【田飛龍】治港範式轉型：從“粗放治理”到“精細治理”

對港精細治理已入正軌，也是整個(ge) 國家治理現代化的一部分。其前景如何同樣是一個(ge) 巴掌拍不響，在很大程度上取決(jue) 於(yu) 香港社會(hui) 和特區政府的政治成熟、國家認同及自治能力的實際增長。這在香港治理進程中構成了某種“二次回歸”及香港自治能力的“二次發育”。香港到底如何能夠適應和發育好，是“一國兩(liang) 製”下半場的關(guan) 鍵。國家隻能提供基礎條件與(yu) 環···

【田飛龍】文明雙峰之間的好奇與穿梭——潘嶽先生《秦漢與羅馬》讀後

當代中國複歸中華文化本位，馬克思主義(yi) 中國化進入新時代的深度和解與(yu) 整合階段，迫切需要對中華文明進行“同情的理解”和“理解的創造”，使得民族複興(xing) 與(yu) 人類命運共同體(ti) 建立在正確理解和認同的自身文明基礎之上。

【專訪】田飛龍：港區國安法推動依法治港進入深水區

“港版國安法”是中央直接立法，所以它在國家安全的標準與(yu) 執行力度上，其實都要高於(yu) 基本法第23條。“港版國安法”不取代23條，但是它在23條立法沒有完成的情況下，可以緊急堵住香港的國家安全的漏洞。所以中央直接立法這一行動本身，就是在為(wei) 香港23條立法的困境進行解套。

【田飛龍】何冰B站“後浪”演講與五四精神的敘事難題——紀念五四運動101周年

來自20世紀曆史塵埃中的舊式啟蒙話語固然日益淺陋而可能遭遇“愛國青年”的鄙棄，那些抱殘守缺於(yu) 舊式話語而無視當代中國進步性及愛國青年之精神自覺的人固然可能呈現“遺老”狀而憤懣幽怨，甚至詆毀封殺新生力量，但新時代真正的價(jia) 值締造任務是否就可以通過何冰式的正能量演講而得到解決(jue) 呢？

【田飛龍】反蒙麵法上訴得直的憲製意義

但香港的黑暴行為(wei) 已帶有恐怖主義(yi) 特征，僅(jin) 僅(jin) 依靠被“柔化”的反蒙麵法是不夠的，特首應當會(hui) 同行政會(hui) 議做好研究和立法的準備，以訂立更為(wei) 嚴(yan) 厲且在法律依據上更為(wei) 直接（如直接依據《緊急情況規例條例》中的“緊急狀態”條款而不是“公共威脅”條款）的緊急規例。當然，這一判決(jue) 給出了香港法院的司法複核立場與(yu) 基準，政府立法應當充分研究如何使···

【田飛龍】疫情之下，美國為何還要操弄“台北法案”？（附：美國《台北法案》中文全···

美國涉台立法有可能進一步向“台灣安全”議題升級以及出現“類似建交”的高度迷惑與(yu) 極限挑戰行為(wei) ，中國對台戰略研究與(yu) 維護主權行動必須轉換思維，凝聚人心，申明利害，果敢突破。

【田飛龍】發哨文之發燒事件是對新治理的規範期待

壟斷信息與(yu) 屏蔽哨聲，不僅(jin) 壓抑了表達自由，也挫傷(shang) 了社會(hui) 成員相互預警及官民互動合作的信任基礎，總體(ti) 上增加了民眾(zhong) 對權力的不信任及治理體(ti) 係的控製成本。尋求善治，不是僵化的“消聲”，而是保護哨聲預警機製，官民互信互動，社會(hui) 合作治理。期待疫情過後，吹哨者不再恐懼而有榮耀，當政者不懼哨音而有敬畏。

【田飛龍】香港完全自治是一場政治迷夢嗎？

從(cong) 廣場退回家中的每一個(ge) 香港人，除了真正的一小部分極端派之外，必然麵臨(lin) 反複的家庭內(nei) 部談判、個(ge) 人生涯抉擇與(yu) 理性上的重新考量，到底要一個(ge) 什麽(me) 樣的香港與(yu) 個(ge) 人未來？筆者相信，經過這段時間的反思與(yu) 調整，香港人的內(nei) 心真實答案恐怕不會(hui) 簡單順從(cong) “完全自治”路線的魔法指引。

【田飛龍】知行家書：疫情時刻的自主學習與人格完善

2020之春是全球化和人類文明史最關(guan) 鍵的一個(ge) 春天，是21世紀第三個(ge) 十年的曆史開端。別忘了我們(men) 是新世界的中國青年，別忘了中國對自身的文明期許和複興(xing) 使命，別忘了時代進步是一代代人的薪火相傳(chuan) ，而當責任傳(chuan) 遞到你們(men) 身上時，你們(men) 今日的所思所行就是關(guan) 鍵的起點與(yu) 基礎。更關(guan) 鍵的是，這是你們(men) 青春生命難以再遇的重大曆史時刻，也是你們(men) 從(cong) 稚···

