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吳鉤作者簡介:吳鉤,男,西曆一九七五年生,廣東(dong) 汕尾人。著有《宋:現代的拂曉時辰》《知宋:寫(xie) 給女兒(er) 的大宋曆史》《宋仁宗:共治時代》《風雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與(yu) 王安石:變法時代》等。 |
科舉(ju) VS高考:哪一個(ge) 更容易考?
作者:吳鉤
來源:作者授權 伟德线上平台 發布
原載於(yu) “我們(men) 愛宋朝”微信公眾(zhong) 號
時間:孔子二五六八年歲次丁酉五月十三日乙醜(chou)
耶穌2017年6月7日

(插畫迢迢)
1、對古代的讀書(shu) 人來說,最重要的考試是科舉(ju) 考試;對今天的中學生來說,最重要的考試是高考。科考與(yu) 高考,哪一個(ge) 更容易一些?
答:從(cong) 考試的程序來說,科舉(ju) 考試顯然比今日高考更不容易。高考是每一個(ge) 高三學生都有資格參加,但古人如果想參加科舉(ju) 考試的省試,卻需要先通過選拔試。
唐宋時期的科考相對容易一些,選拔試隻有一道關(guan) 卡,叫“發解試”。士子隻要參加州府舉(ju) 行的發解試,成績合格,取得“解額”,便可以獲得參加禮部主持的省試資質。
明清時期的科舉(ju) 選拔試就非常麻煩了:一個(ge) 讀書(shu) 人,先要通過知縣主持的縣試、知府主持的府試與(yu) 省學政主持的院試,才會(hui) 成為(wei) 一名秀才。未獲得秀才資格的讀書(shu) 人,叫做“童生”,哪怕六十歲了,還是童生。縣試、府試、院試,合稱“童生試”,隻是科舉(ju) 考試的第一級考試,取得了秀才資格的士子,便可以參加第二級考試——鄉(xiang) 試了。鄉(xiang) 試在省貢院舉(ju) 行,通過者稱為(wei) “舉(ju) 人”。取得舉(ju) 人資格的人才可以參加第三級的考試——省試(明清時又稱為(wei) 會(hui) 試)與(yu) 殿試。所以說,明清時,每一個(ge) 能到京師參加會(hui) 試的士子,差不多都是“過五關(guan) 、斬六將”一路殺過來的。
2、現在高考的時間安排在每年的6月初,科考呢?
答:高考是每年一考,科舉(ju) 考試則是三年一考。這一慣例是在宋代形成的,明清相沿。宋代的發解試一般安排在農(nong) 曆八月份,所以又稱“秋貢”;省試安排在發解試次年的二月,所以又稱“春闈”。
明清的考試層級太多,縣試一般在二月,府試是四月,院試一般安排在年底,鄉(xiang) 試安排在秋季,由於(yu) 放榜時間正值桂花飄香之時,所以人們(men) 又將鄉(xiang) 榜稱為(wei) “桂榜”,將中舉(ju) 稱為(wei) “折桂”,會(hui) 試則在次年春天,由於(yu) 會(hui) 試發榜之日正值四月中旬,杏花盛開,所以又稱“杏榜”。
3、科舉(ju) 考試有作弊的嗎?
答:可以這麽(me) 說吧,今日高考試場中出現的作弊手段,除了那些運用了現代科學技術的之外,基本上都是古人在科考時玩過的,比如挾帶字條、將課本內(nei) 容抄在衣服上、雇請“槍手”,等等。
4、古人怎麽(me) 防範科舉(ju) 考試作弊?
答:為(wei) 了防範考官與(yu) 考生作弊,宋代的科舉(ju) 考試創設了幾項製度,延續到明清時期,比如“封彌製”,即將考生答卷卷首的考生姓名、年甲、鄉(xiang) 貫等個(ge) 人信息密封,代之以字號,又叫“糊名考校”。這樣,考官在評卷的時候,由於(yu) 不知道某卷的考生是何人,就算想給熟人賣一個(ge) 人情,也無從(cong) 下手。(今日的高考評卷還沿用宋人發明的封彌製)
又如“謄錄製”,即每一份考生交上來的試卷,都要經專(zhuan) 門的書(shu) 吏用紅筆抄錄成副本,然後將副本送考官進行評卷,這樣可以防止考官通過辨認筆跡或暗記,認出答卷是不是出自熟悉的考生之手。
5、科舉(ju) 考試是不是隻考作文,亦即八股文?
