連載丨楊鵬 撰《春秋歸例》丨十一、逆女

師雲(yun) ：「不親(qin) 逆，則例月，重錄之。親(qin) 迎，則例時。」春秋貴親(qin) 迎者，孔子曰：「古之爲政，愛人爲大，所以治愛人，禮爲大。所以治禮，敬爲大。敬之至也，大昏爲大。大昏至矣！大昏既至，冕而親(qin) 迎，親(qin) 之也；親(qin) 之也者，親(qin) 之也。是故君子興(xing) 敬爲親(qin) ，舍敬是遺親(qin) 也。弗愛不親(qin) ，弗敬不正。愛與(yu) 敬，其政之本與(yu) ？」

連載丨楊鵬 撰《春秋歸例》丨十、滅

壞宗廟、徙陳器曰「滅」。傳(chuan) 曰：「滅國有三術，中國謹日，卑國月，夷狄不日。」師雲(yun) ：「『卑國』謂附庸之屬。

連載丨楊鵬 撰《春秋歸例》丨九、入

傳(chuan) 曰：「入者，內(nei) 弗受也。」左氏雲(yun) ：「弗地曰『入』。」公羊雲(yun) ：「入者何？得而不居也。」三傳(chuan) 義(yi) 可互見。胡安國雲(yun) ：「以事言之，入者造其國都；以義(yi) 言之，入者逆而不順。」師雲(yun) ：「入，例時。惡甚則日，次惡則月。

連載丨楊鵬 撰《春秋歸例》丨八、會

諸侯相見於(yu) 郤地曰「會(hui) 」。師雲(yun) ：「會(hui) ，例時。」柯劭忞雲(yun) ：「道路往返，不能限以月日，所謂以時決(jue) 者。

連載丨楊鵬 撰《春秋歸例》丨七、大夫卒

傳(chuan) 曰：「大夫日卒，正也。不日卒，惡也。」師於(yu) 「正也」解雲(yun) ：「君之卿佐，是謂股肱。股肱或虧(kui) ，何痛如之？故錄其卒日以紀恩。」於(yu) 「惡也」解雲(yun) ：「罪，故略之。」鍾文烝雲(yun) ：「凡大夫書(shu) 卒者，公家皆有恩禮施焉，而後史書(shu) 於(yu) 策。晉 荀盈卒，未葬，平公飲酒作樂(le) ，而屠蒯譎諫，知當時卿佐之喪(sang) ，君爲之變，有常禮矣。至君子脩經，以日不日···

連載丨楊鵬 撰《春秋歸例》丨六、朝

傳(chuan) 曰：「諸侯來朝，時，正也。」師雲(yun) ：「朝宜以時，故書(shu) 時則正也。」案傳(chuan) 所言，雖主來朝魯者，然若內(nei) 朝外及外相朝者，例實亦如之，但以不言「朝」爲異爾。

連載丨楊鵬 撰《春秋歸例》丨五、卑盟

傳(chuan) 曰：「卑者之盟，不日。」不日，謂例以月爲常者也。師雲(yun) ：「卑者，謂非卿大夫也。凡非卿大夫盟，信之與(yu) 不，例不日。」廖平雲(yun) ：「盟，國重例日。卑者位賤，所盟淺薄，不日，以明尊卑輕重之等。」

連載丨楊鵬 撰《春秋歸例》丨四、王使

師雲(yun) ：「天王使不正者月。」是春秋於(yu) 王使來魯者，不論其事大小，皆重之總爲一例，所以見尊王義(yi) 也。即不正者月，則正者例時可知。

連載丨楊鵬 撰《春秋歸例》丨三、殺大夫

凡自上殺下，及兩(liang) 下相殺之等，皆曰「殺」。是「殺」之言，臣子辭也。案春秋，若外大夫卒者，例不誌，殺之而得誌者，杜預釋例雲(yun) ：「古者討殺其大夫，各以罪狀宣告諸侯，所以懲不義(yi) ，重刑戮也。」是受其告，故有其文。凡「殺」以討賊爲大，師雲(yun) ：「討賊，例時。」大者猶時，小者可知。

連載丨楊鵬 撰《春秋歸例》丨二、尊盟

曲禮雲(yun) ：「蒞牲曰『盟』。」孔穎達雲(yun) ：「蒞，臨(lin) 也。臨(lin) 牲者，盟所用也。盟者，殺牲歃血，誓於(yu) 神也。

連載丨楊鵬 撰《春秋歸例》丨一、公即位

「公即位」者，一國之本也，國政莫大焉。國之大事，例當日，然春秋凡公即位，皆據「正月」爲例者，傳(chuan) 曰：「以年決(jue) 者，不以日決(jue) 也。」鍾文烝雲(yun) ：「元年即位，必在三朝月正元日，著自帝典。言『正月』，足明其爲朔矣。本非日事，不須遇朔言『朔』。」

楊鵬著《春秋歸例》出版暨引言、經禮堂序

本書(shu) 以四庫本《春秋穀梁傳(chuan) 注疏》為(wei) 底本，同時參考唐石經本、宋刊十行本及鍾文烝《補注》本，內(nei) 容主要分三方麵：其一是以《春秋》經事類為(wei) 基準，將經文之筆法、體(ti) 例進行歸納和總結，其二是將各事類之所以歸正為(wei) 某某體(ti) 例的原因加以引證說明；其三是集中並斟酌曆代以來諸家注解，對每種體(ti) 例之時義(yi) 、月義(yi) 、日義(yi) 作以分析和注解。要之，本書(shu) ···

楊鵬《穀梁集解補注》出版暨前言、自序

《春秋穀梁傳(chuan) 集解》，東(dong) 晉經學家範寧撰。該書(shu) 兼采諸家訓釋，對《穀梁傳(chuan) 》揭示的例法與(yu) 大義(yi) 做了進一步鋪陳與(yu) 申發，是今存最早的《穀梁傳(chuan) 》注本，史料和學術價(jia) 值巨大。本書(shu) 是對範寧《集解》的整理和補注，在範注基礎上，進一步疏通文意，補充例證，闡釋經傳(chuan) 義(yi) 例。此次補注，以宋刊十行本《春秋穀梁傳(chuan) 注疏》為(wei) 底本，以唐石經本、《四庫》···

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