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吳鉤作者簡介:吳鉤,男,西曆一九七五年生,廣東(dong) 汕尾人。著有《宋:現代的拂曉時辰》《知宋:寫(xie) 給女兒(er) 的大宋曆史》《宋仁宗:共治時代》《風雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與(yu) 王安石:變法時代》等。 |
我們(men) 去逛逛宋朝的書(shu) 店吧
作者:吳鉤
來源:作者授權 伟德线上平台 發布
原載於(yu) “我們(men) 都愛宋朝”微信公眾(zhong) 號
時間:孔子二五六九年歲次戊戌三月初八日乙酉
耶穌2018年4月23日
“世界讀書(shu) 日”(4月23日)快到了,我們(men) 去逛逛宋朝的書(shu) 店吧。
在宋代之前,市麵上幾乎是沒有書(shu) 店的,因為(wei) 印刷術尚未普及,書(shu) 籍多為(wei) 手抄本,無法成為(wei) 普通的商品。蘇軾在《李氏山房藏書(shu) 記》上說,“餘(yu) 猶及見老儒先生,自言其少時欲求《史記》、《漢書(shu) 》而不可得,幸而得之,皆手自書(shu) ,日夜誦讀,唯恐不及。”要找到一本書(shu) 非常不容易。
從(cong) 手寫(xie) 時代進入印刷時代的飛躍,發生在宋代。隨著雕版技術的推廣,蘇軾發現,“近歲市人轉相摹刻諸子百家之書(shu) ,日傳(chuan) 萬(wan) 紙。學者之於(yu) 書(shu) ,多且易致如此,其文詞學術,當倍蓰前人。”
書(shu) 籍開始成了尋常商品。北宋汴京的大相國寺便有一個(ge) 圖書(shu) 市場,“殿後資聖門前,皆書(shu) 籍、玩好、圖畫及諸路罷任官員土物香藥之類”;大相國寺的東(dong) 門大街,“皆是襆頭、腰帶、書(shu) 籍、冠朵鋪席”(《東(dong) 京夢華錄》),當中有很多書(shu) 店。
南宋時,在兩(liang) 浙路、福建路的城市內(nei) ,更是書(shu) 坊林立,單是福建的建陽麻沙鎮,至少便有三十六家有“牌記”可考的書(shu) 坊(相當於(yu) 民營出版社兼書(shu) 店),建陽縣每個(ge) 月都有專(zhuan) 門的圖書(shu) 展銷會(hui) ,“書(shu) 市在崇化裏,比屋皆鬻書(shu) 籍,天下客商販者如織,每月以一、六日集”(嘉靖年修《建陽縣誌》)。難怪宋人說,“建陽版本書(shu) 籍,行於(yu) 四方者,無遠不至。”(朱熹《建陽縣學藏書(shu) 記》)
杭州、成都的刻書(shu) 業(ye) 也非常發達,與(yu) 建陽並稱為(wei) 全國三大刻書(shu) 中心與(yu) 書(shu) 籍交易中心。這些書(shu) 坊刻印的書(shu) 籍,不僅(jin) 遍布全國,而且遠銷海外。
為(wei) 吸引讀者、方便閱讀,宋代書(shu) 坊在版式、字體(ti) 、裝訂上都特別講究,也有創造發明,比如建陽書(shu) 坊采用“上圖下文”的形式刻印《尚書(shu) 》、《周禮》、《道德經》、《荀子》等經典,圖文並茂,富有可讀性。即使在今天,流傳(chuan) 下來的宋版書(shu) 也是非常精美,是收藏界最喜歡的版本。很多書(shu) 坊又大量刻印醫書(shu) 、技術書(shu) 、話本、佛經及民間通俗類作品,以迎合大眾(zhong) 的閱讀需求及審美趣味。
得益於(yu) 發達的圖書(shu) 市場,一批有才情或有影響力的宋朝文人能夠鬻文為(wei) 生,如南宋江湖詩人戴複古,一生未入仕,也不事生產(chan) ,但飄泊江湖四十年,而無衣食之憂,其一部分生活經費即來自稿酬,他自我解嘲說:“七十老翁頭雪白,落在江湖賣詩冊(ce) 。”不過他詩名大振,出版的詩冊(ce) 立即成了暢銷書(shu) ,“其吟篇朝出鏤板,暮傳(chuan) 鹹陽,市上之金,咄嗟眾(zhong) 口,通雞林海外之舶,貴重一時”(戴表元《剡源集》卷二四)。
也是得益於(yu) 發達的圖書(shu) 市場,宋代湧現出一大批出版商,最著名的當為(wei) 經營“臨(lin) 安府棚北睦親(qin) 坊南陳宅書(shu) 籍鋪”的陳起,建了一個(ge) 私人圖書(shu) 館,搜集善本,收藏圖書(shu) ,作為(wei) 編輯、出版之用。他身邊又聚集了一大群江湖詩人,為(wei) 其供稿。陳宅書(shu) 籍鋪刊行的圖書(shu) ,編輯精心,質量上乘,深受市場歡迎,“付雕即成,遠近傳(chuan) 播”,坊間有“臨(lin) 安書(shu) 肆,陳氏最盛”之說。
圖書(shu) 市場的競爭(zheng) ,促使宋代出版商產(chan) 生了明確的品牌意識,他們(men) 的出品都會(hui) 刻上一個(ge) “牌記”,如陳起刊行的圖書(shu) ,必在末頁附印“臨(lin) 安府棚北大街陳宅書(shu) 鋪印”的LOGO。
南宋臨(lin) 安另一家品牌書(shu) 坊“榮六郎書(shu) 鋪”,是從(cong) 汴京遷至杭州的,以專(zhuan) 刻經史書(shu) 籍聞名,其刻印發行的《抱樸子內(nei) 篇》書(shu) 後印有“牌記”文字五行:“舊日東(dong) 京大相國寺東(dong) 榮六郎家,見寄居臨(lin) 安府中瓦南街東(dong) ,開印輸經史書(shu) 籍鋪。今將京師舊本抱樸子內(nei) 篇校正刊行,的無一字差訛。請四方收書(shu) 好事君子,幸賜藻鑒。紹興(xing) 壬申歲六月旦日。”
圖書(shu) 成為(wei) 一種產(chan) 業(ye) ,是從(cong) 宋代開始的,至晚明時尤盛。
責任編輯:姚遠
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