宰相引咎辭職那些事

作者：吳鉤

來源：新浪博客

時間：2014年4月29日

因為(wei) 發生“歲月號”沉船重大事故，韓國總理鄭烘原宣布引咎辭職。一些公共知識分子一如既往地發出他們(men) 的思考：為(wei) 什麽(me) 西方政治文明能夠催生出引咎辭職製？

其實呢，政府首腦引咎辭職、以示對重大災害的負責，並非“西方政治文明”的專(zhuan) 利，也是中國古典政治的倫(lun) 理要求，並且是漢、唐、宋時代的政治慣例。所以，今天我們(men) 就來講幾個(ge) 古代宰相引咎辭職的故事——

漢代宰相引咎辭職的故事

1、漢明帝永平十三年（公元70年），發生日食，古人相信日食乃是天之災異，所以人心惶惶。當時的三公，即宰相，便提出引種辭職，“免冠自劾”。漢明帝說：“冠履勿劾。災異屢見，咎在朕躬，憂懼遑遑，未知其方。”意思是說，天有災異，是朕的過錯，你們(men) 就不用辭職了。

2、漢元帝初即位時，由於(yu) 水旱連年，人民流離失所，丞相於(yu) 定國、大司馬史高、禦史大夫薛廣德同時引咎辭職，得到皇帝批準。這可能是漢代三公因為(wei) 發生災異而引咎辭職的最早事例。

3、漢安帝永初元年（107年），太尉徐防引咎辭職，原因是發生災異，出現盜賊。

總體(ti) 來說，漢代宰相因出現災異而引咎辭職的例子非常之多。從(cong) 永初元年（107年）到興(xing) 平元年（194年），不到90年間，引咎辭職的宰相就有62人次。

唐代宰相引咎辭職的故事

1、唐高宗永徽三年（652年），由於(yu) 暴雨不斷，造成災害，宰相長孫無忌提出“避位以禳災”，即引咎辭職。不過未獲唐高宗批準。

2、次年，即永徽四年（653），又出現災異，“自三月不雨至五月”。宰相張行成心中畏懼，認為(wei) 自己應當對災異負責，即提出引咎辭職。唐高宗說：“此在朕寡德，非宰相咎。”將責任攬到自己身上，沒有批準張行成的辭職，“敕勿複辭”。

3、唐中宗神龍元年（705年），天降大雨，發生澇災，宰相唐休璟認為(wei) 霖雨為(wei) 害，“咎在主司”，因此上表請辭：“臣豈敢靦顏居位。乞解所任，待罪私門，冀移陰咎之征。”不過唐中宗也沒有批準他的辭職。

4、唐代宗大曆十二年（777年），旱澇接踵而至，“是歲，春夏旱，至秋八月雨”。宰相常袞也上表引咎辭職：“伏乞解臣所職，更擇良才，省致旱之由， 求作霖之輔，則萬(wan) 姓鹹賴，百穀用成。”唐代宗也沒有同意。

總體(ti) 來說，唐代雖然有多位宰相因為(wei) 發生災異而提出請辭，不過基本上都未獲批準。

宋代宰相引咎辭職的故事

1、北宋天聖七年（1029年），汴京皇城內(nei) 的玉清昭應宮受雷擊著火，燒毀宮殿“三千六百一十楹”，隻餘(yu) “一二小殿”幸免於(yu) 難。火災發生後，宰相王曾即上表待罪，引咎辭職。

2、寶元元年（1038年），因為(wei) 災害頻仍，而政府應對無方，諫官韓琦連上數疏，對政府發起彈劾，認為(wei) 宰相王隨、陳堯佐，參知政事（副宰相）韓億(yi) 、石中立屍位素餐、庸碌無能，必須對眼下發生的災異負責，最後迫使王隨、陳堯佐、韓億(yi) 、石中立四位宰執同日請辭。

3、慶曆七年（1047年），天下大旱，參知政事賈昌朝認為(wei) 宰相應當對此負責，上表請辭。宋仁宗批準了辭呈，將賈昌朝改任北京大名府留守。

4、皇佑元年（1049年），宰相陳執中辭職，因為(wei) 當時發生洪澇之患，而陳執中身為(wei) 宰相，麵對災害卻手足無措，所以被台諫官接連彈劾，最後陳執中隻好以足疾為(wei) 由請辭，罷相。

總體(ti) 來說，宋代也有多位宰相因為(wei) 出現災異、政府賑災不力而引咎辭職。上麵列舉(ju) 四個(ge) 例子，都發生在宋仁宗朝。

古人相信天災是上蒼對人間執政的警告，如果人間出現災異，執政的宰相難辭其咎，當然要引咎辭職。這樣的觀念，今天的人可能會(hui) 覺得難以理解。不過，拋開神秘的“災異論”不提，從(cong) 宰相引咎辭職本身，我們(men) 也可以看到這樣一種執政倫(lun) 理：政府是可以問責，也是需要擔責的。辭職可能於(yu) 事無補，卻表明一種負責任的姿態。這種政治姿態，在現代政治生活中也是適用的。

（參考資料：段偉(wei) 《論漢代的禳災製度》；閻守誠、李軍(jun) 《自然災害與(yu) 唐代宰相》；吳鉤《宋朝的引咎辭職慣例》。）

責任編輯：葛燦燦