前言
    
    
    作者：郭齊勇（武漢大學國學院院長）
    
    
    我國傳(chuan) 統的教育，特別重視培育孩子們(men) 有健康良好的性格、品行，使其擁有一定的文化教養(yang) 。古人說的“蒙以養(yang) 正”，或“正蒙”，即開蒙的時候一定要端正。這是說：由有德的家長與(yu) 老師對兒(er) 童發蒙，教他立誌做一個(ge) 正直的人，有理想情操的人；兒(er) 童從(cong) 小受到父母長輩與(yu) 老師的言傳(chuan) 身教，如果他的生活環境、語言環境都端正無邪，這將有益於(yu) 他一輩子的健康成長。也即是說，對兒(er) 童、少年給予正麵、正確的教育是十分重要的。作為(wei) 人之父母、人之師長，有責任與(yu) 義(yi) 務讓孩子從(cong) 小就在正而無邪的環境中生活，培養(yang) 分辨是非善惡的能力，打下做人做事的基礎。
    
    
    傳(chuan) 統文化寶庫中有大量膾炙人口、傳(chuan) 之久遠的蒙學讀物，如《三字經》《百家姓》《千字文》《千家詩》《弟子規》《幼學瓊林》等，還有一些家訓、家書(shu) 等讀物，都是“正蒙”的好教材。《四書(shu) 》（《論語》《孟子》《大學》《中庸》）及其他典籍中都有不少有益身心的聖哲格言，教育我們(men) 如何立誌有恒，如何做一個(ge) 對民族、對人類有用的人。
    
    
    十年樹木，百年樹人。國民教育、中小學教育對一代代國民的基本素養(yang) 的形成與(yu) 提高最為(wei) 關(guan) 鍵。人文、人性的價(jia) 值，中華民族曆史文化的價(jia) 值是長久的、根本的。我們(men) 現在最缺乏的是生動活潑的、適合不同學齡孩子的性情教育與(yu) 生命教育，人之所以為(wei) 人的基本價(jia) 值觀、做人做事底線與(yu) 人的生活目的的教育，而這對於(yu) 國家民族的長久利益，對現代法治社會(hui) 、公民社會(hui) 的建構，意義(yi) 十分重大。做什麽(me) 人，培育什麽(me) 人，是根本。人是目的，不是工具、手段。
    
    
    我認識一些兒(er) 童的家長，他們(men) 知道自己的子女或孫子女適當背誦一點古代經典，對開發智力很好處。孩子們(men) 從(cong) 3歲到13歲的記憶力最強，多背一點，打一點童子功很有必要。這一年齡段隻要多背誦一些經典，以後再慢慢理解、反芻，終身會(hui) 受益無窮。這不僅(jin) 對孩子們(men) 學人文有好出，而且對孩子們(men) 學科學有好處，對孩子們(men) 將來立身行世都有好處。
    
    
    孔子提倡詩書(shu) 禮樂(le) 之教。他說：“誌於(yu) 道，據於(yu) 德，依於(yu) 仁，遊於(yu) 藝。”（《論語·述而》）又說：“興(xing) 於(yu) 《詩》，立於(yu) 禮，成於(yu) 樂(le) 。”（《論語·泰伯》）孔夫子讓弟子優(you) 遊、涵養(yang) 、陶冶於(yu) 詩書(shu) 禮樂(le) 教化之中，養(yang) 成健全的人格。國學中有很多內(nei) 容及教育方式，屬於(yu) 博雅教育及君子人格培養(yang) 的範疇，中國傳(chuan) 統文人很看重個(ge) 體(ti) 人的生存品位與(yu) 品質，很重視人文的熏陶和修養(yang) 。其中，詩詞歌賦、琴棋書(shu) 畫的作用很重要。
    
    
    有鑒於(yu) 此，我們(men) 編寫(xie) 了這套國學讀本。這套國學讀本分為(wei) 兩(liang) 個(ge) 版本，供各校師生及適齡青少年讀者根據不同情況選用：
    
    
    第一種版本是綜合讀本。按學年段來分，按主題形式編寫(xie) ，共有4本，分別供小學一—二年級、小學三—六年級、初中和高中使用。每一冊(ce) 有四個(ge) 單元，而單元主題的選自我們(men) 仍然講求“無一字無來曆”的原則。第一冊(ce) 是根據《論語》“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾(zhong) 而親(qin) 仁，行有餘(yu) 力，則以學文”來劃分單元的。第二冊(ce) 根據朱熹《小學》內(nei) 外篇所立的綱目。第三冊(ce) 則根據《論語》所雲(yun) “誌於(yu) 道，據於(yu) 德，依於(yu) 仁，遊於(yu) 藝”。第四冊(ce) 的分章根據是家喻戶曉的“孔門四科”。同時，每單元下麵又有三個(ge) 主題。每個(ge) 主題之下又分為(wei) 四個(ge) 部分：經典集錦、千古佳話（或嘉文擷英）、國學常識、如琢如磨。
    
    
    第二種版本是專(zhuan) 題讀本。按學期來編寫(xie) ，基本上按一冊(ce) 經典對應一冊(ce) 國學讀本形式呈現，共有24本，分別供小學一年級至高中大年級學生分上、下學期使用。各冊(ce) 第一章為(wei) 本書(shu) 概述，對本書(shu) 作者、主要內(nei) 容和曆史演變等進行簡明扼要的介紹，以便讀者完整地了解該書(shu) 。第二章及以後各章為(wei) 具體(ti) 古文內(nei) 容解讀、延伸閱讀和問題與(yu) 討論等。
    
    
    當然，我們(men) 對於(yu) 主題的選擇、內(nei) 容的安排，也注意階段性，希望各冊(ce) 自成體(ti) 係。學生閱讀循序漸進，庶幾有所得。
    
    
    需要指出的是，這套國學讀本所得遴選的古文篇目，大多距我們(men) 年代久遠，其表述的某些觀念與(yu) 價(jia) 值自然與(yu) 今天的現實有所悖謬。然而，中國能有如此悠久的曆史，其中必然貫穿著亙(gen) 古不變的義(yi) 理，心同理同，無須懷疑。因此，我們(men) 對古書(shu) 內(nei) 容並非全盤照搬，而是進行了精選，剔除了明顯糟粕性的內(nei) 容，實在無法剔除的內(nei) 容，也在注釋中加以說明，以實現對學生的正麵引導。
    
    
    本套書(shu) 是由武漢大學國學院組織編寫(xie) 的，郭齊勇主編，孫勁鬆和向珂擔任了謀篇布局與(yu) 統稿工作。本書(shu) 由    主編。編寫(xie) 工作得到了湖北教育出版社同仁的指導、支持與(yu) 關(guan) 心，謹此深致謝忱。編寫(xie) 類似讀本的工作尚在嚐試階段，其中的疏漏在所難免，敬請讀者們(men) 不吝指正。我們(men) 的宗旨是，在青少年學生朋友的閱讀使用中，不斷對本套國學讀本加以修訂完善，使它逐步成為(wei) 一套體(ti) 例完善、選文精當、方便學生閱讀且富於(yu) 啟發思維的國學精品，為(wei) 傳(chuan) 播國學知識，繼承國學傳(chuan) 統而盡一點綿薄之力。
    
    
    作者惠賜儒家中國網站發表