【餘東海】《論語點睛》之二：道義集團與利益集團

《論語點睛》連載之二：道義集團與利益集團

作者：餘東海

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首發《廣西老年報》

時間：乙未年正月廿四

西曆2015年3月14日

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《為政篇》第十四章）

孔子說：“君子團結但不勾結，小人勾結但不團結。”

周，周到，普遍，可引申為忠信、公正、合群、團結、與周圍的人相處友好等意思；比，《周禮》五家為比，五族為黨，比又有並列義，這裏含貶義，偏黨，阿附，勾結。

《論語正義》引孔曰：“忠信為周，阿黨為比。”朱熹說“周公比私”（《四書集注》）。周，團結一致是出於公心，為了公益；比，聚集一起是出於私心，為了私利。

子懂得萬物一體的道理，自然以道義合，廣大周遍，仁愛無限，尊賢容眾；小人反之，本性長泯，習心作主，難免以利益合，狹小偏黨、黨同伐異，溺愛循私。

君子團結在一起，可以形成道義集團，為國為民，見義勇為，下學上達，唯道是從；小人勾結在一起，必然淪為利益集團，唯利是圖，見利忘義，損人利己，為私害公。

《易經-係辭》說：“形而上者謂之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之變，推而行之謂之通，舉而措之天下之民，謂之事業。”將道器不二的易理和形上形下一體的中道，化而裁之，推而行之，舉而措之天下之民，這就是君子集團的工作和事業。

儒家群體都是君子集團。曆史上最優秀並具有代表性的十大君子集團是：堯舜禹集團（可三），湯伊集團，文武集團，孔子集團，劉秀集團，程朱集團（可二），王陽明集團，曾國藩集團，康有為集團，熊十力集團。

《昨非庵日纂》中有這麽一段話：“舉而措之天下之民，謂之事業；舉而措之一家之人，謂之產業；舉而措之害天下之民以利一家之人，謂之冤業。以產業作事業，人怨之；以產業作冤業，天殛之。”（注意，這裏對“舉而措之”的“之”作了泛義的理解。如果解“之”為易理和中道，“舉而措之一家之人”就是齊家，自有必要。）

致力於事業者，為君子和道義集團；致力於產業者，為小人和利益集團；致力於冤業者，為惡人和罪惡集團。古人於人怨，避而不為；今人於天殃，趨之若騖，可謂愈趨愈下。古人說：“非分得財，是留冤債與子孫償”，意謂不義之財會遺害子孫，就像留下了要由子孫償還的冤債。

責任編輯：劉航