【餘東海】“不一定非要觸及政治問題”

欄目:散思隨劄
發布時間:2017-10-19 17:11:46
標簽:
餘東海

作者簡介:餘(yu) 東(dong) 海,本名餘(yu) 樟法,男,屬龍,西元一九六四年生,原籍浙江麗(li) 水,現居廣西南寧。自號東(dong) 海老人,曾用筆名蕭瑤,網名“東(dong) 海一梟”等。著有《大良知學》《儒家文化實踐史(先秦部分)》《儒家大智慧》《論語點睛》《春秋精神》《四書(shu) 要義(yi) 》《大人啟蒙讀本》《儒家法眼》等。


原標題:天下事皆吾家事

作者:餘(yu) 東(dong) 海

來源:作者賜稿

時間:孔子二五六八年歲次丁酉八月三十日己卯

           耶穌2017年10月19日

 

“不一定非要觸及政治問題”這樣的話,最不應該出自儒生之口。外王學即政治學,而且是最高明中正的政治學。政治立場、觀點、方法對不對好不好,當然可以質疑商榷,但致力於(yu) 政治問題的談論研究的本身,卻是儒家題中應有之義(yi) 。

 

儒學普適性高,適用範圍和關(guan) 懷麵特別廣。隻要立足於(yu) 儒家,什麽(me) 問題都可以觸及。文化、教育、家庭、社會(hui) 、經濟、科技、軍(jun) 事、生態環境種種問題,都應該有人去觸及去談論,去為(wei) 解決(jue) 問題提供儒家的方案或幫助。

 

尤其是政治問題,是目前中國最重要、最關(guan) 鍵、最核心的問題,最應該得到儒家的關(guan) 懷。也唯有儒家,才能提出最優(you) 秀的政治方案和最切實的文化幫助。儒家憲政就是現代最好的仁政,仁本主義(yi) 將是重建中華、超越民主唯一的道路。

 

然而,目前社會(hui) 各界對於(yu) 儒家仍然誤會(hui) 重重,與(yu) 儒學最難兼容的馬學仍然高踞憲位,以堅定的儒家立場和純粹的仁道理義(yi) 議論政治,雖未必有大危險,但難免遭到各種排斥堵截,做出某些利益犧牲。這個(ge) 時代醇儒難得,勇於(yu) 觸政更難得。東(dong) 海對蔣慶先生特別表示尊重,原因在此。

 

當然,每個(ge) 人時間精力有限,興(xing) 趣愛好不同,抗風險能力也不一樣,沒必要都觸及政治,沒必要麵麵俱到。每個(ge) 人可以選擇自己感興(xing) 趣的問題去重點鑽研,選擇自己擅長的領域去重點努力,也無妨高度肯定自己事業(ye) 的價(jia) 值。隻是不可因此否定或質疑他人他域的工作意義(yi) 。

 

儒者在任何領域中、任何問題上的努力都有是有意義(yi) 的。有些儒者倡導生活儒學,有些儒者倡導哲學儒學,有些儒者側(ce) 重政治儒學,有些儒者側(ce) 重心性儒學,有些儒者致力啟蒙教育,有些儒者致力高等教育……他們(men) 的努力都有助於(yu) 儒家事業(ye) 的發展和中華文明的重建,都值得我們(men) 欣賞、肯定和感謝。

 

他們(men) 之間也必會(hui) 相互欣賞和感謝,而絕不會(hui) 否定對方工作事業(ye) 的意義(yi) 。例如,王財貴先生自然認為(wei) 讀經教育至關(guan) 重要而全力以赴,但他絕不會(hui) 認為(wei) 蔣慶先生熱衷於(yu) 談論政治問題、研究政治儒學“沒有必要”,否則就不是王財貴先生了。

 

非常喜歡一副古聯:“風聲雨聲讀書(shu) 聲,聲聲入耳;家事國事天下事,事事關(guan) 心。”這才是儒生應有的胸懷。很遺憾個(ge) 體(ti) 生命短暫,時間貧困,很多事自己關(guan) 心不過來,有他人、同仁去關(guan) 心,那是值得深深致謝和致敬的呀。2017-10-19餘(yu) 東(dong) 海

 

責任編輯:姚遠