【吳鉤】遙想宋朝人春節後是怎麽發“開工紅包”的
今年春節特殊，恐怕許多人節後都沒有開工，更不要說什麽(me) “開工利是”。領不到“利是”，說說總可以吧。
【吳鉤】能不能用經濟學解決物資短缺？
受武漢肺炎疫情的影響，許多地方都出現了物價(jia) 上漲的情況，一些地方還出現了物價(jia) 控製的新聞，比如一則新聞說：西寧某超市一個(ge) 包心菜賣到33元、黃瓜兩(liang) 根18元，被市民舉(ju) 報，當地市場監督管理局擬對該超市作出罰款50萬(wan) 元的處罰。另一則新聞說：“一棵白菜63.9元？河南鄭州一超市因哄抬物價(jia) 被罰50萬(wan) ”。網友看到這樣的新聞，都忍不住紛紛叫好。
【吳鉤】宋朝的“春晚”，台詞是請蘇東坡寫的
宋朝也有“春晚聯歡晚會(hui) ”嗎？不太嚴(yan) 格地說，有的。因為(wei) 按照慣例，每年元旦（正月初一），朝廷要舉(ju) 行國宴，參與(yu) 宴會(hui) 的有宋朝君主、文武百官，以及遼國、西夏、高麗(li) 、大理等派來的“賀正旦使”。席間，照例有教坊伶人進演歌舞、百戲、雜劇等文娛節目。這一套在元旦國宴上表演的文娛節目，我們(men) 不妨稱為(wei) 宋朝人的“春晚”。
【吳鉤】為什麽有晩唐、晚明、晚清，卻很少有“晚宋”之說
“唐宋變革”重要表現乃是重商主義(yi) 興(xing) 起，資本主義(yi) 登場，國家放棄了對臣民的身份與(yu) 人身控製，轉而重視市場、工商業(ye) 、金融與(yu) 貨幣所創造的利益。然而，朱元璋建立的“洪武型體(ti) 製”簡直就是反其道而行之
【吳鉤】宋朝人過春節是怎麽拜年的？
正月初一，新年伊始，宋人謂之“元旦”、“元日”，俗呼為(wei) “新年”。後世引入西洋曆法，為(wei) 與(yu) 陽曆1月1日元旦相區分，才改稱為(wei) “春節”。
【吳鉤】春節越來越近了，看看宋朝人如何準備過年
時序一進入臘月，宋朝街市上的年味就越來越濃了，家家戶戶開始用豬肉、羊肉、魚肉醃製臘味，臘味不但可作年貨，還可以儲(chu) 存到明年夏天：“臘月內(nei) 可鹽豬羊等肉，或作臘法魚之類，過夏皆無損壞”。臨(lin) 安的富貴之家，遇到了下雪天氣，還要“開筵飲宴，塑雪獅，裝雪山，以會(hui) 親(qin) 朋，淺斟低唱”；若是晴天，“則邀朋約友，夜遊天街，觀舞隊以預賞元···
【董成龍】《史記·陳涉世家》中的“首事”與“矯詐”
漢高祖為(wei) 陳涉置守塚(zhong) ，自不待言，若沒有陳涉起事，何談秦漢之變？最難突破的革命第一槍由陳涉開出，項羽、劉邦前赴後繼，也便理所應當。然而，公天下既已無路可返，對高祖和漢家政權而言，如何守住“正”與(yu) “當”，而不靠“便宜”和“詐忠”行事，便關(guan) 係到這個(ge) 新朝的成敗
【吳鉤】元明清三朝君主都是趙宋後裔？
南宋祥興(xing) 元年（1278）十二月二十日，文天祥部在我家鄉(xiang) 一處叫五坡嶺的山坡埋灶做飯，被元軍(jun) 圍困，全軍(jun) 覆沒。文天祥吞服下隨身攜帶的冰片，意欲自盡殉國，卻因為(wei) 藥力失效，未能死成，被元兵抓住。
【吳鉤】“唐宋變革”與“宋元變局”
宋元易代之時，“唐宋變革”開啟的近代化出現了某種程度的逆轉。套用“唐宋變革論”的說法，不妨稱其為(wei) “宋元變局”。我們(men) 看中國近世史的演進，既要注意“唐宋變革”，也應當留意“宋元變局”。“宋元變局”對於(yu) 中國曆史走勢的影響是十分深遠的，不但塑造了元朝社會(hui) ，而且限製了後世曆史發展的方向與(yu) 走勢。
【吳鉤】你知道宋朝時候的民宿、市集、快餐外賣是怎麽樣的嗎？
近日，籍著《清明上河圖3.0》數字藝術廣州展的場外宣傳(chuan) 活動“宋潮文化月”的邀請，吳鉤本人在廣州開展了一場宋朝分享之旅講座，深入解讀清明上河圖裏麵的宋朝曆史文化。
【吳鉤】宋人過冬至
冬至是北半球一年當中白晝最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就開始漸漸變長，黑夜開始慢慢縮短，春天也逐漸地近了。所以古人說“冬至一陽初動”、“冬至一陽來複”。
