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餘東海作者簡介:餘(yu) 東(dong) 海,本名餘(yu) 樟法,男,屬龍,西元一九六四年生,原籍浙江麗(li) 水,現居廣西南寧。自號東(dong) 海老人,曾用筆名蕭瑤,網名“東(dong) 海一梟”等。著有《大良知學》《儒家文化實踐史(先秦部分)》《儒家大智慧》《論語點睛》《春秋精神》《四書(shu) 要義(yi) 》《大人啟蒙讀本》《儒家法眼》等。 |
《幽夢影》批申
作者:餘(yu) 東(dong) 海
來源:作者授權 伟德线上平台 發布
時間:孔子二五六七年歲次丙申三月廿七日乙酉
耶穌2016年5月3日
《幽夢影》是清朝張潮所著格言小品文集。閑來翻閱,有所感觸,集成《幽夢影批申》。批申是我自鑄之詞,評點、批判、引申、補充之義(yi) 。東(dong) 海2016-5-3於(yu) 南寧。
【幽夢影】“無善無惡是聖人,善多惡少是賢者,善少惡多是庸人,有惡無善是小人,有善無惡是仙佛。”東(dong) 海改:至善無上是聖賢,有善無惡是君子,善多惡少是士人,善少惡多是小人,有惡無善是惡人,無善無惡是仙佛。2016-5-3
【幽夢影】“為(wei) 月憂雲(yun) ,為(wei) 書(shu) 憂蠹,為(wei) 花憂風雨,為(wei) 才子佳人憂命薄,真是菩薩心腸。”東(dong) 海曰:為(wei) 學生憂邪說邪師,為(wei) 蒼生憂惡法惡吏,為(wei) 國家憂製度反常,為(wei) 山水憂化工毒品,是為(wei) 君子情懷。
【幽夢影】“入世須學東(dong) 方曼倩,出世須學佛印了元。”東(dong) 海曰:為(wei) 人須學孔孟程朱,為(wei) 政須學堯舜禹湯。
【幽夢影】“昔人雲(yun) :若無花月美人不願生此世界;予益一語雲(yun) :若無翰墨棋酒,不必定作人身。”東(dong) 海複益一語雲(yun) :若無仁義(yi) 禮智,不必留此生命,不如勿作人身。
【幽夢影】“莊周夢為(wei) 蝴蝶,莊周之幸也;蝴蝶夢為(wei) 莊周,蝴蝶之不幸也。”東(dong) 海曰:有孔,中國之大幸也;學孔,古人之大幸也;尊孔,西人之大幸也;反孔,百年之大不幸也。
【幽夢影】“藝花可以邀蝶,壘石可以邀雲(yun) ,栽鬆可以邀風,貯水可以邀萍,築台可以邀月,種蕉可以邀雨,植柳可以邀蟬。”東(dong) 海曰,栽梧可以引鳳,種花可以招蝶,集腋可以成裘,集思可以廣益,集義(yi) 可以養(yang) 氣,積習(xi) 可以成性,積善可以邀福,積德可以長樂(le) 。
【幽夢影】“願在木而為(wei) 樗,願在草而為(wei) 蓍,願在鳥而為(wei) 鷗,願在獸(shou) 而為(wei) 鹿,願在蟲而為(wei) 蝶,願在魚而為(wei) 鯤。”東(dong) 海曰,在木願為(wei) 鬆,在草願為(wei) 艾,在鳥願為(wei) 鳳,在獸(shou) 願為(wei) 麟,在蟲願為(wei) 龜,在魚願為(wei) 龍,在朝願為(wei) 建製立法之人,在校願為(wei) 傳(chuan) 道授業(ye) 之師,在野願為(wei) 守死善道之士。
【幽夢影】“景有言之極幽,而實蕭索者,煙雨也;境有言之極雅,而實難堪者,貧病也;聲有言之極韻,而實粗鄙者,賣花聲也。”東(dong) 海曰:花有長得極美,而實劇毒者,曼陀羅也;人有言之極善,而實不良者,偽(wei) 君子也;話有說得極巧,而實不善者,馬家話也。
【幽夢影】“一恨書(shu) 囊易蛀,二恨夏夜有蚊,三恨月台易漏,四恨菊葉多焦,五恨鬆多大蟻,六恨竹多落葉,七恨桂荷易謝,八恨薜蘿藏虺,九恨架花生刺,十恨河豚有毒。”東(dong) 海:一恨馬學劇毒,二恨馬政劇惡,三恨馬製劇劣,四恨馬官劇貪,五恨馬民劇醜(chou) ,六恨馬路劇邪,七恨馬國巨黑,八恨自己無能。
【幽夢影】“富貴而勞悴,不若安閑之貧賤;貧賤而驕傲,不若謙恭之富貴。”極是,尤其是後一句,足以振聾發聵。民國和毛時代的工農(nong) 階級無產(chan) 階級,就是貧賤而驕傲、而瘋狂者,比起“革命”對象資產(chan) 階級,差得遠了。
【幽夢影】“目不能識字,其悶尤過於(yu) 盲;手不能執管,其苦更甚於(yu) 啞。”東(dong) 海曰,眼不能擇法,其瞎尤過於(yu) 盲;人如果反儒,其惡更甚於(yu) 獸(shou) 。
【幽夢影】“並頭聯句,交頸論文,宮中應製,曆使屬國,皆極人間樂(le) 事。”東(dong) 海曰:為(wei) 君而惡,為(wei) 官而貪,為(wei) 師而邪,為(wei) 婦而悍,皆極人間醜(chou) 事,堪稱四醜(chou) 。
【幽夢影】“情必近於(yu) 癡而始真,才必兼乎趣而始化。”東(dong) 海曰:理必近於(yu) 儒而始正,遠儒必不正,悖之必邪偽(wei) ;才必兼乎德而始假,無禮則可厭,缺德則可惡。
