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【劉強】孔子研究院論語學研究中心成立賀信

前人有曰：無孔子，則無中國文化。某亦有曰：無《論語》，則無民族精神也！故《論語》之書(shu) ，不唯學者研究之書(shu) ，實亦學童啟蒙之書(shu) 、國人必讀之書(shu) ！《論語》之學，不唯關(guan) 注學理之討論、章句之注疏，亦當於(yu) 世道人心有勸懲、於(yu) 化性起偽(wei) 有讚助。此吾輩同道所寄望於(yu) 《論語》學研究中心者也！

敵道學，“敵”字取敵對、敵視義(yi) 。所謂敵道學，簡單說，恨道學、罵道學者也。千年來，社會(hui) 上大有對道學存敵視之心、發仇恨之語、行敵對之事者，它們(men) 都是敵道學。上至皇帝，下至庶民，文人居中，莫不有之，以醜(chou) 詆折損道學為(wei) 能事。本書(shu) 之目的，即在於(yu) 證明敵道學自古人多勢眾(zhong) 。希望藉此告訴世人，在社會(hui) 學意義(yi) 上，一直被認為(wei) 主導近古中國的···

【雷蒙德·戈伊斯】討論的理想國

法蘭(lan) 克福學派第二代最具影響力的社會(hui) 理論家和政治哲學家尤爾根·哈貝馬斯（Jürgen Habermas）的90歲生日成為(wei) 頌揚這位大師的好場合。

【許石林】有一種文化，讓人永遠不會患抑鬱症

有人就此問題問我，我說，凡是學習(xi) 、體(ti) 認中國傳(chuan) 統文化，真正接受傳(chuan) 統文化價(jia) 值觀的，被中國傳(chuan) 統文化所化之人，永遠不會(hui) 患抑鬱症。

【吳鉤】宋朝人用的鈔票是什麽樣子的？

大家都知道，世界第一張紙幣誕生在北宋時的四川，叫做“交子”；南宋時，宋政府還發行一種流通範圍更大的紙幣，叫做“會(hui) 子”；此外，宋代又有幾種小範圍行用的紙幣，如湖北會(hui) 子、兩(liang) 淮交子、關(guan) 外銀會(hui) 子，另有幾種使用時間很短的紙幣，如陝西交子、諸路錢引、小鈔。

【林長發】戴震崇實黜虛的治學之道

戴震，字東(dong) 原，清代著名思想家、考據學家、哲學家。他治學精深廣博，對於(yu) 文字、音韻、天文、地理、曆法、算數等無不精通，對於(yu) 後來中國的學術思潮產(chan) 生了深遠的影響。梁啟超稱他是“前清學者第一人”。戴震之所以能夠成為(wei) 一位百科全書(shu) 式的集大成者，與(yu) 他崇實黜虛的治學思想是密不可分的。具體(ti) 而言，我們(men) 可以從(cong) 以下方麵窺得端倪。

【孟憲實】《貞觀政要》的人本思想

唐太宗治理國家成績出色，因為(wei) 他使用“貞觀”為(wei) 年號，史稱“貞觀之治”。記載貞觀之治的史書(shu) 有《新唐書(shu) 》《舊唐書(shu) 》以及《資治通鑒》等，但就豐(feng) 富性而言，都不如吳兢編撰的《貞觀政要》。

【田飛龍】一國兩製的國家理性與未來發展

穩健的國家理性決(jue) 定了中央不可能放棄香港的繁榮穩定和一國兩(liang) 製的製度安排，但“五十年不變”不是僵化不變，而是切合一國兩(liang) 製國家理性的動態變遷，是原則與(yu) 方法不變，而絕非任何觀念與(yu) 製度細節都不變。香港因誤解國家而疏離於(yu) 國家，這是一國兩(liang) 製設計者最初未充分估計到的，但鄧小平寄望的“後代人的智慧”應可最終從(cong) 容解決(jue) 這一難題。

