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吳鉤作者簡介:吳鉤,男,西曆一九七五年生,廣東(dong) 汕尾人。著有《宋:現代的拂曉時辰》《知宋:寫(xie) 給女兒(er) 的大宋曆史》《宋仁宗:共治時代》《風雅宋:看得見的大宋文明》《宋神宗與(yu) 王安石:變法時代》等。 |
來說說宋朝人怎麽(me) 吸貓吧
作者:吳鉤
來源:作者授權 伟德线上平台 發布
原載於(yu) “我們(men) 都愛宋朝”微信公眾(zhong) 號
時間:孔子二五六九年歲次戊戌二月十八日乙醜(chou)
耶穌2018年4月3日
最近養(yang) 了一隻小藍貓,嗯,先上一張玉照:
然後來說說宋朝人怎麽(me) 吸貓吧。
寵物貓在宋人生活中很常見。吳自牧《夢粱錄》記載,“貓,都人畜之捕鼠。有長毛,白黃色者稱曰‘獅貓’,不能捕鼠,以為(wei) 美觀,多府第貴官諸司人畜之,特見貴愛。”宋人將家貓分為(wei) 兩(liang) 大類:捕鼠之貓、不捕之貓。貓不捕鼠而受主人“貴愛”,當然是將貓當成寵物養(yang) 了。
宋代最名貴的寵物貓當是“獅貓”吧。相傳(chuan) 秦檜的孫女就養(yang) 了一名“獅貓”,極寵愛。明人思汝成《西湖遊覽誌》記述說:“檜女孫崇國夫人者,方六七歲,愛一獅貓。亡之,限令臨(lin) 安府訪索。逮捕數百人,致貓百計,皆非也。乃圖形百本,張茶坊、酒肆,竟不可得。”秦家丟(diu) 了一隻寵物貓,竟然出動臨(lin) 安府協助尋找,固然可以看出秦家權焰熏天、以權謀私,但一下子能找到百餘(yu) 隻獅貓,倒也說明了在宋朝臨(lin) 安城,養(yang) 寵物貓的市民為(wei) 數不少。
另一種名貴寵物貓是傳(chuan) 說中的“乾紅貓”。因為(wei) 太名貴了,以致有奸詐之徒將普遍的家貓染色,冒充“乾紅貓”搞銷售欺詐。說一個(ge) 南宋洪邁《夷堅誌》記載的故事(文詞甚白,就不翻譯了):
“臨(lin) 安小巷民孫三者,一夫一婦,每旦攜熱肉出售,常戒其妻曰:‘照管貓兒(er) ,都城並無此種,莫要教外聞見。若放出,必被人偷去,切須掛念。’日日申言不已,鄰裏未嚐相往還,旦數聞其語,或雲(yun) :‘想隻是虎斑,舊時罕有,如今亦不足貴。’一日,忽拽索出,到門,妻急抱回,見者皆駭。貓乾紅深色,尾足毛須盡然,無不歎羨。孫三歸,痛棰其妻。已而浸浸達於(yu) 內(nei) 侍之耳,即遣人以直評買(mai) 。孫拒之曰:‘我愛此貓如性命,異能割舍?’內(nei) 侍求之甚力,竟以錢三百千取之。內(nei) 侍得貓,不勝喜,欲調馴然安貼,乃以進入。已而色澤漸淡,才及半月,全成白貓。走訪孫氏,既徙居矣。蓋用染馬纓紼之法,積日為(wei) 偽(wei) 。”
這個(ge) 故事還透露出另一條信息:孫三的鄰居或雲(yun) :“想隻是虎斑,舊時罕有,如今亦不足貴。”可知“虎斑貓”在宋代之前很是罕見,但在宋朝,已“不足貴”,想來很多尋常市民都養(yang) 這種寵物貓。李迪的《蜻蜓花狸圖》(日本大阪市立美術館藏)所畫之貓,看樣子就是一隻虎斑貓,宋人又稱之為(wei) “花狸”。
李迪《蜻蜓花狸圖》
從(cong) 文獻記錄來看,南宋的尋常士庶之家確實也以養(yang) 貓為(wei) 樂(le) 。《夷堅誌》記述了兩(liang) 則養(yang) 寵物貓的故事,一則說,從(cong) 政郎陳樸的母親(qin) 高氏,“畜一貓甚大,極愛之,常置於(yu) 旁。貓嬌呼,則取魚肉和飯以飼”。另一則故事說,“桐江民豢二貓,愛之甚。一日,鼠竊甕中粟,不能出,乃攜一貓投於(yu) 甕,鼠跳躑上下,呼聲甚厲,貓熟視不動,久之乃躍而出。又取其次,方投甕,亦躍而出。”養(yang) “不捕之貓”,且“極愛之”、“愛之甚”,不是寵物是什麽(me) ?
南宋詩人胡仲弓有一首《睡貓》詩寫(xie) 道:“瓶呂鬥粟鼠竊盡,床上狸奴睡不知。無奈家人猶愛護,買(mai) 魚和飯養(yang) 如兒(er) 。”正是宋人飼養(yang) 寵物貓的生動寫(xie) 照。今天不少城市白領、小資將貓當成“兒(er) 子”養(yang) ,看來這種事兒(er) 宋朝時已經出現了。
還有一個(ge) 細節也可以見出宋人對貓的非同尋常的喜愛之情——給家中所養(yang) 之貓起個(ge) 名字。大詩人陸遊晚年以貓為(wei) 伴,他養(yang) 的貓似乎都有名字,什麽(me) “粉鼻”、“雪兒(er) ”、“小於(yu) 菟”(小虎)之類,他還寫(xie) 了好幾首詩“贈貓”。給貓起名字,大概就是將貓視為(wei) 家中成員了。
宋人養(yang) 貓,要用“聘”:親(qin) 戚、朋友、鄰居哪家的母貓生了小貓,你想養(yang) 一隻,就要準備一份“聘禮”,上門“禮聘”回來。“聘禮”通常是一包紅糖,或者一袋子鹽,或者一尾魚,用柳條穿著。黃庭堅有《乞貓》詩寫(xie) 道:“聞道狸奴將數子,買(mai) 魚穿柳聘銜蟬。”陸遊的一首《贈貓》詩也說:“鹽裹聘狸奴,常看戲座隅。”詩句中的“銜蟬”、“狸奴”,都是宋人對貓的昵稱。這一“聘貓兒(er) ”的習(xi) 俗,直到1980年代,我老家一帶還保留著。一個(ge) “聘”字,讓我覺得,在宋朝人的觀念中,貓就如一名新過門的家庭成員,而不是一隻畜牲。
宋朝城市中還出現了專(zhuan) 門的寵物市場,商店裏有貓糧、狗糧出售,連寵物房、寵物美容都有了,人們(men) 還給自己飼養(yang) 的貓兒(er) 、狗兒(er) 起了名字,這跟今天我們(men) 養(yang) 寵物又有什麽(me) 不同呢?宋人的生活,確實透出一種親(qin) 切的現代氣息。
責任編輯:姚遠
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