現在，更應該鼓勵作家在國外出書(shu)

作者：許石林

來源：作者授權 伟德线上平台 發布

          原載於(yu) “許石林”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七零年歲次庚子三月十九日甲申

          耶穌2020年4月11日

【一】

記得中學時從(cong) 報紙上讀到一篇文章，大意是：日本人嫌自己國土麵積狹小，於(yu) 是鼓勵國民在別國做生意、做事業(ye) 、建大樓，日本７由此拓展了國土麵積。

這個(ge) 文章給了我很大啟發。多年都不能忘記。

去年參加馮(feng) 剛毅粵劇藝術研討會(hui) ，我發言說：要警惕中國傳(chuan) 統文化在全球大麵積萎縮的現象，比如以粵劇等中國戲曲為(wei) 載體(ti) 和方式的中國傳(chuan) 統文化藝術，曾經在第一、二代旅居海外的華人華僑(qiao) 足跡所到之處深受歡迎，戲曲聲腔攜帶的韻律，既慰藉鄉(xiang) 愁，又傳(chuan) 播價(jia) 值，所謂天涯何處無芳草，弦管歌處有故鄉(xiang) 。紅線女等一代粵劇名伶在海外足跡所至，可以理解為(wei) 中國傳(chuan) 統文化之疆域所拓展之域。而如今，世易時移，海外老觀眾(zhong) 、國內(nei) 老伶工故老盡矣，新移民移居出去的華人們(men) ，攜帶了什麽(me) 文化出去的？有沒有攜帶文化？他們(men) 的內(nei) 心又在呼應什麽(me) ？精神希求什麽(me) 吐納什麽(me) ？反正不是中國傳(chuan) 統文化。不僅(jin) 不親(qin) 近中華傳(chuan) 統文化，反而與(yu) 傳(chuan) 統藝術的陌生、隔閡、成見越來越深。可以統計一下，現在的戲曲藝人受邀出國的次數與(yu) 戲曲極盛時期可以做個(ge) 數字分析比較——這是個(ge) 可以做博士論文的題目。眼見的是，現在的戲曲藝人比如粵劇名家受邀出國演出的較前越來越少了，即便是出去，也多是唱幾個(ge) 段兒(er) 戲，恐怕連折子戲都少了，更不論大戲了。

有些老派的海外華人鄉(xiang) 土觀念重的，以演戲酬神，是禮儀(yi) 的一部分，凡家中過大事，無戲曲則禮儀(yi) 不周，不排場、不體(ti) 麵，甚至關(guan) 乎風水，這種剛需，隨著海外華人二代三代成為(wei) 家族主導，也越來越少了。

以上所言，無暇做係統研究，就是說從(cong) 戲曲的視角看，可以理解為(wei) 中國文化的疆域在縮小。

由此想起：現在，更應該鼓勵作家在國外出書(shu) ，藝術家在國外演出，這才是拓展文化國土。

我有兩(liang) 篇在國內(nei) 岀版的文字去年被選入意大利的什麽(me) 選集，不知道怎麽(me) 樣了？

我的文字應該極難翻譯，我沒指望在國外出書(shu) 。

【二】愛國

《老子》雲(yun) ：“受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為(wei) 天下王。”

你會(hui) 愛國嗎？

不要跟沒文化者談愛國，他們(men) 不知道什麽(me) 是愛國，也沒有愛國的能力。

看他們(men) 一眼你就算輸。

（圖片：這不是方便麵，這是至少一萬(wan) 個(ge) 草。）

【三】狗

家裏養(yang) 了狗，讓狗幹狗該幹的事吧。

比如，別人來侵犯，放狗去咬。這是狗該幹的事。

現在的狗太爽了，一有事兒(er) ，人趕緊把狗保護起來，人衝(chong) 上去替狗咬仗。

【四】雞·蛋

認識問題，有考證法、有選擇法、有推理法：

千古難題：世上先有雞還是先有蛋？

答案是：先有雞。

為(wei) 什麽(me) ？

一、考證，從(cong) 物種起源進化分析，雞從(cong) 其他物種演化變異而來，之後有了生蛋繁殖。這是科學。

二、針對一，雞自其他物種而來，其他物種自何而來？答案是：神。神說來什麽(me) 便有了什麽(me) 。這是選擇法即信仰。

三、那麽(me) ，世上第一隻雞是怎麽(me) 出現的？郭德綱：“生活所迫！”

２０２０年４月１１日整理

責任編輯：近複