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【姚中秋】福建應複興朱子理學

欄目：新聞快訊
發布時間：2014-06-19 12:24:32
標簽：
姚中秋

作者簡介：姚中秋，筆名秋風，男，西元一九六六年生，陝西人士。現任中國人民大學國際關(guan) 係學院教授，曾任北京航空航天大學高研院教授、山東(dong) 大學儒學高等研究院教授。著有《華夏治理秩序史》卷一、卷二《重新發現儒家》《國史綱目》《儒家憲政主義(yi) 傳(chuan) 統》《嵌入文明：中國自由主義(yi) 之省思》《為(wei) 儒家鼓與(yu) 呼》《論語大義(yi) 淺說》《堯舜之道：中國文明的誕生》《孝經大義(yi) 》等，譯有《哈耶克傳(chuan) 》等，主持編譯《奧地利學派譯叢(cong) 》等。


新儒學學者姚中秋：福建應複興(xing) 朱子理學

記者:宋暉

來源：海峽都市報

時間：2014年6月19日 

 

 

昨日，學者姚中秋在福州舉(ju) 辦國學講座，與(yu) 讀者分享了他的新儒學觀點，而由福建教育出版社出版的他的新書(shu) 《為(wei) 儒家鼓與(yu) 呼》也同時首發。姚中秋已是現代新儒學的活躍人物，講座上他更是稱，朱熹是福建人，是孟子、董仲舒之後儒學的重要傳(chuan) 承者，福建應該複興(xing) 朱熹理學。

 

在儒學傳(chuan) 承過程中，朱子是最重要的人物之一。姚中秋說，“從(cong) 漢武帝開始，儒學成為(wei) 中國社會(hui) 的正統思想，董仲舒已經確定其為(wei) 國家體(ti) 製核心的內(nei) 容、統治的精神、統治的體(ti) 製。而朱熹貢獻的朱子家禮比他的學問更為(wei) 重要。”姚中秋稱，他在福建發現很多家族都有自己的祠堂，但在過去庶人是不能有廟堂的，而朱子家禮的思想讓祠堂活躍起來，老百姓有了重要的社會(hui) 公共活動空間。這個(ge) 傳(chuan) 統在福建這樣的南方城市比北方的很多城市都做得好，正是因為(wei) 朱子在南方的影響力。

 

姚中秋每周在北京航空航天大學隻上一天課，上午給全體(ti) 文科學生講中國文明文化史，下午是論語研讀課，這兩(liang) 門課他很喜歡，所以能教這兩(liang) 門課，他感到很幸福。他認為(wei) ，儒家就是教人如何幸福、如何心安。但儒學如何落地呢？姚中秋說，儒學的教化體(ti) 係很特別，不信鬼神，不傳(chuan) 教，而寄希望於(yu) “自覺”—借助現有的社會(hui) 體(ti) 係和已有渠道來滲透和傳(chuan) 播儒學的價(jia) 值觀，所以儒學能夠生生不息。他更認為(wei) 儒學應盡快進入校園，之前台灣已有先例。

 

責任編輯：李泗榕