這些《清明上河圖》，您進故宮也看不到

作者：吳鉤

來源：新浪博客

時間：孔子二五六六年歲次乙未七月廿七日戊子

           耶穌2015年9月9日

故宮“石渠寶笈”特展開幕，《清明上河圖》全卷10年來首次亮相，昨天故宮的武英殿展廳接待了8500多名觀眾(zhong) ，有的人排了兩(liang) 個(ge) 多小時隊才得以進入展廳。

故宮這次展出的《清明上河圖》，是北宋畫師張擇端版本，也是正宗的《清明上河圖》版本。不過，《清明上河圖》問世之後，在流傳(chuan) 的過程中，出現了許多摹本，其中最著名的摹本當屬清院本，現收藏了台北故宮。

公認的傳(chuan) 世《清明上河圖》摹本大約有30幅，其中大陸收藏10餘(yu) 本，台灣收藏9本，美國收藏5本，法國收藏4本，英國和日本各藏一本。這些散落於(yu) 世界各處的《清明上河圖》，您現在就算跑到故宮也看不到。

想看嗎？來，跟著哥參觀一回——為(wei) 方便諸位比較，我們(men) 都截取了各個(ge) 版本的“虹橋”部分。

嗯，這張就是張擇端版《清明上河圖》（局部）：

這是元代摹本（局部）：

這是明代摹本（局部）：

明朝有一位畫師叫做仇英，大概是個(ge) 狂熱的《清明上河圖》粉吧，拚命畫《清明上河圖》，傳(chuan) 世的至少有三本：

這是《清明上河圖》清代摹本（局部）：

清代宮廷畫院的五位畫家陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程誌道，也合作臨(lin) 摹過《清明上河圖》，在1736年畫成長卷的創作，這便是著名的清院本：

這些《清明上河圖》畫的都是虹橋，但你看出各個(ge) 版本的差異了嗎？張擇端版本的虹橋是一道由巨木架成的木橋，別小看木橋，它不需要支柱，單孔跨徑20米，可通行裝載數十石的大車，載重量相當於(yu) 今天二至三噸的卡車。而各個(ge) 摹本的虹橋，都是石橋，看似更牢固，但單孔跨徑已經收縮了很多。

宋代張擇端《清明上河圖》與(yu) 明清摹本還有很多細節上的差異，如果你有機會(hui) 支細細比較這些差異，會(hui) 發現宋代與(yu) 明清對於(yu) 城市治理的微妙不同。舉(ju) 個(ge) 例子吧，來看這兩(liang) 幅《清明上河圖》局部圖：

第一幅是張擇端《清明上河圖》表現的宋代街市：

第二幅是清院本《清明上河圖》展示的清代街市：

差異在哪裏呢？你看清院本《清明上河圖》中的城市，每一個(ge) 街巷口都多了一個(ge) 設施——柵欄。幹什麽(me) 用的呢？到了夜裏，這些柵欄都會(hui) 關(guan) 閉、上鎖，不通行人，使街巷成為(wei) 一個(ge) 封閉線段。這是為(wei) 城市的夜禁準備的。而在張擇端筆下的《清明上河圖》中，你找不到一處街道有這樣的柵欄，街巷日夜都是開放性的。文獻的記載也證實了這一點：宵禁製度在宋代已經鬆懈、解體(ti) ；但元、明、清時期，夜宵又趨於(yu) 嚴(yan) 厲。

關(guan) 於(yu) 《清明上河圖》，學問大著哩。今天先說到這吧。我最新出版的《宋：現代的拂曉時辰》一書(shu) ，涉及對《清明上河圖》蘊含的社會(hui) 史信息的解讀，有興(xing) 趣的朋友可以關(guan) 注一下。謝謝。張擇端用畫筆講述北宋東(dong) 京的如夢繁華，我用文字描繪大宋三百年的近代化文明成就。

責任編輯：葛燦