【幽夢影】“著得一部新書(shu) ,便是千秋大業(ye) ;注得一部古書(shu) ,允為(wei) 萬(wan) 世弘功。”東(dong) 海曰:著得一部儒書(shu) ,方為(wei) 千秋大業(ye) ;注得一部聖經,允為(wei) 萬(wan) 世弘功。
【幽夢影】“值太平世,生湖山郡,官長廉靜,家道優(you) 裕,娶婦賢淑,生子聰慧。人生如此,可雲(yun) 全福。”東(dong) 海曰:值據亂(luan) 世,貧無衣食之憂,富有孔顏之樂(le) 。雖無地方之助,自有天爵之尊。手無縛雞之力,不礙獅吼棒喝;身有護身之符,何懼鬼擊狼嚎。雖非全福,也是大幸。
【幽夢影】“藏書(shu) 不難,能看為(wei) 難;看書(shu) 不難,能讀為(wei) 難;讀書(shu) 不難,能用為(wei) 難;能用不難,能記為(wei) 難。”東(dong) 海曰:學儒不難,信仰為(wei) 難;能信不難,理解為(wei) 難;能解為(wei) 難,踐履為(wei) 難;能踐不難,圓證最難。
【幽夢影】“不知我之前生當春秋之季曾一識西施否,當典午之時曾一看衛玠否,當義(yi) 熙之世曾一醉淵明否,當天寶之代曾一睹太真否,當元豐(feng) 之朝曾一晤東(dong) 坡否。”我之前生,當春秋之季必識孔子,當戰國之時必見孟子,當漢武之世必晤董子,當北宋之代必睹程朱,當元豐(feng) 大明之朝必會(hui) 陽明。
【幽夢影】“酒可好不可罵座,色可好不可傷(shang) 生,財可好不可昧心,氣可好不可越理。”東(dong) 海曰:物可愛不可以物為(wei) 本,權可愛不可以權謀私,國可愛不可愛國主義(yi) ,西方可學不可西方中心。
【幽夢影】“胸中小不平,可以酒消之;世間大不平,非劍不能消也。”東(dong) 海曰:劍或能消局部小不平,不能消世間大不平。世間大不平,非良製良法不能消也;非良好文化為(wei) 主導,良製良法不能立也。
【幽夢影】“不得已而諛之者,寧以口,毋以筆;不可耐而罵之者,亦寧以口,毋以筆。”東(dong) 海曰:隻有不可耐之罵,沒有不得已之諛。君子必不諛。該讚則讚,該罵則罵,讚非諂諛,罵非誣蔑,如理如實,實事求是。
【幽夢影】“多情者必好色,而好色者未必盡屬多情;紅顏者必薄命,而薄命者未必盡屬紅顏;能詩者必好酒,而好酒者未必盡屬能詩。”東(dong) 海曰:有德者必有言,而有言者未必有德;仁者必反暴政,而反暴政者未必皆仁者;中道君子必出自儒門,而儒者未必皆君子。
【幽夢影】“梅令人高,蘭(lan) 令人幽,菊令人野,蓮令人淡,春海棠令人豔,牡丹令人豪,蕉與(yu) 竹令人韻,秋海棠令人媚,鬆令人逸,桐令人清,柳令人感。”東(dong) 海曰:儒經令人仁義(yi) ,佛經令人空寂,道經令人虛靜,齊法家令人淺偽(wei) ,秦法家令人冷酷,馬列主義(yi) 令人邪惡。
【幽夢影】“善讀書(shu) 者無之而非書(shu) :山水亦書(shu) 也,棋酒亦書(shu) 也,花月亦書(shu) 也;善遊山水者,無之而非山水,書(shu) 史亦山水也,詩酒亦山水也, 花月亦山水也。”東(dong) 海曰:有道者無之而不見道:道在山水,道在棋酒,道在花月,道在屎尿;得道者無之而不可樂(le) ,富貴亦可樂(le) ,貧賤亦可樂(le) ;譽來亦可樂(le) ,謗來亦可樂(le) 。
【幽夢影】“多情者不以生死易心,好飲者不以寒暑改量,喜讀書(shu) 者不以忙閑作輟。”東(dong) 海曰:真君子不以生死變心,真英雄不以危難變節,真信仰不因艱險變色。
【幽夢影】“情之一字,所以維持世界;才之一字,所以粉飾乾坤。”東(dong) 海曰:維持世界者,道德也。如果無道缺德,情耶才耶理耶,皆不足道也;如果無道缺德,輕則世界荒蕪或者敗壞,重則乾坤顛倒乃至毀滅。如果一定要說是情,那也是“道情”,大情,大仁大義(yi) ,至真至誠。
【幽夢影】“天下無書(shu) 則已,有則必當讀;無酒則已,有則必當飲;無名山則已,有則必當遊;無花月則已,有則必當賞玩;無才子佳人則已,有則必當愛慕憐惜。”東(dong) 海曰:天下無儒經則已,有則必當讀;無聖賢則已,有則必當親(qin) ;無豪傑則已,有則必當愛;無盜匪則已,有則必當剿。無力剿滅,也要痛罵一番。
【幽夢影】“天極不難做,隻須生仁人君子有才德者二三十人足矣,君一相一塚(zhong) 宰一,及諸路總製撫軍(jun) 是也。”然哉,如果中央和地方主要領導都是仁人君子,什麽(me) 好東(dong) 西學不到?什麽(me) 好製度建不起?反過來,天若都生善人,天下都是善人,好領導好製度也就無關(guan) 緊要了。
責任編輯:姚遠
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