《清平樂(le) 》的若幹差錯

作者：吳鉤

來源：作者授權 伟德线上平台 發布

          原載於(yu) “我們(men) 都愛宋朝”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七零年歲次庚子三月廿一日丙戌

          耶穌2020年4月13日

這幾天在追看電視劇《清平樂(le) 》，原因隻有一個(ge) ：這是第一部以宋仁宗為(wei) 主角的連續劇，恰好我剛剛出了一本《宋仁宗：共治時代》，新書(shu) 與(yu) 新劇十分般配。

應該說，這部劇的製作相當精良，服飾、道具、對白都比較考究。不過，幾集看下來，還是發現了一些差錯。

對古裝劇來說，最常見的差錯表現為(wei) 稱謂的時代穿越，比如將明清時期才出現的稱呼套在唐宋人身上。這方麵的張冠李戴，《清平樂(le) 》也有一些。

1、劇中奴婢常將未婚女子稱為(wei) “姑娘”，但“姑娘”實不是宋人對女孩子的稱謂，宋人見到年輕女子，不管認識與(yu) 否，習(xi) 慣稱“娘子”或“小娘子”。舉(ju) 個(ge) 例子：宋話本《鬧樊樓多情周勝仙》：這賣水的道：“告小娘子！小人怎敢暗算！”女孩兒(er) 道：“如何不是暗算我？盞子裏有條草。”至於(yu) 姑娘的稱呼，當是明清時期才流行開來的。

2、還有一集，曹皇後的貼身侍女提到話本中的才子佳人故事，將佳人稱為(wei) “小姐”。這一稱呼也是不當的，因為(wei) 在宋朝，隻有那些地位下賤的女性如“三陪女郎”，才稱“小姐”，清代學者趙翼有過考證：“宋時閨閣女稱小娘子，而小姐乃賤者之稱。”因此，如果你穿越到宋朝，見到陌生女子，切不可叫她“小姐”。

3、劇中，內(nei) 侍稱曹皇後為(wei) “娘娘”，這也是誤用了明清的稱謂。宋人沒有稱皇後為(wei) 娘娘的習(xi) 慣，娘娘是用來稱呼母後、太後、太妃的。那麽(me) 宋朝的內(nei) 侍應該怎麽(me) 稱呼皇後呢？可以叫“聖人”。

4、除了稱謂，其他名物、製度方麵也容易張冠李戴。《清平樂(le) 》有一集講到宋仁宗說，要給太後請安。“請安”的說法即有誤，因為(wei) 宋朝並無“請安”之說，請安的說法與(yu) 相關(guan) 禮儀(yi) 始於(yu) 清王朝。

5、劇中有科舉(ju) 考試的“會(hui) 試”情景，考試地點顯示為(wei) “國子監”。但宋代其實沒有會(hui) 試的說法，會(hui) 試是明清時期的概念。與(yu) 會(hui) 試同一層次的宋代科舉(ju) 考試，叫做省試，或者禮部試。省試的地點，也不是國子監，而是貢院。順利說一下：宋代的科考為(wei) 三考製：解試，省試，殿試。明清科舉(ju) 是六考製：縣試、府試、院試，鄉(xiang) 試，會(hui) 試，殿試。

6、第五集中，晏殊手裏提的茶壺，也不可能出現在宋人生活中。因為(wei) 這是泡茶的茶壺，元明之後才出現，宋人流行點茶，不可能使用這種茶壺。

7、第三集中，劉太後給苗心禾看的書(shu) ，既不是手抄本，也不是雕印本，很明顯是電腦字體(ti) 印刷品。有網友告訴我，這是字庫裏的啟功字體(ti) 。這一細節讓人出戲了。《清平樂(le) 》製作精良，這處道具的敷衍太不應該了。

8、還有一些差錯涉及宋朝政製，一般觀眾(zhong) 不容易看出來，編劇也未必知道，比如劇中百官齊集奏事、奏事之前先幹咳一聲的朝會(hui) 情景，就不大可能出現在宋代。宋代的早朝是分班奏事的，比如宰執為(wei) 一班，台諫為(wei) 一班。每班上殿的人數無非是幾人、十幾人。而不是一大群。至於(yu) 大朝會(hui) ，那是禮儀(yi) 性質的，不議政。明代的早朝，才是百官一齊上殿奏事，各官奏事前，“皆預咳一聲，文武班中，不約而同，聲震如雷”，然後“從(cong) 班末行至禦前跪奏，畢即複位”。這個(ge) 情景，極富舞台效果，與(yu) 表演差不多。但宋代早朝不是這樣的。

9、第十集講到，宰相呂夷簡以兩(liang) 府名義(yi) 擬好了貶黜範仲淹的詔書(shu) 。但事實上，宋代的宰相是不能直接擬詔的，詔書(shu) 必由知製誥起草，經君主畫可、宰相副署，才謂之詔。君主也不可以直接下詔。不過，宰相有時會(hui) 繞過詔書(shu) 程序、以兩(liang) 府命令作出人事任免，但這種命令不叫詔書(shu) ，而是熟狀。詔書(shu) 是詔書(shu) ，熟狀是熟狀，不是同一回事。

最後申明一下，盡管有美中不足，《清平樂(le) 》還是一部值得推薦的好劇。我準備追到底。當然，如果您在看劇的同時，配合閱讀我的新書(shu) 《宋仁宗：共治時代》，體(ti) 驗將會(hui) 更特別。

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