答:八股文的出現比科舉(ju) 考試晚多了,是到了明朝才有的。其實,雖然都是科舉(ju) 考試,但各個(ge) 朝代的考試題目不盡相同。而且,科舉(ju) 又分為(wei) 進士科以及九經、五經、三史、明法、明經諸科,各科的考試內(nei) 容也不完全一樣,比如明法科的考試,主要是測試考生掌握的法律知識與(yu) 司法技藝。
我重點介紹下進士科的考試題目,因為(wei) 進士科在科舉(ju) 考試中是最重要的。唐代的進士科考試,主要是試帖經、墨義(yi) 、策問、詩賦五種。帖經類似於(yu) 填空題,墨義(yi) 類似名詞解釋,詩題就是按命題與(yu) 指定的韻腳創作一詩一賦。
宋代的進士科,有四個(ge) 科目是必考的:詩賦,經義(yi) ,論,策。試經義(yi) 是出題者從(cong) 儒家經書(shu) 中截取一句話,請考生闡述其蘊含的義(yi) 理。明清時試經義(yi) 演變成考八股文。試論,則類似於(yu) 命題作文,通常是要求考生評論經史記載的某個(ge) 典故或某一位曆史人物。試策跟今天公務員考試中的“申論”差不多,一般都是主考官就時務提出具體(ti) 問題,讓考生發表見解,所以又稱“策問”,考生的回答則稱“對策”。
明清的科舉(ju) 考試最重視考八股文,但也不僅(jin) 僅(jin) 考八股文,明代的鄉(xiang) 試要考三場,首場試經義(yi) ,此即所謂的“八股文”,第二場試“論”及應用文寫(xie) 作,第三場試“策”;清代的鄉(xiang) 試也是考三場,首場試經義(yi) 及韻詩,第二場試經文,第三場試策。
6、那科舉(ju) 考試題目的難度大不大?
答:我舉(ju) 一道1904年清政府最後一次科舉(ju) 殿試中的策論題吧,你來試做一下,就知道難度如何了:“日本變法之初,聘用西人而國以日強;埃及用外國人至千餘(yu) 員,遂至失財政裁判之權,而國以不振。試詳言其得失利弊策。”
7、2011年以來,高考的錄選率基本保持在70%以上,那古代科舉(ju) 考試的錄取率如何?
答:高考選拔的是大學新生,錄取率可以很高;而科考選拔的是政府官員,不可能有很高的錄取率。根據學者的研究,明朝中後期,秀才的錄取率大約在10%上下浮動,換言之,100名童生參加考試,隻有10人可以獲得秀才資格;鄉(xiang) 試的錄取率更低,還是明朝中後期,鄉(xiang) 試錄取率平均隻有3.1%左右;會(hui) 試的錄取率相對更高一些,每100名參加會(hui) 試的舉(ju) 人,大約有24人會(hui) 被錄取為(wei) 進士,即錄取率約24%。至於(yu) 殿試,通常都不落黜,隻排定名次。我們(men) 經常聽到的狀元、榜眼、探花,便是就殿試而言。
從(cong) 錄取率的角度來看,也是科舉(ju) 考試遠遠難於(yu) 今日高考。
8、高考狀元跟科舉(ju) 狀元,哪一個(ge) 含金量更大?
答:前麵說過,高考是每年一考,所謂的狀元又分文理科,而且各個(ge) 省都有自己的高考狀元。而科舉(ju) 是三年一考,成為(wei) 狀元的隻有一個(ge) 。你說哪一個(ge) “狀元”的含金量更大?
9、網上流傳(chuan) 兩(liang) 份名單,第一份是狀元名單:付以漸、王式丹、畢沅、林稃堂、幹雲(yun) 錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖。第二份是落榜者名單:李漁、洪升、顧炎武、金聖歎、黃宗羲、吳敬梓、蒲鬆齡、洪秀全、袁世凱。許多人對第一份名單上的人名基本不認識,對第二份名單上的人名則耳熟能詳。這是不是說明落榜生比狀元更有才華與(yu) 能力?
答:我看過這兩(liang) 份名單,如果想用這樣一種對比來激勵高考的落榜者,倒算用心良苦。但我必須指出,這樣的羅列對比是毫無道理的,因為(wei) 曆代科舉(ju) 落榜生的總量,數以千萬(wan) 計,這千萬(wan) 人中出現幾個(ge) 出類拔萃者,是不奇怪的。但你想過沒有,更多的落榜生都是默默無聞,消失於(yu) 曆史的河流,連一個(ge) 名字都未能留下來。刻意搜羅幾個(ge) 知名度高一點的科考落榜生,幾個(ge) 知名度低一點的科舉(ju) 狀元,放在一起,想證明科舉(ju) 製度下,落榜生比狀元更有才能,這樣的論證手法是經不起推敲的。
我也可以提供另外兩(liang) 份名單,第一份:郭子儀(yi) 、王維、柳公權、文天祥、陳亮、張孝祥、楊慎、翁同龢、張謇。第二份:黃安道、林自誠、崔唐臣、章望之、陸雲(yun) 龍、熊大木、熊龍峰、餘(yu) 邵魚、餘(yu) 象鬥。哪一個(ge) 名單上的人名你更熟悉一些?讓我告訴你,第一份名單上的都是狀元,第二份名單上的都是落榜者。不過我不想用這種簡單粗暴的對比來論證狀元比落榜者更有才華與(yu) 能力。總的來說,傳(chuan) 統的科舉(ju) 製不失為(wei) 選拔人才的合理製度。
責任編輯:姚遠
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