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吳亞波作者簡介:吳亞(ya) 波,字廣毅,男,西元1986年生,陝西鹹陽人,曲阜崇儒學堂創辦人暨堂主。2006年開始從(cong) 事民間讀經教育推廣活動,2014年出版教育文集《為(wei) 什麽(me) 要讀經》。 |
讀經的孩子要不要學習(xi) 數理化等體(ti) 製課程?——國學教育問答(六)
作者:吳亞(ya) 波
來源:作者授權 伟德线上平台 發布
時間:孔子二五六八年歲次丁酉六月十一日壬辰
耶穌2017年7月4日
51、現在讀經和古時讀經有沒有什麽(me) 區別?
區別自然是有的,如自秦以後兩(liang) 千餘(yu) 年,自天子至於(yu) 庶人皆能尊孔崇儒,選拔人才的科舉(ju) 以儒家經典為(wei) 內(nei) 容,國家憲法即四書(shu) 五經,上私塾讀經是順理成章的教育之途,國家雖也有公辦學校,然與(yu) 私塾並無本質不同,整個(ge) 社會(hui) 尊師重道。而自從(cong) 清末民初廢除讀經,打到孔家店,百年來中華民族的災難接踵而來,至今不休,所以才有了近二十年來的經典重拾,傳(chuan) 統複興(xing) 的呼聲。至於(yu) 方法上,既然學習(xi) 對象沒變,學習(xi) 的年齡沒變,學習(xi) 的內(nei) 容沒變,方法上大體(ti) 遵循古法即可。
52、在讀經還沒有被廣泛認同的時代,讀經之後,好發展嗎?
讀經之目的在於(yu) 知書(shu) 明理,若就基礎教育而言,這隻是人之所以為(wei) 人的底線,日後還要學習(xi) 諸多專(zhuan) 業(ye) 知識以於(yu) 社會(hui) 有一席之地,豈能指望一讀經就一步登天?又,若有誌終身傳(chuan) 承聖賢衣缽,目下全國數千家私塾都急缺優(you) 秀的私塾先生,待遇自是不菲,有什麽(me) 問題呢?且今日社會(hui) 已不同舉(ju) 國理性沉淪的上個(ge) 世紀,自執政者到民間有誌人士,都在致力於(yu) 傳(chuan) 統文化之複興(xing) 與(yu) 弘揚,執政黨(dang) 以此確立統治的曆史合法性與(yu) 端正社會(hui) 風氣,民間以此回歸中國文化信仰與(yu) 生活方式,若還有人頑固不化,大放厥詞,自是該為(wei) 曆史淘汰,亡人而已,與(yu) 將亡之人又何難焉!
53、在讀史這方麵,雖然也查字典,了解生字字義(yi) ,但總體(ti) 還是理解不了太多,讀史有什麽(me) 方法嗎?
老子雲(yun) :為(wei) 學日益。讀史既要有質量,還要有數量。就質量而言,每一件史事都能思慮清楚其所以成敗興(xing) 亡之道理何在,而非記住很多沒有意義(yi) 的知識碎片;就數量而言,還是要多讀,讀之愈多愈久,越容易豁然貫通而神明自得。
54、做讀經老師,該具備哪些素養(yang) 呢?
大致兩(liang) 方麵,一者深厚的國學素養(yang) ,二者善巧的教學智慧素養(yang) 。先師孔子自我評價(jia) 一生道:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於(yu) 我哉?”可見師者好學與(yu) 教學一般重要。韓退之雲(yun) :“師者,所以傳(chuan) 道授業(ye) 解惑也。”可見師者要有道可傳(chuan) 有業(ye) 可授能夠釋疑解惑。孟子曰:“古之人,以其昭昭使人昭昭。”可見師者隻有自己明白,才能教人明白。故作為(wei) 負重任致遠路的私塾先生,學不可以已,教不可以已,孜孜不倦,黽勉以求。
55、教育小孩子和大孩子有什麽(me) 不同嗎?
就教學依據處而言,良知未曾增減一毫,故並無不同。就教學方法處言之,一般之小孩尚應因材施教,何況大孩子。
56、如果在家裏自己教孩子讀經,沒有像學堂裏一樣的氛圍,該怎麽(me) 做呢?
值此物欲橫流刺激充斥的時代,在家教孩子讀經,談何容易?若實在不能送孩子到私塾,那就先在家裏教著吧,每天時間不宜過久,半小時左右即可,周末可適當增加,貴能細水長流,持久一些。每天讀經有固定時間,每讀新的篇章,先講解大意,然後再熟讀背誦,每天的讀經任務當天都能完成,不拖欠,少一點沒關(guan) 係,每周末月末都集中複習(xi) 一下。讀書(shu) 次第不妨依著弟、三、百、千、幼學瓊林、論語、孟子的順序,一本一本來,能完成分篇背誦即可。如此能堅持多久算多久,總比完全不讀好些。
57、讀經的同時,有沒有必要安排其他功課作為(wei) 輔助,以助力於(yu) 讀經?
讀經有廣義(yi) 狹義(yi) 之分。廣義(yi) 的讀經,是指用正確的方式學習(xi) 一切有價(jia) 值的學問,其中自然涵蓋了國學、基礎知識乃至才藝等;而狹義(yi) 的讀經但指以讀誦經典為(wei) 主的傳(chuan) 統教學模式。所以,在讀經過程中,不但要解經讀史,對於(yu) 識字、寫(xie) 字、基礎數學、閱讀、作文、書(shu) 法的合理安排,也都對讀經大有助益,可徹底避免前幾年所出現的,一些學生從(cong) 小讀經數年,包本背誦數十萬(wan) 字,卻不識字,不會(hui) 寫(xie) 字,不能正常閱讀作文,基礎數學也不懂,理解力發展嚴(yan) 重滯後,給其本人和父母也帶來極大困擾,嚴(yan) 重影響了繼續深入國學的動力。
58、讀經的孩子要不要學習(xi) 數理化等體(ti) 製課程?
數理化乃自然科學之重要內(nei) 容,自有其價(jia) 值,應該有所了解,不過學習(xi) 方式也不必像體(ti) 製學校一樣,以應試為(wei) 目的,既可以參考體(ti) 製相關(guan) 課本,也可以通過閱讀科普讀物完成。一般人掌握其知識要點即可,個(ge) 別有特殊興(xing) 趣的學生,可請專(zhuan) 業(ye) 老師加以指導。
59、讀經孩子要學才藝如音樂(le) 、繪畫嗎?
若有條件,學學又何妨?若無條件,擱置也沒關(guan) 係。
60、教育的根本是什麽(me) ?
學會(hui) 生活常識,掌握生存能力,懂得生命價(jia) 值,
責任編輯:柳君
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