中國香港何以成為(wei) 問題，又當如何處置

作者：高小強（四川大學哲學係教授）

來源：作者授權伟德线上平台發表，原載“欽明書(shu) 院”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五六八年歲次丁酉四月初八日庚寅

          耶穌2017年5月3日    

五一國際勞動節到了，衷心地祝大家節日快樂(le) ！今日得閑，又來翻開我們(men) 的老話，但從(cong) 何說起呢？還是從(cong) 我所說的“立定腳跟”，或者說“基本立場”說起吧！為(wei) 什麽(me) 呢？

因為(wei) 當今世界自近代以來，西方逐漸發達起來的資本主義(yi) 主宰乃至推動了全球化，資本主義(yi) 的本質，以中國古話來講，那就是“以利為(wei) 利”以至“以利為(wei) 義(yi) ”，以馬克思的話來講，“資本來到人間，從(cong) 頭到腳，每個(ge) 毛孔都流著鮮血和肮髒的東(dong) 西”。西方國家的所謂現代化就是靠剝奪民眾(zhong) ，譬如英國圈地運動之“羊吃人”等，同時讓其全球範圍的殖民地甚至半殖民地的民眾(zhong) 出血而滋養(yang) 成就的，所以我提出問題：今天這些發達國家是如何“漂白”了他們(men) 曾經的罪惡的呢？他們(men) 搖身一變，儼(yan) 然成為(wei) 所謂“文明”國家，麵對他們(men) 所謂“非”文明、“落後”、“野蠻”等等國家與(yu) 人民，頤指氣使，充滿傲慢與(yu) 偏見，其實他們(men) 的本質一點都沒有變，隻不過過去靠侵略殖民，今日靠資本、金融以至信息、科技，等等，同樣在剝奪世界，間或為(wei) 此目的還要發動戰爭(zheng) 或者公開地以武力相威脅。而在他們(men) 的主宰下，這就是一個(ge) 弱肉強食的世界，奉行的唯一最高原則就是叢(cong) 林法則。所以我不會(hui) 輕易地相信從(cong) 他們(men) 嘴裏吐出來的所謂“人權”、“自由”、“民主”等等，總歸不過是以此來謀取自己的最大利益罷了。這就叫不僅(jin) “以利為(wei) 利”，而且更“以利為(wei) 義(yi) ”！

中國是一個(ge) 後發展國家，被逼迫不得不也要現代化，可是原始積累資金從(cong) 何而來？它不會(hui) 也不可能靠剝奪別國及別人，那它就隻有靠剝奪自己的國民，工農(nong) 業(ye) 產(chan) 品價(jia) 格的剪刀差，今日的拆遷、下崗，等等，皆是為(wei) 此而來。中國必須現代化，必須強大，方才可能在這個(ge) 叢(cong) 林法則弱肉強食的世界中挺立得住，一雪近兩(liang) 個(ge) 世紀以來加諸在中國人身上的巨大恥辱。所以作為(wei) 一位中國人，我必得時時首先考慮與(yu) 維護中國的國家利益，維護中國的過去、現實與(yu) 未來的利益；而不是首先考慮別國別人的利益，如當今所謂“公知”所為(wei) ；也不是聽憑自己的情緒發泄而不管不顧什麽(me) 國家利益，什麽(me) 別國利益，等等，如當今“憤青”所為(wei) 。這是我作為(wei) 一個(ge) 中國人的底線，任何時候任何地方任何情況下都絕不可能會(hui) 有絲(si) 毫的退讓！

那麽(me) ，中國香港何以成為(wei) 問題，又當如何處置呢？

中國香港，1842年8月29日被英國非法占據，155年之後，1997年7月1日中國終於(yu) 收回了香港。中國澳門，1553年以來葡萄牙人就開始非法居住於(yu) 此，直至1887年12月1日正式非法占領澳門，112年之後，1999年12月20日中國亦終於(yu) 收回了澳門。所有中國人皆為(wei) 之揚眉吐氣，因為(wei) 我們(men) 作為(wei) 華夏的後裔，終於(yu) 可以稍稍無愧地告慰於(yu) 我們(men) 的先祖了。要知道中國不僅(jin) 有曆史，而且曆史極其悠久綿延，香港澳門至少在公元前二百年左右就為(wei) 中國所管轄了。隻有那些曆史短到幾乎可以忽略不計的國家，才會(hui) 說：誰想和你們(men) 談曆史。這看似不屑之中，不會(hui) 充滿了嫉妒與(yu) 恨嗎？

