,您覺得會(hui) 不會(hui) 更好看一些呢?
責任編輯:近複
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