宋立林 主編《洙泗——早期儒家文獻與思想研究》出版

欄目:新書快遞
發布時間:2022-08-11 23:50:51
標簽:早期儒家文獻與思想研究
宋立林

作者簡介:宋立林,男,字逸民,西曆一九七八年生,山東(dong) 夏津人,曲阜師範大學曆史學博士。現任職曲阜師範大學教授,碩士生導師,優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育中心副主任,孔子文化研究院副院長(兼),中華禮樂(le) 文明研究所所長,兼任喀什大學國學院院長,貴陽孔學堂學術委員會(hui) 委員,中華孔子學會(hui) 理事,山東(dong) 曾子研究會(hui) 副會(hui) 長,《孔子研究》副主編,《走進孔子》執行主編等。著有《孔門後學與(yu) 儒學的早期詮釋研究》《出土簡帛與(yu) 孔門後學新探》《儒家八派的再批判》《孔子家語通解》《孔子家語探微》《孔子文化十五講》《孔子之道與(yu) 中國信仰》等。

宋立林 主編《洙泗——早期儒家文獻與(yu) 思想研究》出版

 

 

 

書(shu) 名:《洙泗——早期儒家文獻與(yu) 思想研究》

作者:宋立林

出版社:山東(dong) 教育出版社

出版時間:2022年6月

 

【內(nei) 容簡介】

 

在早期儒學的研究過程中,文獻與(yu) 思想是最重要的兩(liang) 個(ge) 維度。一直以來,早期儒家文獻的研究與(yu) 早期儒家思想的研究,皆可謂“顯學”。“文獻”是“思想”挖掘的重要支撐與(yu) 基礎,而“思想”又是“文獻”研究的延展與(yu) 深入。在儒學研究中如能兼具“文獻”研究這一基石與(yu) “思想”研究的視野,或許會(hui) 讓人耳目一新。在《洙泗——早期儒家文獻與(yu) 思想研究》一書(shu) 中,我們(men) 匯輯了二十餘(yu) 位青年學者在早期儒家的文獻與(yu) 思想研究領域內(nei) 的論文。這些研究涉及傳(chuan) 世文獻、出土簡帛、禮樂(le) 文明、儒家哲學及其現代轉化等多個(ge) 視角與(yu) 維度,共同展開了對於(yu) 早期儒家“文獻”與(yu) “思想”的雙向挖掘與(yu) 文化互通。

 

【主編簡介】

 

宋立林,字逸民,號瘦竹,1978年生,山東(dong) 夏津人,曆史學博士(曲阜師範大學),哲學博士後(武漢大學),教授,首批山東(dong) 省泰山學者青年專(zhuan) 家(2017—2021),曲阜師範大學杏壇學者,曲阜師範大學優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育中心副主任,孔子文化研究院副院長(兼)、禮樂(le) 文化研究與(yu) 推廣中心主任,兼任喀什大學國學院院長,貴陽孔學堂學術委員會(hui) 委員,《孔子研究》副主編,《走進孔子》執行主編,敦和基金會(hui) 經學資助專(zhuan) 家委員會(hui) 委員,山東(dong) 省大中小學優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承工程專(zhuan) 家委員會(hui) 秘書(shu) 長,中華孔子學會(hui) 理事,山東(dong) 曾子研究會(hui) 副會(hui) 長等。主要研究領域為(wei) 孔子與(yu) 早期儒學、禮樂(le) 文化、儒家哲學,在《哲學研究》等刊物發表文章80餘(yu) 篇,出版《孔門弟子與(yu) 儒學的早期詮釋研究》《出土文獻與(yu) 孔門後學新探》《孔子家語通解》(合作)等專(zhuan) 著和教材等計20餘(yu) 部,矢誌於(yu) 孔子與(yu) 儒家文化的研究、踐履、弘揚和普及。

 

【卷首語】

 

唐代劉禹錫於(yu) 《陋室銘》曰:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。”曲阜,小城也,然因孔子而名;尼山,小邱也,亦因夫子而聖。洙泗二水,非可與(yu) 大江大河儕(chai) 也,然因乎夫子設教而永享盛名。昔曾子語子夏:“吾與(yu) 汝事夫子於(yu) 洙泗之間。”(《禮記·檀弓上》)茲(zi) 後,洙泗寖假而為(wei) 夫子統緒之代稱,為(wei) 中華文脈之象征也。遙想當年,夫子於(yu) 此,杏壇弦歌,弟子三千,顏曾之徒,優(you) 入聖域;講明六藝,人文化成,刪述六經,垂憲後世;瞻望岱宗,魯道蕩蕩;伏思周公,禮樂(le) 隆隆。

 

今日神州,古今之變,中西之通,猶未已也。百餘(yu) 年來,誌士仁人,殫精竭慮,夢寐以求者,國族之複興(xing) 也。曆經獨立、富強,尚有待乎文明。而今科技雖興(xing) ,物質固豐(feng) ,然尚待人文之化,精神之靈,相輔以相成也。孔孟之道、儒家思想之在今日,當何所為(wei) ?正吾輩所當深思熟慮者也。今茲(zi) 欲與(yu) 諸同人,追本溯源,詮釋六經之教,張皇孔孟之道,以固本培元;辨析剖判,研明古今異同,深探中西精微,以麵向未來。此《洙泗》之所由設也。

 

《洙泗》持儒家立場,秉儒家理念,努力成為(wei) 有情懷、有個(ge) 性之學術書(shu) 。本書(shu) 闡揚儒學之價(jia) 值,推動文明之開新,實本諸獨立之精神,自由之思想,不依傍,尚包容,以開放理性之態度,倡導切磋交流,辯難爭(zheng) 鳴,以述以作,不驕不躁,以匯聚青年俊彥,把脈時代思想,賡續洙泗遺風,再現人文勝境。

 

【目錄展示】

 

 

 

【內(nei) 文展示】

 

 

 

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