但不料想，中國香港回歸二十年，居然有中國香港的年輕人請求英國重啟“南京條約”，重新殖民香港，寧願認賊作父，再度甘當“亡國奴”，實在難以理喻！這也足見他們(men) 根本就不了解中國人包括他們(men) 的祖輩在內(nei) 的那段屈辱與(yu) 血淚的曆史。我們(men) 該對這些人做出譴責嗎？當然，必須做出最強烈的譴責，以明確地表明我們(men) 堅決(jue) 反對的立場與(yu) 態度。最近在中國香港體(ti) 育場舉(ju) 行的一場廣州恒大對陣香港東(dong) 方龍獅的足球比賽，我們(men) 的恒大球迷統一身著紅色球服，高舉(ju) 鮮豔的五星紅旗，高唱中華人民共和國國歌，當當地的一些人公開地打出象征亡國奴的“港英旗”，做出挑釁的時候，恒大球迷們(men) 毅然決(jue) 然地亮出了“殲英犬，滅港毒”的巨大橫幅，霎時滅掉了這些人的囂張氣焰。我深為(wei) 恒大球迷的正義(yi) 之舉(ju) 點讚，麵對公然的賣國叛國的敗類，必須毫不猶豫地立即給予迎頭痛擊，壓製這些人的囂張氣焰，同時震懾他們(men) 的同夥(huo) 及其背後蠢蠢欲動的勢力。最近一向，國人自發自覺團結一致，齊心協力地抵製“台毒”、“港毒”，以及抵製韓國部署薩德，等等，從(cong) 而堅定不移地維護國家，堅守民族之大義(yi) ，體(ti) 現出一種前所未有的嶄新氣象，著實令人感到欣慰與(yu) 驕傲，憑此，還有誰能阻擋得住中國的崛起！

中國香港這批甘做“亡國奴”，甘當“英犬”的年輕人卻是出生在香港回歸前後的時期，這尤其不能不令人警醒與(yu) 反思，這之中固然存在有英國當局在此地畢竟殖民與(yu) 經營了一百五十多年，而且即使香港回歸之後，英國及西方勢力恐怕也從(cong) 來沒有消停過，他們(men) 不會(hui) 放棄任何能夠扳倒中國香港，扳倒中國的機會(hui) 。不過，檢討我們(men) 自己有沒有做得不到的地方呢？我讚成這樣的看法，國家在香港回歸後最大的過失，那就是沒有做好“去殖民地化”工作，以至於(yu) 有了今天的惡果。這之中或許存在認識不足的問題，或許也有不得已的可能，譬如國家的改革開放發展經濟在當時還尤其需要香港這個(ge) 對外窗口，擔心會(hui) 受到影響，等等。這種擔心與(yu) 顧忌，在當時是否真的那麽(me) 必要？無須再作商議。至少時至今日，完全再無必要做此擔心與(yu) 顧忌。中央政府應當盡快同香港地方當局商議，拿出一套全麵地去殖民地化的方案。

我想，首當其衝(chong) 的便是香港政府及其各個(ge) 機構的去殖民地化，全麵落實以漢語為(wei) 母語，為(wei) 第一工作語言，大小官員都必須學會(hui) 講普通話。重申“一國兩(liang) 製”的原則是，香港行政機構必須服從(cong) 中央政府的指導與(yu) 領導，全國人大對於(yu) 香港基本法擁有終極的解釋與(yu) 裁量權，對此，香港的立法與(yu) 司法機構必須服從(cong) 。而對於(yu) 這兩(liang) 個(ge) 機構尤其司法機構大量港英時期遺留的在職人員，必須讓他們(men) 明確表示，忠誠於(yu) 中華人民共和國，忠誠於(yu) 中國香港，永不叛國賣國，否則，就必須替換掉，等等。

香港的教育機構從(cong) 幼稚園、小學、中學以至大學必須以漢語為(wei) 主體(ti) 教學語言，逐漸由淺入深全麵地開設中國曆史、中國地理、中國文學、中國哲學、中國藝術、中國政治、中國文化傳(chuan) 統的課程，等等。

香港城市的全部地名，大到廣場大廈道路港灣，小到裏弄小巷，等等，凡殖民地時期遺留下來的名稱，都必須得重新正名，1842年以前就固有名稱的，一般就予以恢複；若沒有的話，就必須重新命名，原則就是地道的中國化，以徹底清除殖民地化，等等。

重申中華人民共和國國旗、國徽、國歌，以及中國香港特別行政區區旗、區徽，等等，神聖不可侵犯！並公開宣布殖民地遺留下來的港英旗等等為(wei) 非法物品，隻要在公開場合下出示，就必須沒收並嚴(yan) 懲。

對於(yu) 那些公開頑固地堅持認賊作父，叛國賣國者，無論其有無刑事犯罪，都要考慮或者由執法部門及時地約談勸誡，同時建立黑名單與(yu) 大陸方麵共享，斷絕其在大陸方麵的任何機會(hui) ，若仍不悔改，則可以考慮勸其自願不要再做中國香港的公民，離開中國香港，直至考慮有無可能強行驅逐出境，等等。

總之，“一國兩(liang) 製”首先是“一國”，這就是中華人民共和國，其次才是“兩(liang) 製”。這其實是來自於(yu) 中國人古老的智慧，至少早在周朝時期我們(men) 就已經明確地實行了類似於(yu) 今天的“一國兩(liang) 製”甚至“一國多製”的原則。不過，無論“一國兩(liang) 製”，還是“一國多製”，若不堅持“一國”，則完全談不上所謂“兩(liang) 製”或“多製”。追求“港毒”，“台毒”，等等，就是在公然實際地取消“一國”，取消國家的統一，這是為(wei) 國家所決(jue) 不能容忍的，我們(men) 必須旗幟鮮明地堅決(jue) 反對，理直氣壯地采取一切可行的措施來加以製止與(yu) 取締，切勿因為(wei) 他人的忽悠，而太過顧忌，反倒束縛住了自己的手腳，聽任“港毒”、“台毒”等等勢力逐漸坐大而遺禍無窮！

責任編輯：柳君