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吳亞波作者簡介:吳亞(ya) 波,字廣毅,男,西元1986年生,陝西鹹陽人,曲阜崇儒學堂創辦人暨堂主。2006年開始從(cong) 事民間讀經教育推廣活動,2014年出版教育文集《為(wei) 什麽(me) 要讀經》。 |
讀完私塾需不需要去考大學?
——國學教育學生版問答(三)
作者:吳亞(ya) 波
來源:作者授權 伟德线上平台 發布
時間:孔子二五六八年歲次丁酉六月廿二日癸卯
耶穌2017年7月15日
21、讀曆史對我們(men) 有什麽(me) 好處?
唐太宗曰:“以史為(wei) 鑒,可以知興(xing) 替。”曆史是人類活動的文字記載,是人類過去的集體(ti) 記憶。從(cong) 個(ge) 體(ti) 生命之勝敗榮辱,國家之治亂(luan) 興(xing) 衰中,既可了解人事之規律,也可體(ti) 證聖賢經典之價(jia) 值,從(cong) 而明確自己的人生準則與(yu) 方向。
22、如何實踐經典?
明倫(lun) 盡份。
23、孔子有沒有僭越過禮?
建議把《論語》、《孟子》、五經乃至《孔子家語》等與(yu) 孔子有直接關(guan) 係的書(shu) 籍都仔細讀一讀,看能否找出來,我則未找到。
24、為(wei) 什麽(me) 荀子主張性惡,而孟子又為(wei) 什麽(me) 主張性善?
孔子言:“性相近也,習(xi) 相遠也。”言人天性相近,習(xi) 性相遠。天性者,人所自天而來之性也,《中庸》所謂“天命之謂性”是也;習(xi) 性者,後天見聞熏習(xi) 而成之性也,《大學》所謂“堯舜率天下以仁,而民從(cong) 之,桀紂率天下以暴,而民從(cong) 之”者是也。孟子所言者天性,荀子所言者習(xi) 性。天性本善,故盡心,則知性知天;習(xi) 性易惡,則需隆禮隆法。
25、曆史為(wei) 什麽(me) 總會(hui) 重複同樣的錯誤?
原因有二:其一,有人因識見淺陋學問不及而不知曆史;其二,有人雖知曆史之教訓而心存僥(jiao) 幸。
26、文王為(wei) 什麽(me) 會(hui) 有周幽王這樣的後代?
進德修業(ye) ,無論何人,皆需一步一步走來,無人可以替代,亦無捷徑可走。周幽王德之不修,學之不講,行之不飭,禮之不習(xi) ,見色忘義(yi) ,戲侮諸侯,親(qin) 佞遠賢,廢嫡立庶,身死國亡,豈不宜哉!
27、秦始皇為(wei) 什麽(me) 要焚書(shu) 坑儒?
儒家與(yu) 商韓法家勢同水火,儒家反對極權,商韓法家維護極權,嬴政既獨尊商韓法家,自然要消滅儒家。雖然滅六國,嚴(yan) 刑法,墮名城,遷豪傑,北卻匈奴,南平百越,雄兵百萬(wan) ,猛將如雲(yun) ,功蓋天下,四海震動,自以為(wei) 社稷將傳(chuan) 千秋萬(wan) 世,豈料一場暴雨衝(chong) 垮,二世而亡,子孫盡絕,何哉?不行仁政之故也。
28、能不能培養(yang) 自己的興(xing) 趣愛好?
可以啊,若所好合理,基礎教育時課餘(yu) 為(wei) 之可也,專(zhuan) 業(ye) 教育時則可全力以赴。
29、讀完私塾需不需要去考大學?
若大學有好的老師好的專(zhuan) 業(ye) ,則可以去,若無,則不必。上不上大學不重要,重要的是去大學做什麽(me) 。尤其今日時代,信息流暢,出版發達,任何一個(ge) 人隻要肯努力,都可以成為(wei) 自己所喜好領域之專(zhuan) 家。
30、私塾畢業(ye) 如何選擇好的技術學習(xi) 場所?
依據個(ge) 人誌趣而定專(zhuan) 業(ye) ,依據專(zhuan) 業(ye) 而定老師與(yu) 學習(xi) 場所。
責任編輯:姚遠
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