“愛情”這種詞，輕易亂(luan) 用濫用，不是吉兆

作者：許石林

來源：作者賜稿

          原載於(yu) “許石林”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七五年歲次甲辰四月初九日庚辰

          耶穌2024年5月16日

【一】愛情

見官媒體(ti) 報道《深圳人相信愛情，結婚等級數全省第一》。

此事固當稱賀。

然而“愛情”這種漫無邊際、似是而非、要死要活的詞兒(er) ，還是不要輕易出現。用陝西人的話說：咋弄得跟戲裏一樣？怪怪的。

荀子曰：亂(luan) 世之征，其文匿而采。說的就是這種東(dong) 西。

類似這種莫名其妙的詞輕易流行，猶如流行歌曲中那些莫名其妙、語義(yi) 不通的句子，人們(men) 不假思索亂(luan) 用濫用，不是吉兆。

【二】體(ti) 統

見一視頻，老師眼裏批評學生，校園霸淩並非隻是身體(ti) 霸淩，更應該警惕防範的是言語精神的霸淩。

這位老師說得慷慨激昂，正氣浩然。但不能解決(jue) 根本問題。

這些問題在傳(chuan) 統中國教育中，不會(hui) 出現。為(wei) 什麽(me) ？因為(wei) 有體(ti) 統。現在家長與(yu) 學生、師生之間、學生之間出現的種種問題，此起彼伏，原因皆是沒有體(ti) 統。

不從(cong) 解決(jue) 體(ti) 統問題入手，將永遠隻是擠粉刺式解決(jue) 表象。

【三】關(guan) 係

某博主寫(xie) 陝北為(wei) 何出現高水平歌手群。

末了，博主說：陝北民歌與(yu) 秦腔無半毛錢關(guan) 係。

許多人讀後不服，與(yu) 博主辯論。

我支持博主，二者的確無絲(si) 毫關(guan) 係。簡單說，秦腔唱的盡是忠孝節義(yi) 之事，是束縛人的；而陝北民歌多唱偷情私會(hui) 淫奔之事，是放縱人的，所以說二者無半毛錢關(guan) 係。

比如“牆頭上跑馬還嫌低，不想我的娘老子也想你。”“寧叫皇上的江山亂(luan) ，不能叫咱倆(lia) 的關(guan) 係斷。”

秦腔傳(chuan) 統戲沒有這種無君無父的東(dong) 西。

【四】稀釋

見視頻：博主先往一玻璃杯清水中中倒入黑色髒水，杯水隨即汙染成黑色。繼而往杯中不斷加入清水，漸漸地，水杯由黑色慢慢變得清澈如初。

這如同當年滇池因汙染嚴(yan) 重而不得不換水，改善水質、優(you) 化環境生態。

同理：一個(ge) 民族的文化基因被下了蠱、中了毒，其仁人誌士正應依此法，孜孜不懈、耐心堅持地注入本民族原有文化之清泉，稀釋蠱毒，以期返本歸原。

【五】儒釋

答某君雲(yun) ——

不久前，張瑞敏推其新書(shu) ，言企業(ye) 管理者當如西人某某說如何讀書(shu) 雲(yun) 雲(yun) （忘其詞，略呈大意）。某友愕然稱賞，以為(wei) 石破天驚。某遂告曰：其非“自天子以至庶人壹是皆以修身為(wei) 本”乎！此儒家本具之理，今人不識而已。

世間愚庸，其所謂向佛向道之心，多偽(wei) 妄，試以刻薄之言道之：學佛易見效速成，君不見市坊貪利嗜欲極深者，忽三日不見，即可言動佛裏佛氣矣。

渠既雲(yun) 好學慕義(yi) 理，而導之以讀書(shu) 學儒，欲其儒裏儒氣，十年不成，多畫虎不成反類犬矣。

故某見凡俗動輒口言佛道者，非疑其偽(wei) ，即疑其妄。

【六】儒墨

某生轉某自詡墨家視頻，拚死詆毀孔孟，問：先生如何看其指摘儒家偽(wei) 善之言？

答雲(yun) ：世情乖悖，人心難測。物性固不齊，聞道有先後。儒者君子，口道十善，行之九，遺其一未及行之，人譏其偽(wei) ；墨法之徒，口言十惡，行之九，遺之一未及行之，人稱其非惡。

2024年5月16日整理

責任編輯：近複