為(wei) 什麽(me) 說大中學生還不是讀《世說新語》的時候

作者：許石林

來源：作者授權 伟德线上平台 發布

          原載於(yu) “許石林”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七零年歲次己亥九月初五日癸酉

          耶穌2019年10月3日

作者按：

國慶長假期間，正在合肥錄製節目：大型綜合文化節目《詩中國》，擔任嘉賓，就是那種坐在高背椅子前麵的類似《中國好聲音》評委的角色。

在節目裏說到了古人用詩詞請假、打報告、匯報工作的話題。

舉(ju) 例南朝人何遜思念揚州梅花請求調動、南朝人張翰秋風起思想故鄉(xiang) 的鱸魚蓴菜羹的典故。

又比如宋朝故事——

宋朝夏竦，父親(qin) 是武將，在河北長期與(yu) 契丹（遼國）作戰，戰死殉國。

後夏竦母親(qin) 去世，夏竦按照製度守孝丁憂期間，朝廷下旨奪情起複，派他出使契丹，大概朝廷考慮到他是合適的人選，比如他可能會(hui) 懂契丹語、懂得契丹的國情等等。

可是，夏竦不願意去，這樣回複朝廷：

父歿王事，身丁母憂。

義(yi) 不戴天，難下穹廬之拜。

禮當枕塊，忍聞夷樂(le) 之聲。

——這個(ge) 請假條，今天的人恐怕都看不懂。

昨天錄製節目，由古代人請假的事延伸到現實——導演特目交代，說古代的事兒(er) 最好能掛上現實。

我說：比如作為(wei) 一個(ge) 單位的領導，如果你的下屬以家人或自己身體(ti) 有病為(wei) 由請假，你應盡量盡快答應他，不要流露對他的懷疑，而且最好不要對方提供什麽(me) 醫院證明等等，至於(yu) 製度非要這些東(dong) 西，你讓人事部門去辦。你要第一時間讓他感到你相信他！因為(wei) 即便是請病假的理由不屬實，但對方是把你當君子啊！孟子評論鄭子產(chan) 被園丁欺騙一事，說：君子可欺以其方，不可罔以非其道。即便是請假的人以病為(wei) 由不盡屬實，但此刻你們(men) 之間的人倫(lun) 大端仍然不失君子之交，這是是文明的語境，所以，千萬(wan) 別用精明的殘碎破壞大端。

——我不知道自己這段話會(hui) 不會(hui) 播出來。

也隻能劇透這些了。

欲知更多，請關(guan) 注安徽衛視10月13日開始的《詩中國》係列節目。

附——

《校人欺子產(chan) 》：昔者有饋生魚於(yu) 鄭子產(chan) ，子產(chan) 使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少則洋洋焉，攸然而逝。”子產(chan) 曰：“得其所哉！得其所哉！””校人出曰：“孰謂子產(chan) 智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”故君子可欺以其方，難罔以非其道。（選自《孟子·萬(wan) 章上》）

白話——

從(cong) 前有人送活魚給鄭國的子產(chan) ，子產(chan) 命管理池沼的小吏把魚養(yang) 在池中。可是管理池沼的小吏把魚做熟了吃了，回來說：“剛開始放入池中，那些魚顯得疲弱而遊得不太靈活的樣子，過了一會(hui) 兒(er) 就靈活自在了，迅速地遊動看不見了。”子產(chan) 說：“魚算是找到了應該到的地方，找到了應該到的地方啊！”

管理池沼的小吏出來就說：“誰說子產(chan) 有智慧？我已經把魚做熟了吃掉，他還說：‘找到了應該去的地方，找到了應該去的地方！’”

孟子說：所以對正人君子可以用合乎情理的方法來欺騙他，但很難用不合情理的事情來欺騙他。

由此想到了幾年前那個(ge) 網紅請假條：“世界那麽(me) 大，我想去看看。”

這就是典型的《世說新語》範兒(er) 。

對了，我在節目中還說：從(cong) 前的士大夫讀書(shu) 人家，是不允許子弟在青少年時期讀《世說新語》的，因為(wei) 《世說新語》的流弊太大，其中很多篇目比如老王家的“坦腹東(dong) 床”、“雪夜訪戴”等等，都有這種傲誕無教之氣、放浪不拘之氣，對年輕人影響會(hui) 很壞。我曾經多次反對無選擇地讓大中學生讀《世說新語》，應該給學生讀選本，而不是全部。因為(wei) 讀全部，你最不想讓學生學的東(dong) 西，必先給學到。

《世說新語》是給我們(men) 這種年齡大的人看的。

行了，不再劇透了。

2019年10月3日於(yu) 合肥。

責任編輯：近複