東(dong) 海自書(shu) 楹聯（之七）

作者：餘(yu) 東(dong) 海

來源：作者賜稿

時間：孔子二五六九年歲次戊戌三月十三日辛卯

          耶穌2018年4月28日

【對聯】半世城鄉(xiang) 甘豹隱，中宵風雨待雞鳴。這是自題聯，意謂大半輩子，或城或鄉(xiang) ，隱居以待天明，聞雞而起舞劍。豹隱，典出《列女傳(chuan) 》：“妾聞南山有玄豹，霧雨七日而不下食者，何也？欲以澤其毛而成文章也。”下聯暗用《詩經》“風雨淒淒雞鳴喈喈”和祖逖聞雞起舞二典。儒家來複，雞已鳴矣。

【對聯】盡性能知天地化，讀經須會(hui) 聖賢心。上聯用《中庸》典。《中庸》說： “唯天下至誠，為(wei) 能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。”又說：“唯天下至誠，為(wei) 能盡其性……可以讚天地之化育。”下聯化用朱熹聯。朱熹為(wei) 白鹿洞書(shu) 院題聯：“日月兩(liang) 輪天地眼，詩書(shu) 萬(wan) 卷聖賢心。”

【對聯】老去何求唯衛道，古來難得是成仁。成仁指成就仁德。寫(xie) 誌聯。以衛道成仁為(wei) 自己的誌願。成仁是成就仁德，成為(wei) 仁人，成聖是成仁的最高境界。注意，殺身隻是成仁的一種特殊方式，並非儒家常法。曆代絕大多數聖賢君子成仁，並不需要殺身。

【對聯】朝聞夕死真無憾，厚載健行大有為(wei) 。上聯用《論語》典。孔子說：“朝聞道，夕死可矣。”下聯用《易經》典。乾卦象辭：“天行健，君子以自強不息。”坤卦象辭：“地勢坤，君子以厚德載物。”大有為(wei) ，出自《孟子•公孫醜(chou) 下》：“故將大有為(wei) 之君，必有所不召之臣。”君子厚載健行，自可大有為(wei) ，未必要從(cong) 政。

【對聯】酒虎詩龍天性健，仁山智水菜根香。酒虎詩龍，嗜酒善飲如虎，高才擅詩如龍，天性健動自強。天性健，化用乾卦象辭。仁山智水，指仁者愛山智者愛水，也可以形容君子所在，山水都會(hui) 仁智化。菜根香，明人《明心寶鑒》說：“心安茅屋穩，性定菜根香。”《菜根譚》說：“嚼得菜根香，百事皆可作。”

【對聯】樹桂培芝香自遠，探山貪水意相親(qin) 。上聯指傳(chuan) 道解惑，培養(yang) 人才。桂樹芝蘭(lan) ，芳香濃鬱久遠，象征思想文化和道德品質的美好。下聯指遊山逛水，親(qin) 近自然。探望青山，青眼看山；貪婪清水，清心入水。上下聯分別代表君子所喜愛的兩(liang) 件事。

【對聯】字固平平無俗骨，言雖淡淡有真知。東(dong) 海的字未必好，但自信不俗。喜歡魏碑的凝重、楷書(shu) 的端莊和草書(shu) 的靈動，希望將來能夠集三種優(you) 點於(yu) 一體(ti) ，形成東(dong) 海特色。東(dong) 海言論未必動聽，但真話實說，真言直發，文以載道，一言不苟，這是可以對良知、對孔孟、對天下後世負責的。

【對聯】孤光誓破百年黑，萬(wan) 擊難回一片心。寫(xie) 誌自誓聯。百年黑，指五四至今百餘(yu) 年來的文化顛倒社會(hui) 黑暗。相信假以時日，仁本主義(yi) 之光明可以破之。萬(wan) 擊，於(yu) 謙《石灰吟》：“千錘萬(wan) 擊出深山，烈火焚燒若等閑。”鄭燮《題竹石》：“千磨萬(wan) 擊還堅韌，任爾東(dong) 西南北風。”二詩皆我所喜，錄以自勉。

【對聯】救民不惜蹈危地，弘道何妨屈自身。東(dong) 海主張去馬尊儒，實屬救世心切。因為(wei) 我深深地認識到儒家文化普適天下萬(wan) 世的無與(yu) 倫(lun) 比的優(you) 秀，唯有儒家才能從(cong) 根本上救民救國，道援天下，最終實現太平大同理想。故知其不可而為(wei) 之。這裏的不可有二意：一指不利於(yu) 現世之個(ge) 人，二指不適宜現實之社會(hui) 。

【對聯】真相不明休妄議，天心已得自無違。真相，指事物的真實情況、本來麵目和本質，包括政治、曆史、文化、道德真相和宇宙生命真相。不明真相的議論，都是妄議戲論，為(wei) 君子所戒。天心，即天理、天命、天道。知天命達天道，從(cong) 心所欲皆不逾矩，任意而行都在道上，自然一切無違。

責任編輯：柳君