人心推動國學進學校

作者：秋風

來源：新京報

時間：2013年10與(yu) 31日

本學期，包括廣州華南師範大學附屬中學在內(nei) 的數十所中學的高中生，開始使用來自台灣的國學和傳(chuan) 統文化教材，由中華書(shu) 局引進的台灣高中必選課教材《中華文化基本教材》。這本身是兩(liang) 岸文化交流之盛事，更是當代中國教育更化之開端。

針對傳(chuan) 統文化教育進學校之趨勢，我在微博上說過一句話：“中國教育終於(yu) 回歸正道”。不久前，弘道書(shu) 院召開第一屆儒家公共政策論壇，其議題是教育，因為(wei) 儒家最為(wei) 重視教育，我為(wei) 論壇確定的主題是“教育之更化”。更化，不僅(jin) 意味著製度之變革，更需要精神、原則之調整。

教育為(wei) 什麽(me) 需要更化？因為(wei) ，當代中國的教育偏離中國教育之正道。

儒家不是宗教，而以教育為(wei) 本，因此，當儒家在中國文明中獲得優(you) 勢地位，就帶動中國教育之發達。傳(chuan) 統中國的教育體(ti) 係是全世界最為(wei) 卓越的，其目標是人文化成，養(yang) 成君子。然而，到二十世紀初期，這一卓越的教育體(ti) 係遭到鄙棄。為(wei) 尋求現代化，尋求富強，中國現代教育走上實用主義(yi) 的方向。傳(chuan) 統教育體(ti) 係被摧毀，全盤引入西方教育體(ti) 係：單純的技術性知識傳(chuan) 授。

這樣的教育體(ti) 係建立百年，其兩(liang) 大致命缺陷日益顯著：第一，沒有承擔傳(chuan) 承中國文明之責任。這個(ge) 教育體(ti) 係不向學生教授中國文化，由此培養(yang) 出來的學生對自己的祖先缺乏溫情與(yu) 敬意，對自己的文化傳(chuan) 統茫然不知，反而以一種莫名的傲慢，對傳(chuan) 統橫加指責。今日社會(hui) ，對傳(chuan) 統完全無知而喋喋不休地反傳(chuan) 統者，比比皆是。

第二，此一教育體(ti) 係放棄了養(yang) 成君子之責任。傳(chuan) 統教育以養(yang) 成健全人格、成就君子為(wei) 目標。當代中國的教育體(ti) 係則專(zhuan) 注於(yu) 技術性知識的傳(chuan) 授，而沒有最基本的禮儀(yi) 教育，沒有文明的熏陶。由此培養(yang) 出來的學生，智力或許不錯，然而，普遍缺乏君子意識，缺乏公共精神。

經過幾代人的積累，終於(yu) ，我們(men) 深陷於(yu) 這個(ge) 現代教育體(ti) 係造成的大問題中：人的野蠻化，人際關(guan) 係的粗鄙化，社會(hui) 普遍的焦慮不安，文化傳(chuan) 承之大規模斷裂。凡此種種，皆由於(yu) 教育之偏離正道。

然而，否極則泰來，正是在人文掃地的境地，人心蘇醒了。

人終究是人，沒有人願意永遠生活在粗鄙的狀態，沒有人願意永遠生活在相互不信任的關(guan) 係中。人總是渴望健全、飽滿、優(you) 美而高貴的生命狀態。文化造就這樣的生命狀態。文化就是傳(chuan) 統文化。人們(men) 發自內(nei) 心地追求美好生活的期望推動最為(wei) 普通的中國人不約而同地回向中國傳(chuan) 統文化，由此而有了過去十幾年來傳(chuan) 統文化的複興(xing) 。

中國人對於(yu) 自身文化的自覺，當然立刻波及教育領域。大陸開放對台旅遊，則大大地助推了一把傳(chuan) 統文化教育的複興(xing) 。在台灣同胞身上，大陸人看到了溫良恭儉(jian) 讓。大陸人不得不反思：台灣同胞的溫良恭儉(jian) 讓，原因當然很多，但最為(wei) 直觀的原因是，台灣教育體(ti) 係始終具有文明傳(chuan) 承意識。教育界、出版界立刻籌劃引入台灣的中國文化教材。台灣教材直接刺激了大陸自編國學教材的出現。

也就是說，中國文化進入教育體(ti) 係，是中國人心蘇醒、文化自覺的產(chan) 物。在此過程中，有識之士從(cong) 社會(hui) 層麵上極力推動，其中艱難，不為(wei) 外人所知。目前的國學教材隻是零星地進入極少數地區的極少數學校，絕大多數孩子仍然被無助地拋棄在知識傳(chuan) 授、應試教育的泥潭中，既不能具有君子自覺，也不能具有文化自覺。

因此，教育需要更化，尤其是，教育行政管理部門、各級政府的教育理念，需要根本調整。調整的原則顯而易見：打破知識傳(chuan) 授迷信，學校必須傳(chuan) 承中國文化，教育必須養(yang) 成君子人格。不如此，則中國人就永遠難有健全、飽滿、優(you) 美而高貴的生命，即便十分富有。推動教育更化，就是每個(ge) 關(guan) 注自身生命狀態的中國人的責任。

 責任編輯：李泗潮