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許石林作者簡介:許石林,男,陝西蒲城人,中山大學畢業(ye) ,現居深圳。國家一級作家、中國作家協會(hui) 會(hui) 員,深圳市文藝評論家協會(hui) 副主席、深圳市雜文學會(hui) 會(hui) 長、深圳市非物質文化遺產(chan) 保護專(zhuan) 家、中國傳(chuan) 媒大學客座教授,曾獲首屆中國魯迅雜文獎、廣東(dong) 省魯迅文藝獎、廣東(dong) 省有為(wei) 文學獎。主要作品:《損品新三國》《尚食誌》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風明月舊襟懷》《故鄉(xiang) 是帶刺的花》《每個(ge) 人的故鄉(xiang) 都是宇宙中心》等。主編叢(cong) 書(shu) 《近代學術名家散佚學術著作叢(cong) 刊·民族風俗卷》《晚清民國戲曲文獻整理與(yu) 研究·藝術家文獻》《深圳雜文叢(cong) 書(shu) ·第一輯》。 |
院士不要臉,打全社會(hui) 的臉
作者:許石林
來源:作者授權 伟德线上平台 發布
原載於(yu) “許石林”微信公眾(zhong) 號
時間:孔子二五七零年歲次庚子四月十九日甲寅
耶穌2020年5月11日
【作者按】:麵對層出不窮的怪異世相,人們(men) 的反應無非兩(liang) 種:一種是含笑不屌;一種是含屌不笑。
許多人給我發短視頻:某脊梁級院士在接受采訪中植入廣告,嚴(yan) 重違反什麽(me) 廣告法。我對此含笑不屌,一點兒(er) 也沒感到驚訝。
想起十幾年前寫(xie) 的一篇很不成熟的小文兒(er) ——
《許石林:為(wei) 什麽(me) 院士中也有道德墮落者》
見:https://www.sina.com.cn 2008年06月25日10:36深圳商報
趙本山的弟子、二人轉新秀田娃有個(ge) “小帽兒(er) ·演講”——他站在台上,麵對滿場觀眾(zhong) ,拘謹而認真地說:“我叫田娃,田是田娃的田,娃是田娃的娃!我是人類!”台下觀眾(zhong) 當場笑翻。
觀眾(zhong) 為(wei) 什麽(me) 會(hui) 笑翻?因為(wei) 田娃把最基本的常識、把不是問題的東(dong) 西當問題拿來鄭重其事地大聲宣布。舞台上這樣搞,是娛樂(le) ,但用在國家大事上這樣搞,就隻能是可笑之後,深深的悲哀了——2008年6月23日,第九屆中國工程院院士大會(hui) 上,院長徐匡迪在報告中,用了大篇幅談中國院士的科學道德建設問題,他說:“近年來科技界受到社會(hui) 上浮躁心理和急功近利思想的不良影響,出現了一些不容忽視的現象,科學道德建設正麵臨(lin) 新的挑戰,院士群體(ti) 的科學道德也麵臨(lin) 更高的社會(hui) 期望。……國內(nei) 外已經發生的學術腐敗現象令人震驚,一些學術不端行為(wei) 引起社會(hui) 的廣泛關(guan) 注;個(ge) 別院士疏於(yu) 對學生和助手的管理而產(chan) 生不良影響;個(ge) 別候選人的申報材料因誇大成績而受到質疑,這些都應該引以為(wei) 戒。”在院士大會(hui) 將要審議和表決(jue) 的新修訂的《中國工程院章程》第四條“院士標準和條件”中,增加了“品行端正”的表述。
院士難道不是當今最好的學者嗎?不是天下學人最高級別的領袖群體(ti) 嗎?最好的學者難道沒有最好的道德或是最基本的道德嗎?院士為(wei) 什麽(me) 叫“士”?士的意思是什麽(me) ?士子之心是什麽(me) ?難道不是社會(hui) 國家民族的元氣所在嗎?難道不是天下人的榜樣和楷模嗎?難道院士不應該為(wei) 社會(hui) 輸出道德嗎?可現在反過來了,反而是社會(hui) 對院士提出道德要求。
驚詫、悲哀之後,應該想想是什麽(me) 力量將原本常識或是常識以下的東(dong) 西,在當今人這裏已經變成了高難度的東(dong) 西。院士的道德現狀為(wei) 什麽(me) 會(hui) “受到社會(hui) 上浮躁心理和急功近利思想的不良影響”?如果是一個(ge) 具備獨立人格、自由思想的學者,他隻會(hui) 影響社會(hui) ,他們(men) 本身就應該是社會(hui) 優(you) 良元素的提供者、輸出者——當社會(hui) 太浮躁的時候,他們(men) 會(hui) 向社會(hui) 輸出清涼鎮定的人格風範和道德楷模,當社會(hui) 急功近利的時候,應該由他們(men) 擴展大眾(zhong) 的胸襟和視野,不是嗎?
為(wei) 什麽(me) 院士中也有道德墮落者?原因之一是道德在社會(hui) 上兌(dui) 現不了一個(ge) 人作為(wei) 人的價(jia) 值和尊嚴(yan) ,盡管道德常常意味著吃虧(kui) ,可一個(ge) 社會(hui) 把道德虧(kui) 大了,甚至嘲諷道德、詆毀道德、貶損道德,就會(hui) 傷(shang) 了道德的元氣。於(yu) 是社會(hui) 的道德空氣稀薄,在這樣稀薄的道德空氣裏成長起來的院士,本身的道德營養(yang) 就不豐(feng) 厚,自己本身就沒有觸摸到道德的高峰,不知道德高望重的尊崇和好處,怎麽(me) 會(hui) 自覺自願地進德修能?一個(ge) 道德敗壞的家夥(huo) ,不能在正常健康的社會(hui) 機製裏獲糾受製裁,反而得到升遷和重用,會(hui) 殺傷(shang) 多少年辛辛苦苦建立起來的道德成績。這樣的事例俯拾皆是,人怎麽(me) 會(hui) 重視道德?所以說,德化教育看上去很美、靠譜,但絕對靠不住。
無限行政化將學術機構完全改造,院士的學術價(jia) 值和科學價(jia) 值要通過行政的轉化才能實現,於(yu) 是院士就不再是純粹的學者和科學家。那不夠格的院士如果也能發揮作用,還用得著夠院士的格嗎?人與(yu) 人的關(guan) 係靠道德、情感和法律協調,當道德和情感靠不住的時候就靠法律。說得不算極端:法律是管人裏頭最差的人的。給一個(ge) 人提出道德要求,是希望他不要成為(wei) 人裏頭最差的人。
為(wei) 中國院士的標準加上“品行端正”,這不僅(jin) 像“我是人類”那麽(me) 搞笑,更是對院士的侮辱。可這侮辱是院士自己爭(zheng) 來的。那麽(me) ,所有真正的、夠格的院士當為(wei) 此大哭。
“品行端正”是院士的道德標準,那什麽(me) 是“品行端正”的標準?是禮義(yi) 廉恥?“八榮八恥”?當然應該包括在內(nei) 。第九屆院士大會(hui) 審議院士標準和條件增加這一道德標準條目,將被記錄在當今社會(hui) 曆史檔案,成為(wei) 一個(ge) 很“我是人類”的話題。
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