【郭齊勇】當代書院要提升品質 儒學通俗化不是庸俗化

欄目:演講訪談
發布時間:2016-09-12 12:52:14
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郭齊勇

作者簡介:郭齊勇,男,西元一九四七年生,湖北武漢人,武漢大學哲學博士。曾任武漢大學人文學院院長、哲學學院院長,現任武漢大學國學院院長、教授。社會(hui) 兼職全國中國哲學史學會(hui) 副會(hui) 長、中華孔子學會(hui) 副會(hui) 長等。著有《中國哲學史》《中國儒學之精神》《中國哲學智慧的探索》《中華人文精神的重建》《儒學與(yu) 現代化的新探討》《熊十力哲學研究》《熊十力傳(chuan) 論》《守先待後》《文化學概論》《現當代新儒學思潮研究》等。

 

 

當代書(shu) 院要提升品質 儒學通俗化不是庸俗化

作者:郭齊勇

來源:鳳凰國學

時間:孔子二五六七年歲次丙申八月十一日丙申

           耶穌2016年9月11日


 

2016年9月10日,中華國學傳(chuan) 統與(yu) 當代書(shu) 院建設研討會(hui) 暨第二屆全國書(shu) 院高峰論壇在武漢市東(dong) 湖景區經心書(shu) 院內(nei) 舉(ju) 行,來自海峽兩(liang) 岸的20餘(yu) 位專(zhuan) 家學者,全國40家書(shu) 院和相關(guan) 國學機構負責人參與(yu) 了會(hui) 議。當下各地書(shu) 院呈現複興(xing) 之態,民間書(shu) 院的生長也令傳(chuan) 統儒學變得十分“接地氣”,但品質方麵卻是五花八門、良莠不齊,那麽(me) 當代書(shu) 院應該如何提升品質?碎片化的時代,我們(men) 為(wei) 什麽(me) 還要讀經典?武漢大學國學院院長、經心書(shu) 院山長郭齊勇先生在大會(hui) 發言環節,針對以上問題等發表了看法,鳳凰國學特錄如下,以饗讀者。

 

 

 

武漢大學國學院院長、經心書(shu) 院山長郭齊勇

 

各位專(zhuan) 家討論、切磋、匯報,今天書(shu) 院應該如何提升品質。讀什麽(me) 書(shu) ,什麽(me) 經典,何為(wei) 經典,幾年前的傳(chuan) 統,慢慢大浪淘沙,書(shu) 浩如煙海,但畢竟是有經,經者常也。經是含有國家曆史文化精神的一個(ge) 常道,所以經也者恒久之治道,經者是常也、久也,記載久遠之道的書(shu) ,有其價(jia) 值體(ti) 係和信仰體(ti) 係,當然是在知識體(ti) 係之上的。為(wei) 什麽(me) 反對儒家的人總是攻擊四書(shu) 五經?長期以來我們(men) 的智慧不如祖宗,祖宗多少年以來在浩如煙海的經典裏麵找到了常經、常道。

 

為(wei) 什麽(me) 要讀經典?因為(wei) 經典中有民族的常經、常道。為(wei) 什麽(me) 中華民族文化根源在經典裏麵,不是說佛經不重要,道經不重視。中國安身立命之道,中國社會(hui) 的整合,很多價(jia) 值性的信仰係統在四書(shu) 五經之中。這裏麵有大同,是廣義(yi) 的大同,就是中華民族公共性的精神資源,這是道德資源。

 

怎麽(me) 樣讀經典?經典誦讀不能隻停留於(yu) 背誦,經典誦讀推了三十年,很多人隻強調背,背也很重要,但也要理解,經典誦讀是與(yu) 古代聖賢做心靈的溝通,我們(men) 要有敬畏之心,真正追求天人合一的境界。

 

傳(chuan) 統書(shu) 院是經典也好,是文化精神也好,是道德也好,是一個(ge) 載體(ti) 。所以說儒者本心良知向外展開,還是要學習(xi) 六經四書(shu) 。所以書(shu) 院是官學係統之外的一種古書(shu) 的教育係統,自身的文化精神大體(ti) 上是堅持道統,有宏大的人文精神和價(jia) 值理想。因為(wei) 官學和科學掛鉤比較緊密,書(shu) 院還是救治時弊,培養(yang) 終極關(guan) 懷,以道修身來治世,完善人格和強烈的今世關(guan) 懷。另外書(shu) 院打破官學體(ti) 製,承載自由講學和批評的精神。書(shu) 院發展中會(hui) 得到官方的支持,是官民相互滲透的一種產(chan) 物,但總體(ti) 上有獨立性、自由性,培養(yang) 士子批評的勇氣,另外強調知識本身的特點。書(shu) 院自立自重,不隨人俯仰,自由講學切磋。另外書(shu) 院培養(yang) 了一批批的士子,推動民間講學之風。

 

當前的書(shu) 院也是五花八門、良莠不齊,今天如何提升書(shu) 院的品質,一定要領悟傳(chuan) 統書(shu) 院的精神、辦學理念,弘揚書(shu) 院製度與(yu) 規範。重要的是要有前進的心態,要有終極性,要把書(shu) 院變成立誌悟道、修身成德、關(guan) 愛他人的道場,需要繼承大學三綱八條目。書(shu) 院是學習(xi) 經典的聖地,一定要以教學學習(xi) 為(wei) 主,要持之以恒,要對承載常經、常道的四書(shu) 五經的儒釋道經典加以建立、體(ti) 驗、領悟,要讀原本經典。

 

現在是碎片化時代,很多很多講學,有的人隻習(xi) 慣於(yu) 聽這個(ge) 專(zhuan) 家講,聽那個(ge) 專(zhuan) 家講,不讀書(shu) ,所以還是要一個(ge) 自讀經典,學以致用,知行合一。另外書(shu) 院還具有獨特性、批判性,要有獨立的人格,當然書(shu) 院還要有開放性。最後書(shu) 院還要接地氣,同時還要堅持原則,堅持書(shu) 院純粹性、理想性,擔任起教育功能。和宗教徒相比,五誠不及,要像他們(men) 一樣在民間推廣。這次特地邀請到做民間的社區儒學和做鄉(xiang) 村儒學的一些典範過來,我們(men) 應該是讓儒學進入社區、鄉(xiang) 村、課堂、機關(guan) 、民房和尋常老百姓家,要注意通俗化不是庸俗化,還是要堅持正道、正講,反對歪講、邪講。總是要把書(shu) 院辦得更健康、更完美、更好,謝謝各位!

 

 責任編輯:姚遠