【田飛龍】危機時刻的平等互助是社會文明的黃金尺度——對武漢新型肺炎疫情的多重反思

在充分理解各國自主管製的政治與(yu) 利益正當性的同時，我們(men) 也應思考真正的“人類命運共同體(ti) ”到底如何理解和建構。武漢肺炎新型危機對中國進取型的國家戰略和全球戰略是一次重要的意義(yi) 挫折和挑戰，中國必須在抗疫周期中展現其製度協調力、技術攻關(guan) 力、價(jia) 值滲透力與(yu) 全球合作力，否則必然產(chan) 生“國民信任危機”和“全球信任危機”，掏空新時代進取···

【田飛龍】謠言治理考驗法治細分理性——也說武漢肺炎危機“警察維穩”

從(cong) 武漢肺炎危機早期的“警察維穩”表現到中央決(jue) 策介入後以中央媒體(ti) 監督、最高司法非正式發聲及公眾(zhong) 聚焦商談的共識取向來看，新治理模式的基本價(jia) 值已經紮根並在國家治理體(ti) 係內(nei) 部具有初步的傳(chuan) 導、教育和製度矯正功能，而社會(hui) 層麵則通過這一治理模式的內(nei) 部拉鋸與(yu) 反彈調整看到了一種新的治理知識與(yu) 製度模式的成長印記。

【田飛龍】武漢肺炎危機中的港台身影

2020，庚子之年，武漢肺炎危機無疑是對國家治理現代化與(yu) 全球合作治理的一次關(guan) 鍵性考驗。通過了考驗，中國的治理與(yu) 全球合作都會(hui) 進步。港台如果隻是想著“小確幸”和“獨善其身”，甚至隱含幽怨與(yu) 仇恨，就很難看到真正的前途。

【田飛龍】區選之後，香港各界應冷靜想一想

11月24日的區議會(hui) 選舉(ju) 是香港政治的重要轉折點，“泛民”取得了過半議席。這是香港理性精神進一步陷入迷惘的征兆。這是一次暴力氛圍下的特殊時期的選舉(ju) ，其結果受到一定的扭曲，但大體(ti) 上可以作為(wei) 測試香港所謂“主流民意”的民調依據。

【田飛龍】錢穆的賢能政治論及其政製史研究的典範意義

錢穆的賢能政治學對中國當代政治學及政治製度研究產(chan) 生了某種典範影響，貝淡寧的“賢能政治論”以社會(hui) 科學方法推進了錢穆政治學基本命題的當代展開。中國傳(chuan) 統政治對當代政治乃至於(yu) 全球治理的可能貢獻，恰恰在於(yu) 在一個(ge) “民主民粹化”的失序時代重建最低限度的“美德—賢能政治”。

【田飛龍】香港是誰的香港，輪不到美國來定

當地時間10月15日，美國國會(hui) 眾(zhong) 議院全會(hui) 審議通過了“香港人權與(yu) 民主法案”（以下簡稱“香港法案”）。此前的9月25日，該法案已經由美國參眾(zhong) 兩(liang) 院外交委員會(hui) 通過，看樣子美國是鐵了心要對香港事務進行更為(wei) 直接、具體(ti) 及深入的幹預。

【田飛龍】反蒙麵法邁出依法止暴的關鍵一步

反蒙麵法立法符合香港憲製秩序，是合憲合法合理的管治行為(wei) 。反對派指責反蒙麵法違反基本法及香港人權法案條例，是違憲法規，這種認定是罔顧基本法秩序與(yu) 香港止暴製亂(luan) 基本事實及需求的“泛政治化”及不專(zhuan) 業(ye) 的判斷，缺乏嚴(yan) 格的法理基礎和正當依據。西方國家更嚴(yan) 厲的反蒙麵法通常都能通過本國司法複核的憲製測試，成為(wei) 本國法律秩序的有效組···

【田飛龍】國家何在：香港青年的身份危機

香港反修例運動始終高位徘徊，折射出香港青年人國家認同的深度危機，同時也是其回歸身份與(yu) 意義(yi) 體(ti) 係的重構性危機。政治認同的本質是對所處國家基本體(ti) 製與(yu) 政治價(jia) 值的認同。

【田飛龍】長臂管轄與美國的全球法律殖民

所謂的“司法主權”的本質在於(yu) 主權地位是否完整與(yu) 對等。無論是歐盟整體(ti) ，還是法國或其他成員國，在繼續接受美國安全保護、情報控製與(yu) 全球化公共服務的同時，很難凝聚起充分的共識和力量去反製美國的長臂管轄。

【田飛龍】中英聯合聲明不是外國幹預香港的合法性基礎

聯合聲明是一份有效、重要且具有曆史裏程碑意義(yi) 的國際法律文件，但它絕不為(wei) 任何外國勢力建構任何超越1997年時間框架的管治權和監督權。香港基本法不僅(jin) 完全吸收了聯合聲明中的中方單方麵聲明，而且基於(yu) 中國主權意誌而增加了普選條款，提升了香港民主權利。

【田飛龍】提名“綠化”與台灣司法的政治化

2016年民進黨(dang) 全麵執政以來，從(cong) 其根本性的台獨黨(dang) 綱出發，在兩(liang) 岸關(guan) 係上否認“九二共識”，尋求“離岸替代”，實行極端的轉型正義(yi) 和去中國化政策，在島內(nei) 治理上則一方麵政治封殺國民黨(dang) ，另一方麵則濫用執政權全力準備“台獨”相關(guan) 條件。

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