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韓星作者簡介:韓星,男,西曆一九六〇年生,陝西藍田人,中國人民大學國學院教授。出版有《先秦儒法源流述論》《儒法整合:秦漢政治文化論》《儒教問題:爭(zheng) 鳴與(yu) 反思》《孔學述論》《走進孔子:孔子思想的體(ti) 係、命運與(yu) 價(jia) 值》等,主編《中和學刊》《中和叢(cong) 書(shu) 》。 |
儒家人文精神
韓星 著
陝西人民出版社2012年2月
目錄
第一章 以人為(wei) 本——儒家人文精神概論
一、人文、人文精神
二、天地之間人為(wei) 貴
三、生生不息的創造精神
四、儒家人文精神與(yu) 西方人文主義(yi) 、人本主義(yi) 的比較
五、儒家的人文精神的基本蘊涵
(一)、社會(hui) 政治方麵,以治人為(wei) 主,以治物為(wei) 輔
(二)、在社會(hui) 倫(lun) 理方麵,中國人強調以道德為(wei) 主,以智能為(wei) 輔
(三)、在人神關(guan) 係中,中國人以重人為(wei) 主,以敬神為(wei) 輔
(四)、在天命與(yu) 人事關(guan) 係中,強調知天命,盡人事
第二章 仁者愛人——儒家的人道精神
一、儒家的“仁愛”含義(yi) 極其踐行的層次
二、仁者愛人本質上是一種人文思想
三、儒家的仁愛與(yu) 其他各家的比較
四、儒家仁愛思想的曆史發展及其現代意義(yi)
第三章 希賢希聖——儒家的人格理想
一、人格的含義(yi)
二、儒家的人格層級
三、儒家的內(nei) 聖外王之道
四、儒家聖賢與(yu) 哲學王、上帝、教主的比較
五、聖賢人格的曆史影響與(yu) 現代意義(yi)
第四章 剛柔相濟——儒家的個(ge) 性品格
一、儒家的剛柔相濟
二、中國文化中的儒道互補與(yu) 剛柔相濟
三、政治上的剛柔相濟
四、中國古代法律中的剛柔相濟
五、兵法中的剛柔相濟
六、文藝美學中的剛柔相濟
七、中國拳術中的剛柔相濟
八、企業(ye) 管理中的剛柔相濟
九、男女性格的剛柔相濟
第五章 三綱六倫(lun) ——儒家的倫(lun) 理思想
一、倫(lun) 理的含義(yi) 及與(yu) 道德的關(guan) 係
二、六倫(lun)
三、三綱六紀
四、傳(chuan) 統倫(lun) 理觀念的現代轉換及其意義(yi)
第六章 弘道崇德——儒家的道德精神
一、道德的概念及其基本含義(yi)
二、道家的尊道貴德
三、儒家的弘道崇德
四、後儒論道與(yu) 德
五、儒家傳(chuan) 統道德的現代轉化
第七章 貴和尚中——儒家的中和之道
一、中和之道的思想淵源
二、孔子的中庸與(yu) 中和
三、後儒論中和之道
四、中和之道的現代意義(yi)
第八章 修身養(yang) 性——儒家的修養(yang) 之道
一、修身之道
二、禮儀(yi) 禮貌
三、心性修養(yang)
第九章 經世致用——儒家的實踐精神
一、“經世致用”的概念及其內(nei) 涵
二、“經世致用”與(yu) 儒家的實踐精神
三、“經世致用”精神的曆史發展
四、“經世致用”精神的近代轉換與(yu) 現代意義(yi)
第十章 和而不同——儒家的和諧精神
一、和而不同的含義(yi) 與(yu) 發展
二、儒家和諧思想的多層次建構
(一)天人和諧——天地人(宇宙)的整體(ti) 和諧
(二)群己和諧——人與(yu) 社會(hui) 關(guan) 係的和諧
(三)人際和諧——人與(yu) 人關(guan) 係的和諧
(四)身心和諧——人的形體(ti) 與(yu) 精神的和諧
三、儒家和而不同的和諧思想的現代價(jia) 值和意義(yi)
第十一章 天下大同——儒家的社會(hui) 理想
一、“大同”概念及其淵源
二、天下大同:儒家社會(hui) 理想的集中表現
三、儒家探索社會(hui) 理想的艱難曆程
四、儒家大同社會(hui) 理想的曆史作用與(yu) 現代價(jia) 值
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