【謝茂鬆、牟堅】中國戰略思維謀的是百年大計

欄目:快評熱議
發布時間:2018-03-06 16:07:38
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謝茂鬆

作者簡介:謝茂鬆,男,香港中文大學曆史係博士。現任中國國家創新與(yu) 發展戰略研究會(hui) 資深研究員,清華大學國家戰略研究院資深研究員,中央黨(dang) 校文史部兼任教授,主要研經學,中國政治思想史,中國文明與(yu) 國家戰略。著有《大臣之道:心性之學與(yu) 理勢合一》等專(zhuan) 著。


中國戰略思維謀的是百年大計

作者:謝茂鬆、牟堅(國家創新與(yu) 發展戰略研究會(hui) 資深研究員與(yu) 中國社科院曆史所研究人員)

來源:作者授權伟德线上平台發表,原載《環球時報》

時間:孔子二五六九年歲次戊戌正月十九日丁酉

           耶穌2018年3月6日

 

中西戰略思維,就深層次比較而言,西方以商人思維的精算式見長,要求非常精確地算計投入與(yu) 產(chan) 出,從(cong) 而精準做出戰略選擇。商人思維所重在利益及其最大化,什麽(me) 都可以談,可以討價(jia) 還價(jia) 。故而西方戰略思維長於(yu) 利益及其精算,其優(you) 點甚為(wei) 顯著,也使其在世界格局中占有優(you) 勢,但其失也正在於(yu) 此。

 

西方商人精算式的戰略思維,其戰略考慮至多三五十年;中國乃是以曆史意識為(wei) 支撐的戰略思維,其戰略長則可以百年甚至幾百年計。中國人算大賬,小賬服從(cong) 大賬。

 

中國人根深蒂固的憂患意識是一種深遠的曆史意識。中國的曆史太長了,這凝聚為(wei) 《春秋》《二十四史》《資治通鑒》對於(yu) 曆史經驗、智慧的持續總結。從(cong) 西周禮樂(le) 之盛到禮壞樂(le) 崩,從(cong) 漢唐盛世到南北朝之分裂、五代之亂(luan) 世,中國人有什麽(me) 沒有經曆過的呢,又有什麽(me) 不能失去的呢?所以中國的戰略思維不做最好的打算,尤其是各種最好條件具足的打算,而首先要做最壞的打算,然後才能有相對好的結果。

 

麵對比自己國力強大者,為(wei) 了維護國家利益而作出不懼戰的決(jue) 心,這是一種意誌力的較量。大國與(yu) 大國對峙,麵對更強者,隻有必戰的決(jue) 心與(yu) 準備,才可能獲得不戰而達到戰略目的的結果。中國文明絕不好戰。故國與(yu) 國的較量不是純實力的較量,而是國家意誌力乘以國力的較量。

 

國家的意誌力集中體(ti) 現在領導人的意誌力。領導人的意誌力從(cong) 何而來?它不是憑空地主觀而來,而是在憂患、艱難中鍛造的。

 

中國曆史上的開國者大多起初都不是實力最強者,但在戰略思維上卻遠勝其他競爭(zheng) 者,故而能強。他們(men) 也不是個(ge) 人英雄主義(yi) ,要依靠身邊一眾(zhong) 同樣具有戰略思維而為(wei) 其出謀劃策的智謀之士。文明大國的戰略思維並不隻是意誌力,更不是冒險。中國曆史上出眾(zhong) 的謀士都是能隨時對於(yu) 變化的大小形勢作出分析。

 

隻懂“勢”,不明“理”也是行不通的。中國以曆史意識為(wei) 支撐的戰略思維對理與(yu) 勢二者同等重視。隻有具長久綿延曆史者,才能既對於(yu) 天理、天道有絕對的信任,同時又對於(yu) 勢有深刻的把握,從(cong) 而能將理、勢互為(wei) 轉換。

 

中國的戰略思維從(cong) 政治地理而言,離不開大國規模的巨大縱深,這是大國戰略思維所能展開的巨大地理空間,即傳(chuan) 統所說的“地利”。抗戰的勝利起根本性作用的,既非美國也非蘇聯的武力,而是中國巨大的縱深以及數千萬(wan) 的犧牲將日本徹底拖垮為(wei) 強弩之末。中國作為(wei) 大國輕易亡不了,巨大的戰略縱深是一個(ge) 很重要的因素,但更為(wei) 重要的是人的因素,也就是傳(chuan) 統所說的“人和”。

 

一方麵,中國規模之大、文明之久遠,總會(hui) 湧現一批為(wei) 國殫精竭慮謀劃的才智者。中國曆史上的讀書(shu) 人不管在朝在野,意識上都有戰略思維的平素準備與(yu) 訓練,雖然自己可能一輩子都沒機會(hui) 用,但可能用之於(yu) 學生,明末清初王船山的戰略思維更是在晚清才被曾國藩采用。

 

另一方麵,中國最廣大的民眾(zhong) 是中國以曆史意識為(wei) 支撐的戰略思維的最大基礎。毛澤東(dong) “為(wei) 有犧牲多壯誌”一句詩背後凝聚了多少中國人的犧牲。中國文明最深層次的,是為(wei) 家族、為(wei) 子孫後代計的無比深厚的意識。每代人感受著責任、使命的感召,他可能一開始尤其年輕時完全沒意識到,但身處此文化,最終也感受到責任。中國人可以為(wei) 家族、為(wei) 後代而付出、而犧牲,這完全不同於(yu) 西方個(ge) 體(ti) 式的思維。這就是以曆史意識為(wei) 支撐的戰略思維的底氣所在。曆史是什麽(me) ,就是久遠,中國的戰略思維追求的是既可大,又可久之道。

 

所以我們(men) 看到中國的戰略思維是土地與(yu) 人民的一體(ti) 。抗戰之初的民眾(zhong) 看似如大地一樣默不出聲,但一旦有深諳中國曆史文明者的引導,就爆發出空前的動力。

 

最後要指出的是,由於(yu) 中國戰略思維對於(yu) 理、勢同樣重視的高度理性與(yu) 現實主義(yi) ,這帶來其高度的靈活性,強調權變與(yu) 時中,故而不是意識形態、理想主義(yi) ,並能涵括、超越西方的精算思維,中國的戰略思維非不算賬,而是要光明正大,是要以王道來涵括霸道。

 

責任編輯:姚遠