【吳鉤】仁宗好色
宋仁宗是一位宅心仁厚、性情溫和的君主，也比較能夠克製自己的激情與(yu) 欲望，比較注意克己複禮。但他並不是一個(ge) 禁欲主義(yi) 者，他也喜歡美色。可以說，仁宗實際上是相當好色的。
【高建旺】明代科舉考官的擔當與期許
放榜是寒窗苦讀多年的士子們(men) 最關(guan) 心的一個(ge) 環節，上圖是刊載於(yu) 晚清著名畫報《點石齋畫報》上的《南闈放榜圖》，展示了光緒十七年（1891年）江南鄉(xiang) 試放榜的情況。
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【賴俊、李晨】海瑞的興國歲月
說起興(xing) 國，大家都知道這裏是革命老區，是著名的“紅軍(jun) 縣”“將軍(jun) 縣”“烈士縣”，而要說起興(xing) 國的古代曆史，也許就所知甚少了。我們(men) 大家熟知的海瑞就與(yu) 興(xing) 國結下了不解之緣，書(shu) 寫(xie) 了一段千秋銘記的興(xing) 國歲月。
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【鄭學富】千年重溫司馬光
司馬光，字君實，陝州夏縣（今山西夏縣）涑水鄉(xiang) 人，故世稱涑水先生。他是七歲便因破甕救友而名震京洛的機智少年，是編纂巨著《資治通鑒》的史學家，是北宋四朝重臣。他一生正直磊落、忠心為(wei) 國，“光孝友忠信，恭儉(jian) 正直，居處有法，動作有禮”，這是《宋史》對他的高度評價(jia) ，他也成為(wei) 後人心中理想的文人士大夫形象。
【吳鉤】宋朝人是怎麽賭球的？
記得“世界杯”期間，有四種商品必定是熱銷的：麻辣小龍蝦、鴨脖子、啤酒與(yu) 足球彩票。中國在晚清之前並沒有彩票，但以球類比賽為(wei) 博彩工具的曆史則非常長。宋代應該是足球博戲最為(wei) 興(xing) 盛的曆史時期，因為(wei) 宋朝之時，足球運動風靡朝野，博彩活動也盛極一時。
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【林念軒】林則徐荷戈西戍
一百八十年前，林則徐曾莊嚴(yan) 宣告“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與(yu) 此事相始終，斷無中止之理！”1839年6月3日至25日曆時23天，林則徐領導的虎門銷煙，震驚中外，奏響了中國人民反抗外來侵略的正氣之歌，也寫(xie) 下了中國近代史和世界禁毒史上的光輝篇章。
【吳鉤】皇帝也做不得快意事
中國古代有沒有“專(zhuan) 製皇權”？這是一個(ge) 需要厘清的問題。在許多人的想象中，既然君主處於(yu) 權力金字塔之頂尖，那皇權一定是不受任何限製與(yu) 約束的，皇帝一定是口含天憲、出口為(wei) 敕的。也許在帝王“獨製於(yu) 天下而無所製”的秦始皇時代，以及“天下大小事務皆朕一人親(qin) 理”的清王朝，皇權確實是獨裁的。但在其他政治修明之世，特別是在宋代，君主幾乎···
【吳鉤】《清明上河圖》中的四般雅事與商業繁華
宋時杭州有民諺說：“燒香點茶，掛畫插花，四般閑事，不許戾家。”戾家，便是外行人的意思。焚香、點茶、掛畫、插花是流行於(yu) 宋朝士大夫群體(ti) 的四大雅事，宋人認為(wei) ，這四件雅事不可草率、馬虎，應該以專(zhuan) 業(ye) 的態度對待它們(men) 。
【吳鉤】二婚的宋朝皇後
許多朋友可能都會(hui) 以為(wei) ，宋朝女性地位低下，不許改嫁再適，因為(wei) 宋朝盛行程朱理學，而程朱理學認為(wei) ：“餓死事小，失節事大。”婦人失節，即是失節。宋朝女性受程朱理學束縛，嫁人之後隻能從(cong) 一而終，如果改嫁，則為(wei) 主流社會(hui) 所不容。但，這樣的看法，是完全不合史實的，至少存在著三重誤解。
