儒學讓人強大

作者：餘(yu) 東(dong) 海

來源：首發於(yu)  美國《僑(qiao) 報》

時間：甲午年閏九月廿三

      西曆2014年11月15日

一些家長擔憂，學儒學會(hui) 不會(hui) 讓孩子變得軟弱，容易吃虧(kui) ，被人欺負。這個(ge) 擔憂完全沒有必要，而且恰恰相反，學儒學，可以讓孩子在未來人生道路上走得更平安順暢。蓋儒學是人格主義(yi) 學說，可以很好地促進道德人格的成長和成熟，成為(wei) 智勇雙全的仁者。

道德的強大才是真正的根本的強大。《中庸》說：“君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道，不變塞焉，強哉矯！國無道，至死不變，強哉矯！”這樣的君子怎麽(me) 會(hui) 軟弱呢？

君子不吃虧(kui) 。君子忠信篤敬，有理有禮，人不忍欺，沒必要欺；其次不惑不懼，人不敢欺，不容易欺。騙子不是見誰都欺詐的，盜賊不是見誰都搶劫的，黑社會(hui) 不是一上來就打打殺殺的。

一個(ge) 人講理知禮，德才兼備，智勇雙全，於(yu) 難行之路容易通行，於(yu) 難辦之事容易辦好，可以將很多不必要的麻煩“扼殺於(yu) 搖籃之中”。有了一定的道德修養(yang) ，可以更好地處理家庭社會(hui) 問題，不至於(yu) 父子相鬥、兄弟相殘、朋友相害和街頭相殺，不至於(yu) 為(wei) 了利益以命相搏。

物競天擇，優(you) 勝劣汰，適者生存，是真理天理，是大自然和人類社會(hui) 共通的法則。

有德為(wei) 優(you) ，德高者勝，德低為(wei) 劣，缺德者敗，優(you) 勝劣汰。《尚書(shu) 湯誥》說：“天道福善禍淫”；《伊訓》說：“惟上帝不常，作善降之百祥，作不善降之百殃。”《太甲下》說：“唯天無親(qin) ，克敬唯親(qin) ；民罔常懷，懷於(yu) 有仁；鬼神無常享，享於(yu) 克誠。”孟子說：“得道多助，失道寡助；寡助之至，親(qin) 戚畔之。”

《中庸》說：“舜其大孝也與(yu) ！德為(wei) 聖人，尊為(wei) 天子，富有四海之內(nei) ，宗廟饗之，子孫保之。故大德必得其位，必得其祿，必得其名，必得其壽。”三代之後，世風漸薄，氣運漸乖，有德者未必有位祿名壽，但若著眼本質和長遠，道德對位祿名壽仍然有促進作用。盜賊縱得意一時，難以後續；聖賢雖有誌不騁，後福綿綿。

人之生也直，罔之生也幸而免。即使在反常時代，還是要堅持正道做一個(ge) 正人。反常畢竟不合算，正常終究不吃虧(kui) 。吉人天相，有德之人即吉祥之人，天相即天道護佑。《易經》說：“自天佑之，吉無不利。”

吉人天相這句成語常被今人理解為(wei) 迷信，或被世俗用作一句安慰人的空話，殊不知這是儒家重要義(yi) 理和共識，其中有人生大義(yi) 、政治大義(yi) 存焉。對此，儒家經典有大量直接闡述和間接發明之，史籍中有大量事實證明之。（詳見東(dong) 海《吉人天相論》）

我說過，良知是最好的護身符，因為(wei) 良知是道德和智慧的高度統一，有利於(yu) 維護身心健康、生命安全和提高人生保險係數。聖賢是君子之大者，是人世間良知最光明的人，也是最吉利的人。孔子畏於(yu) 匡時說：“天之未喪(sang) 斯文也，匡人其如予何！”受迫於(yu) 桓魋時說“天生德於(yu) 予，桓魋其如予何！”

良知是最好的護身符，不僅(jin) 可以自護其身，還可以橫向庇護親(qin) 友，縱向蔭庇子孫，其中父子孫三代命運最相通。父祖是前代的子孫，其命運受到前代的巨大影響；子孫是後代的父祖，其德性嚴(yan) 重影響後代的命運。

《國語-叔向賀貧》一文就從(cong) 側(ce) 麵說明了三代命運關(guan) 聯特別密切的道理：欒武子家裏窮的連祭祀的器具都備不齊全，可他能夠傳(chuan) 播德行，遵循法製，不僅(jin) 自身免難，而且庇及兒(er) 子欒桓子。桓子驕傲自大，奢侈無度，貪得無厭，犯法胡為(wei) ，放利聚財，該當遭難，但仰賴欒武子的德澤，得以善終。

家庭不善，父祖不良，兒(er) 孫惡化的可能性比較大，卻也不一定。舜“父頑母囂弟傲”，合夥(huo) 要把舜除掉，可謂惡之家，可是舜獨自興(xing) 起，成德成聖，不僅(jin) 成就了自己，也改變了父母和弟弟的品質和命運。聖賢都是造命之人，聖賢得位，更可以全方位大規模地改良家國天下的命運。

利己必須損人，成功就要冷酷，學儒導致軟弱，君子容易吃虧(kui) ，這些觀點完全錯誤，是不懂儒家真相和道德真理的外行話。這些觀點的流行，導致很多人陷入了一個(ge) 惡性循環：越貧賤越惡劣，越惡劣越貧賤。那些不擇手段僥(jiao) 幸成功者，曇花一現後無不迅速返貧並付出各種慘重代價(jia) ，或身敗名裂或家破人亡。優(you) 勝劣汰，此之謂也。

有人說想讓孩子學點武術防身。我告訴他，防身術有很多種，有高級低級之別，在現代社會(hui) ，武術是最低級的，基本靠不住。儒功才是頂級功夫，達可兼濟天下窮可獨善其身，進可保民衛國退可保身養(yang) 身，不防而防。古人雲(yun) ：“是凶人難逃天譴，人怕鬼不怕，君子更不怕；是吉人自有天相，神尊鬼亦尊，正人皆相尊。”

首發於(yu) 美國《僑(qiao) 報》2014-11-15，改名為(wei) 《小孩學國學，容易受欺負嗎？》

責任編輯：姚遠