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吳鉤作者簡介:吳鉤,男,西曆一九七五年生,廣東(dong) 汕尾人。著有《宋:現代的拂曉時辰》《知宋:寫(xie) 給女兒(er) 的大宋曆史》《宋仁宗:共治時代》《風雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與(yu) 王安石:變法時代》等。 |
《清明上河圖》中的四般雅事與(yu) 商業(ye) 繁華
作者:吳鉤
來源:作者授權 伟德线上平台 發布
原載於(yu) “我們(men) 都愛宋朝”微信公眾(zhong) 號
時間:孔子二五七零年歲次己亥九月十八日丙戌
耶穌2019年10月16日
宋時杭州有民諺說:“燒香點茶,掛畫插花,四般閑事,不許戾家。”戾家,便是外行人的意思。焚香、點茶、掛畫、插花是流行於(yu) 宋朝士大夫群體(ti) 的四大雅事,宋人認為(wei) ,這四件雅事不可草率、馬虎,應該以專(zhuan) 業(ye) 的態度對待它們(men) 。
但是,這麽(me) 雅致的生活並不排斥市井俗夫,並非不食人間煙火;恰恰相反,它深入於(yu) 市民的日常生活中。一名市井中人也可以把玩四般閑事,享受焚香、點茶、掛畫、插花的雅趣。在描繪北宋東(dong) 京市井生活的張擇端《清明上河圖》中,便可以找到四般雅事的身影。

《清明上河圖》中的茶坊
我們(men) 看圖中的汴河邊,有一家茶坊。宋朝的城市到處都是茶坊,就如今天的咖啡館。茶道在宋朝可以很雅,雅致到被文人雅士列為(wei) 一年四季的賞心樂(le) 事之一,包括三月季春“經寮鬥新茶”,十一月仲冬“繪幅樓削雪煎茶”。茶道也可以很俗,俗到成為(wei) 市井小民一日不可或缺的“柴米油鹽醬醋茶”之一,即便是販夫走卒,也有點茶、飲茶、鬥茶的習(xi) 慣。用宋人的話來說,“茶非古也,源於(yu) 江左,流於(yu) 天下,浸淫於(yu) 近代,君子小人靡不奢嗜也,富貴貧賤靡不用也。”茶坊出現在《清明上河圖》上,是完全不奇怪的。

《清明上河圖》中的鮮花攤
沿著《清明上河圖》的畫麵,往城內(nei) 方向走。在城內(nei) 一家豪華大酒店“孫羊店”的門口,可以看到一個(ge) 賣鮮花的攤子。這樣的鮮花攤、鮮花店,在宋朝城市很常見。今天我們(men) 常常會(hui) 買(mai) 一束鮮花回家,插在花瓶中,點綴生活,宋朝人也有這樣的生活習(xi) 慣,比如在洛陽,“春時城中無貴賤皆插花,雖負擔者亦然。大抵洛人家家有花。”
其實“好花”不僅(jin) 是“洛陽之俗”,宋人都喜歡在家中擺放一瓶鮮花點綴生活。特別是五月端午節,更是家家戶戶皆插鮮花,“都插菖蒲、石榴、蜀葵花、梔子花之類”,“雖小家無花瓶者,用小壇也插一瓶花供養(yang) ,蓋鄉(xiang) 土風俗如此。尋常無花供養(yang) ,卻不相笑,惟重午不可無花供養(yang) 。端午日仍前供養(yang) ”。由於(yu) 宋朝市民熱愛插花,鮮花的種植與(yu) 交易便成為(wei) 一門產(chan) 業(ye) 。所以,我們(men) 可以在《清明上河圖》上看到鮮花攤。