【許石林】聽了我的這些話，你等於白拿了一個億 ——贈某生畢業走上工作崗位

某生，畢業(ye) 將工作，因為(wei) 喜歡戲曲，所以略有交往。早上乘地鐵上與(yu) 其微信語音交流，現在整理出來，不知道對別人有沒有用。

【張立東】“中國儒學考古”呼之欲出

經過近百年的發展，中國考古學已經建立了比較完善的學科體(ti) 係，而通過與(yu) 其他學科交叉形成的各種專(zhuan) 門考古也有很大的進展。

“曲阜希賢之旅”遊學活動圓滿結束

2019年6月18日，由中國人民大學中國公益創新研究院和曲阜國學院主辦的“曲阜希賢之旅”遊學活動圓滿結束。通過四天豐(feng) 富的遊學活動，在晨讀暮講之中領略經典之魅力，於(yu) 行走坐臥之間感受傳(chuan) 統之韻味，完成了一段難忘的希賢之旅。

【白彤東】一個人的烤鴨

兩(liang) 周前，做一個(ge) 講座，談到孔子為(wei) 守孝三年的辯護。根據那時的禮法，父親(qin) 去世，守孝三年，不能吃好的、穿好的。孔子說，對一個(ge) 君子，這不是外在的硬性要求，而是即使他吃好的，也嚐不出味道。說到這兒(er) ，我突然想到了兩(liang) 個(ge) 月前一個(ge) 人吃烤鴨的經曆，順嘴給聽眾(zhong) 講了。但講著的時候，發現其實很難控製自己的情緒，強忍著講完了這個(ge) 例子。

【劉長煥】由“橫渠四句”向“與同四句”升華——張載儒門心法感悟

宋儒張載曾有四句心法：“為(wei) 天地立心，為(wei) 生民立命，為(wei) 往聖繼絕學，為(wei) 萬(wan) 世開太平”，現代哲學家馮(feng) 友蘭(lan) 先生將此說概括為(wei) “橫渠四句”。

【吳鉤】“狸貓換太子”背後的曆史真相

宋仁宗的身世曾被明清時期的民間藝人改編、演繹成家喻戶曉的“狸貓換太子”故事。

【顏世安】《國風》與春秋時期的北方地域文化

《詩經》十五《國風》的地域文化特點是一個(ge) 古老話題，也是現代《詩經》研究中的熱點。但迄今為(wei) 止的《國風》地域文化研究，始終未能涉及它與(yu) 底層民間風俗的關(guan) 係問題。同《楚辭》相比，《國風》顯示出文化風格的一致性。

【陳亮】文天祥過南通

公元1275年（宋恭帝德祐元年），南宋王朝風雨飄搖，蒙古大將伯顏率軍(jun) 大舉(ju) 向南宋進攻，攻陷常州後，緊逼南宋都城臨(lin) 安（今杭州）。恭帝趙顯還是個(ge) 四五歲的孩子，當朝太後毫無主見，滿朝文武一片驚慌。1276年（元至元十三年）農(nong) 曆正月十八，元軍(jun) 俘虜了恭帝。第二天，也就是正月十九，四十一歲的文天祥臨(lin) 危受命，被授予右丞相名號，統帥諸···

【吳鉤】嗯，古代小區名與今日樓盤名的比較

唐朝時，城市實行裏坊製，居民居住的裏坊都是封閉式的小區。長安有一百多個(ge) 坊，每個(ge) 坊方方正正，名字也很整齊。

【許石林】當老師、當父母為什麽越來越艱苦勞累了？

對於(yu) 今天的人過母親(qin) 節、父親(qin) 節，我向來不以為(wei) 然。當然，也不是刻板地嚴(yan) 峻拒絕，就是過與(yu) 不過都可以，也會(hui) 利用這個(ge) 日子，請家人吃飯聚會(hui) ，輕鬆地玩兒(er) 一下，與(yu) 過中國傳(chuan) 統的節日完全不同。

【吳鉤】誰是殺害嶽飛的元凶：宋高宗，還是秦檜？

800多前的南宋紹興(xing) 十一年十二月二十九日（公元1142年1月27日），嶽飛被以“坐擁重兵，於(yu) 兩(liang) 軍(jun) 未解之間，十五次被受禦筆，並遣中使督兵，逗留不進；及於(yu) 此時輒對張憲、董先指斥乘輿，情理切害；又說與(yu) 張憲，董先，要蹉踏張俊、韓世忠人馬；及移書(shu) 張憲，令‘措置別作擘畫’，致張憲意待謀反”的罪名，被朝廷賜死。