宋立林主編《洙泗——梁漱溟與孔學重光》出版

宋立林主編《洙泗——梁漱溟與(yu) 孔學重光》出版

書(shu) 名：《洙泗——梁漱溟與(yu) 孔學重光》

作者：宋立林

出版社：山東(dong) 教育出版社

出版時間；2021年12月

【內(nei) 容簡介】

梁漱溟先生是近現代中國曆史上無法忽略的人物。他一生關(guan) 心中國文化的前途，秉承孔子精神，致力於(yu) 孔學重光，無論是講學、著述，還是鄉(xiang) 建、從(cong) 政，都以一顆赤誠之心黽勉從(cong) 事，深深參與(yu) 了現代中國的曆史進程，成為(wei) 那個(ge) 時代的風雲(yun) 人物。從(cong) 梁漱溟先生切入了解近現代中國，是一個(ge) 非常好的路徑；由梁漱溟先生認識儒學和中國文化也是不錯的選擇。“追隨梁漱溟”而思考，將是一個(ge) 長期的時代課題。2017年5月曲阜師範大學舉(ju) 辦第一次洙泗論壇即以“梁漱溟與(yu) 孔學重光——追隨梁漱溟”為(wei) 主題，本書(shu) 乃此次論壇論文的結集。其中收有梁漱溟先生長子、長孫的文字，也有著名學者郭齊勇、幹春鬆、林存光的大作，更有眾(zhong) 多青年學者的論梁文章，展現了老中青三代學人對梁漱溟的研究成果，必將推動國內(nei) 梁漱溟研究走向深入。

【主編簡介】

宋立林，字逸民，號瘦竹，1978年生，山東(dong) 夏津人，曆史學博士（曲阜師範大學），哲學博士後（武漢大學），首批山東(dong) 省泰山學者青年專(zhuan) 家，現任曲阜師範大學教授，優(you) 秀傳(chuan) 統文化教育中心副主任，中華禮樂(le) 文明研究所所長，兼任喀什大學昆天國學院院長，貴陽孔學堂學術委員會(hui) 委員，山東(dong) 省大中小學優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承工程專(zhuan) 家委員會(hui) 秘書(shu) 長，中華孔子學會(hui) 理事，山東(dong) 曾子研究會(hui) 副會(hui) 長等。主要研究領域為(wei) 孔子與(yu) 早期儒學、禮樂(le) 文化、儒家哲學，在《哲學研究》等刊物發表文章70篇，出版《出土文獻與(yu) 孔門後學新探》《孔子家語通解》（合作）等專(zhuan) 著和教材等計20餘(yu) 部，矢誌於(yu) 孔子與(yu) 儒家文化的研究、踐履、弘揚和普及。

【卷首語】

唐代劉禹錫於(yu) 《陋室銘》曰：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。”曲阜，小城也，然因孔子而名；尼山，小邱也，亦因夫子而聖。洙泗二水，非可與(yu) 大江大河儕(chai) 也，然因乎夫子設教而永享盛名。昔曾子語子夏：“吾與(yu) 汝事夫子於(yu) 洙泗之間。”（《禮記·檀弓上》）茲(zi) 後，洙泗寖假而為(wei) 夫子統緒之代稱，為(wei) 中華文脈之象征也。遙想當年，夫子於(yu) 此，杏壇弦歌，弟子三千，顏曾之徒，優(you) 入聖域；講明六藝，人文化成，刪述六經，垂憲後世；瞻望岱宗，魯道蕩蕩；伏思周公，禮樂(le) 隆隆。

今日神州，古今之變，中西之通，猶未已也。百餘(yu) 年來，誌士仁人，殫精竭慮，夢寐以求者，國族之複興(xing) 也。曆經獨立、富強，尚有待乎文明。而今科技雖興(xing) ，物質固豐(feng) ，然尚待人文之化，精神之靈，相輔以相成也。孔孟之道、儒家思想之在今日，當何所為(wei) ？正吾輩所當深思熟慮者也。今茲(zi) 欲與(yu) 諸同人，追本溯源，詮釋六經之教，張皇孔孟之道，以固本培元；辨析剖判，研明古今異同，深探中西精微，以麵向未來。此《洙泗》之所由設也。

《洙泗》持儒家立場，秉儒家理念，努力成為(wei) 有情懷、有個(ge) 性之學術書(shu) 。本書(shu) 闡揚儒學之價(jia) 值，推動文明之開新，實本諸獨立之精神，自由之思想，不依傍，尚包容，以開放理性之態度，倡導切磋交流，辯難爭(zheng) 鳴，以述以作，不驕不躁，以匯聚青年俊彥，把脈時代思想，賡續洙泗遺風，再現人文勝境。

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