《清明上河圖》中的民宿
“孫羊店”的對麵,有一家民宿,叫做“久住王員外家”,透過樓閣窗戶,我們(men) 可以看到房間內(nei) 部的一些陳設與(yu) 家具,其中有桌、椅、衣架、箱子,案頭有筆架、花瓶,牆壁上還掛著一幅書(shu) 畫掛件。宋朝士大夫的廳堂房閣,往往都掛有名家書(shu) 畫;每遇雅集、文會(hui) 、博古之時,亦會(hui) 展掛出自己平日收藏的名畫,供文友鑒賞。這個(ge) 過程就叫做“掛畫”。
但掛畫不是士大夫的專(zhuan) 利,宋朝的酒店、茶坊與(yu) 客店,也流行以名人書(shu) 畫作房間內(nei) 部裝飾,這一裝修風格是從(cong) 北宋開封形成的。耐得翁《都城紀勝》載,“(杭城)大茶坊張掛名人書(shu) 畫,在京師隻熟食店掛畫,所以消遺久待也。今茶坊皆然”。吳自牧《夢梁錄》亦說,“汴京熟食店,張掛名畫,所以勾引觀者,留連食客。今杭城茶肆亦如之,插四時花,掛名人畫,裝點店麵。”

《清明上河圖》中的劉家香藥鋪
再往前走,在《清明上河圖》的城內(nei) 大街街口,有一家大商鋪,叫劉家香藥鋪。香藥,就是沉香、檀香、龍涎香等香料,宋朝人熱愛焚香,文人雅士的生活離不開香,不管是讀書(shu) 、閑居,還是雅集、宴客之時,他們(men) 都會(hui) 燒一爐香,氤氳一室。
宋朝市井中也有香道。你到酒店喝杯小酒,隻要付一點點小費,招呼一聲,便有“香婆”捧著香爐上前,在你的酒桌上給你焚香。南宋周密《武林舊事》說,杭州的酒樓“各分小閣十餘(yu) ,酒器悉用銀,以競華侈。……及有老嫗以小爐炷香為(wei) 供者,謂之香婆。”當然,“香婆”所用香丸,肯定不是名貴香藥,好在價(jia) 格便宜,一般市民都消費得起。
宋朝流行的四般雅事,其中焚香、插花、點茶傳(chuan) 入日本,演變成三雅道:香道、花道、茶道。我們(men) 看宋畫,可以發現,這三雅道就在宋人的日常生活裏。所以我們(men) 稱宋朝為(wei) “風雅宋”。
為(wei) 什麽(me) 宋人至少是一部分宋朝人能夠過上風雅的生活?我認為(wei) ,主要原因是,宋代是一個(ge) 相對富足的時代。我們(men) 看《清明上河圖》,畫上出現最多的建築物是什麽(me) ?是飯店。這是食物豐(feng) 富的體(ti) 現。北宋東(dong) 京、南宋杭州的市民中,很多人中午都不習(xi) 慣在家做飯,而是下館子,或者叫外賣,跟今天的城市白領一樣。《清明上河圖》就畫了一個(ge) 送外賣的小哥。

《清明上河圖》中的送外賣小哥
為(wei) 什麽(me) 宋人能過上相對富足的生活?一個(ge) 很重要的原因,是宋朝政府重視發展商業(ye) ,商品經濟比較發達。這一點,《清明上河圖》也有體(ti) 現,你看《清明上河圖》上,到處都是商店、廣告招牌。有些酒樓還設立了燈箱廣告,夜晚可以點亮,有點像現在的霓虹燈廣告。為(wei) 什麽(me) 要設燈箱廣告?因為(wei) 這酒樓夜間是營業(ye) 的。不要小看這一點,要知道,在宋朝之前,比如盛唐之時,晚上有宵禁,商鋪是不能營業(ye) 的。宋朝時,宵禁鬆懈,城市才出現了熱鬧的夜市,有了24小時營業(ye) 的酒樓。

《清明上河圖》中的商稅所
《清明上河圖》中的汴河,停滿了船隻,多是運載貨物的商船。這麽(me) 多的商船,反映了宋代長途貿易的繁華,物流業(ye) 的發達。畫家張擇端還在城門內(nei) 畫了一個(ge) 稅務所,工作人員正在向過往的商隊征收商稅。能從(cong) 商業(ye) 中征收到可觀的商稅,這是宋朝政府積極發展工商業(ye) 的動力。
責任編輯:近複
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