楊國榮 著《心學之思——王陽明哲學的闡釋（增訂本）》出版

《心學之思——王陽明哲學的闡釋(增訂本)》

叢(cong) 書(shu) ：陽明文庫

楊國榮 著

孔學堂書(shu) 局，2024-04

【內(nei) 容簡介】

本書(shu) 從(cong) 一個(ge) 新的視野出發，對陽明心學展開多維度的闡釋，思路開闊，創見頗多，具有開拓性。尤其從(cong) “存在”的維度上闡明陽明心學的個(ge) 體(ti) 性特征，進而提出“存在意義(yi) ”的轉換問題，明確肯定陽明心學將情感、意誌視為(wei) 主體(ti) 應有的規定，這都是同類著作中少見的。又如從(cong) 陽明學關(guan) 於(yu) “心體(ti) ”、“本體(ti) ”與(yu) “工夫”等方麵所表現的二重性引出其演變分化的曆史敘述，得出陽明形而上學的消解過程完成於(yu) 黃宗羲的結論，亦有前人所未言者。

【作者簡介】

楊國榮，華東(dong) 師範大學資深教授、人文社會(hui) 科學學院院長、教育部重點人文研究基地中國現代思想文化研究所所長、校學術委員會(hui) 主任。教育部長江學者特聘教授、講座教授，國務院學位委員會(hui) 第五、第六屆哲學學科評議組成員。主要研究領域包括中國哲學、中西比較哲學、倫(lun) 理學、形而上學等，出版學術著作20餘(yu) 種，多種論著被譯為(wei) 英文、韓文，在Indiana University Press、BRILL等出版。主要學術兼職包括國際形而上學學會(hui) （ISM）主席、國際哲學學院（IIP）院士、國際中國哲學史學會(hui) （ISCP）前會(hui) 長、中國哲學史學會(hui) 會(hui) 長等。 楊國榮教授在對儒家哲學、道家哲學以及先秦哲學、宋明理學、中國近代哲學做深入考察的同時，又創建了“具體(ti) 形上學”的哲學係統，為(wei) 當代中國哲學提供了獨特形態。其哲學思想主要體(ti) 現於(yu) 《善的曆程——儒家價(jia) 值體(ti) 係研究》《心學之思——王陽明哲學的闡釋》《莊子的思想世界》《科學的形上之維》《道論》《倫(lun) 理與(yu) 存在——道德哲學研究》《成己與(yu) 成物——意義(yi) 世界的生成》《人類行動與(yu) 實踐智慧》《人與(yu) 世界——以事觀之》等著作。


【目錄】

導論 為(wei) 學、為(wei) 道與(yu) 為(wei) 人

一、早年經曆與(yu) 哲學問題的萌發
二、多向度的探索
三、龍場悟道
四、事與(yu) 思
五、晚歲的弦歌誦讀與(yu) 哲學論辯

第二章 心體(ti) 與(yu) 性體(ti)

一、曆史的前導
二、心體(ti) 的重建
三、心與(yu) 理
四、心體(ti) 與(yu) 內(nei) 聖之境

第三章 心物之辯

一、沉思存在的二重路向
二、心與(yu) 物：意義(yi) 世界的建構
三、天人之際：存在與(yu) 境界

第四章 良知與(yu) 德性

一、成就德性
二、化德性為(wei) 德行
三、德性與(yu) 規範

第五章 人我之間：成己與(yu) 無我

一、成己：成就自我
二、萬(wan) 物一體(ti) ：個(ge) 體(ti) 間的溝通
三、無我的二重意蘊

第六章 本體(ti) 與(yu) 工夫

一、作為(wei) 本體(ti) 的良知
二、先天之知與(yu) 後天之致
三、本體(ti) 與(yu) 工夫之辯
四、意見的懸置與(yu) 解構

第七章 知行合一

一、知行秩序與(yu) 過程
二、知行互動與(yu) 人倫(lun) 的理性化
三、銷知入行與(yu) 銷行入知

第八章 言說與(yu) 存在

一、心體(ti) 與(yu) 言說
二、名言與(yu) 道
三、“說”與(yu) “在”

第九章 心學的內(nei) 在張力

一、無善無惡與(yu) 可能的存在
二、可能的展開
三、二重趨向與(yu) 內(nei) 在的緊張

第十章 心學的分化與(yu) 演變

一、心體(ti) 的展開與(yu) 性體(ti) 的回歸
二、致良知說的衍化
三、心無本體(ti) ，工夫所至即是本體(ti)

附錄 理學的衍化——從(cong) 張載到王陽明
初版後記
2021年版後記
2024年版後記

責任編輯：近複