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許石林作者簡介:許石林,男,陝西蒲城人,中山大學畢業(ye) ,現居深圳。國家一級作家、中國作家協會(hui) 會(hui) 員,深圳市文藝評論家協會(hui) 副主席、深圳市雜文學會(hui) 會(hui) 長、深圳市非物質文化遺產(chan) 保護專(zhuan) 家、中國傳(chuan) 媒大學客座教授,曾獲首屆中國魯迅雜文獎、廣東(dong) 省魯迅文藝獎、廣東(dong) 省有為(wei) 文學獎。主要作品:《損品新三國》《尚食誌》《文字是藥做的》《飲食的隱情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清風明月舊襟懷》《故鄉(xiang) 是帶刺的花》《每個(ge) 人的故鄉(xiang) 都是宇宙中心》等。主編叢(cong) 書(shu) 《近代學術名家散佚學術著作叢(cong) 刊·民族風俗卷》《晚清民國戲曲文獻整理與(yu) 研究·藝術家文獻》《深圳雜文叢(cong) 書(shu) ·第一輯》。 |
未必所有老外素質都比中國人高,否則老外所在國豈不是君子在位、堯舜之世?
作者:許石林
來源:作者授權 伟德线上平台 發布
原載於(yu) “許石林”微信公眾(zhong) 號
時間:孔子二五七零年歲次庚子三月十一日丙子
耶穌2020年4月3日
【一】老外
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老外犯法,與(yu) 國人同罪。
見老外胡作非為(wei) ,也不應奇怪:
未必所有老外素質都比中國人高,否則老外所在國豈不是君子在位、堯舜之世?
見老外犯規犯罪低素質,不必驚呼原來老外也這樣!或驚喜:老外都這德性了,就別再挑剔中國人了。等等。不能看別人是禽獸(shou) 不如,自己當禽獸(shou) 秀優(you) 越感。
不要輕易無限地測驗人性之善、考驗人的教養(yang) 與(yu) 自律,世上沒有顛撲不破的仁善與(yu) 慎獨。
【二】方言
很多人給我轉來吳京安朗誦的什麽(me) 吃麵的視頻,我不點開看。
不敢看。很多人說很感動。
感覺不會(hui) 感動我這鐵石心腸,反而很可能讓我感覺酸。陝西話,除了秦腔(指所有陝西方言戲曲),其他表演,至今未見不酸的。方言要說得有味兒(er) ,肯定會(hui) 學市井下流的鄙俚聲氣且加重誇張,以為(wei) 正宗。陝西話的魅力,恰恰不在此。
抖音上那些八九十歲的陝西老人說話,我反反複複聽,感覺每個(ge) 字都對,那辭色聲氣都耐得住反複品味。
【三】教育
哈佛校長:“教育的目的不是學會(hui) 一堆知識,而是學會(hui) 一種思維。”
就是培養(yang) 通情達理的習(xi) 慣以至成為(wei) 本能。許多人學曆高,也僥(jiao) 幸僭崇位而享厚利擁威榮,但卻越來越離通情達理越遠,這就是役於(yu) 物。宗教讓人修身,明心見性,就是回到通情達理的狀態。
【四】痛處
人人都有痛處。有的人全身是痛處,嬌氣得不得了,把撫摸都當成指戳。記得西諺雲(yun) :爐火燃燒,有人獲得溫暖,有人感覺灼傷(shang) 。
【五】丟(diu) 人
王陽明在途中,見路旁有曝骨,知其為(wei) 死於(yu) 途者,憫而瘞之,奠之,作《瘞旅文》傳(chuan) 世。
中國人相信:埋葬無名屍骨,能積厚德。
抖音上,有個(ge) 陝西人拍攝的視頻:某墳地,去年他們(men) 那裏遷墳,有人把政府的補助領了,卻把先人的骨灰仍到地裏,沒有埋葬。
今天破除了迷信,什麽(me) 都不信的新文化培養(yang) 出的新人,連自己爺的骨灰都不要了。
一般說丟(diu) 人,這是丟(diu) 先人。
【六】喪(sang) 祭
朋友說:你成天不是教人如何哭靈,就是祭祖,連結婚壽慶都說得少。
中國人辦婚慶之禮輕於(yu) 喪(sang) 祭。陝西人辦婚禮如果太隆重,人譏為(wei) “給娃娃當孝子”,遭人恥笑。
孟子說:事死之事當優(you) 於(yu) 事生。所以,辦喜事,主動降格為(wei) 之,示儉(jian) 示謙;而辦喪(sang) 祭之禮,應主動提高,以敬以隆。
當然,凡事應節之以禮,不知權者不可以知經,不知變者不可以宗本,與(yu) 其奢也,寧儉(jian) ;與(yu) 其易也,寧戚。
【七】立碑
孫先生一早在“抱殘守缺群”發文——
請教群友——
近日幫人撰寫(xie) 碑文中,有這麽(me) 一事,令事主傷(shang) 腦。弟兄三個(ge) ,在多年前埋葬父親(qin) 時,老大與(yu) 兩(liang) 個(ge) 弟弟因費用問題產(chan) 生矛盾,此後在毌親(qin) 生病臥床幾年間,老大從(cong) 未參考照管,甚至也未看望一回,埋葬母親(qin) 時,老大全家外出回避,沒有參與(yu) 喪(sang) 葬。
今年母親(qin) 三周,老二老三合議立碑,念其老大所為(wei) ,對在碑上兒(er) 女名單裏寫(xie) 不寫(xie) 老大,拿不定主意,很是糾結,(老大一月前也已病故)。
請教群裏高人給參謀一下,咋樣辦才合適?
複孫先生——
照習(xi) 慣規矩,司筆先生不摻和事主家內(nei) 務,隻管技術操作。
根據腐朽的中國傳(chuan) 統文化,愚賤卑氓,不樹不封,本來不能立碑,現在立碑,不過是個(ge) 記示標誌,備後人忘而已。既然失和,手足已成仇寇,寬轉彎,勿觸棱,事緩則圓。先別立碑,立了碑,明知會(hui) 鬧事,丟(diu) 人,羞先人;而風尚所在,不立碑,也丟(diu) 人,但畢竟是不挑新事,不會(hui) 有衝(chong) 突。等若幹年後,後人之間,仇恨漸泯,欲追念先人,再立。
根據曆史和形勢,讓他們(men) 盡快消除內(nei) 部仇恨,苟且團結起來的辦法,隻有發動對外鬥爭(zheng) ,同仇敵愾,比如仇視美國,但這個(ge) 目標太大,顯得空泛無力。看來隻有挑起與(yu) 其他家族的矛盾鬥爭(zheng) 了。
人性賤,你給他說道理,他不往心裏去。讓他們(men) 通過鬥爭(zheng) 和耗損去消磨生命,才會(hui) 隱隱懂一些道理。所謂“困而知之",就是這意思。
2020年4月3日
責任編輯:近複
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