中國禮樂(le) 研究的青年使命——第八屆世界儒學大會(hui) 青年博士論壇主旨演講

作者：楊朝明

來源：孔子研究院

時間：孔子二五六八年歲次丁酉八月初八日丁巳

          耶穌2017年9月27日

尊敬的各位領導，各位來賓，各位青年才俊：

上午好！

此時此刻，在紀念孔子誕辰2568年之際，第八屆世界儒學大會(hui) 青年博士論壇於(yu) 孔子故裏曲阜，在中國孔子研究院儒學會(hui) 堂隆重舉(ju) 行。這既是一場共享儒學與(yu) 中華禮樂(le) 文明的智慧盛宴，更是一次海內(nei) 外青年博士致敬孔子、回向社會(hui) 的禮樂(le) 文明研究成果集萃。在此，我謹代表中國孔子研究院全體(ti) 同仁，向各位嘉賓、各位青年才俊的蒞臨(lin) 表示熱烈歡迎和衷心感謝！

青年博士論壇，是世界儒學大會(hui) 的重要組成部分。在上一屆的世界儒學大會(hui) 中，我們(men) 已經攜手孟子研究院，成功舉(ju) 辦了“青年博士論壇”，進行了有益的嚐試。作為(wei) 世界性儒學盛會(hui) 和高端交流平台，曆屆世界儒學大會(hui) 在倡導深入、紮實學理研究的同時，一向關(guan) 注儒學、傳(chuan) 統文化與(yu) 現實社會(hui) 的互動，以及與(yu) 世界其他文明的對話等富於(yu) 現實意義(yi) 、時代價(jia) 值的重大課題。在近幾年的大會(hui) 中，禮樂(le) 文明、禮樂(le) 文化研究越來越受到關(guan) 注，禮樂(le) 元素越來越得以凸顯。這不止是某幾個(ge) 人的私願，而是代表著時代的籲求與(yu) 共識。

就在前幾天的本月20日，就在孔子研究院辟雍廣場上，本屆“世界儒學研究傑出人物”大獎獲得者台灣東(dong) 海大學教授蔡仁厚先生感言：此次儒學大會(hui) 的禮樂(le) 演奏非常令人感動。在聆聽禮樂(le) 演奏之後，我信心增強：將來孔子的禮樂(le) 教化、禮樂(le) 精神一定會(hui) 得到光大發揚。我們(men) 覺得，蔡先生的這一信念同樣令人感動，因為(wei) 它代表著眾(zhong) 多學者和有識之士的共同心聲。

中華民族，久為(wei) 禮義(yi) 之邦。“蓋中國之所以為(wei) 中國者，以有禮義(yi) 之風，衣冠文物之美也。”禮樂(le) 文明，代表著中國古代文明的獨特樣態與(yu) 內(nei) 在特質。自堯舜以來，承天之道，治人之情，由“克明俊德”而“親(qin) 睦九族”，由“平章百姓”而“協和萬(wan) 邦”。至於(yu) 文武周公，以禮綱紀天下，納上下於(yu) 道德，而合天子、諸侯、卿、大夫、士、庶民以成一道德之團體(ti) 。綜而言之，禮樂(le) 文明、禮樂(le) 教化，為(wei) 中國古代文明確立了組織、製度與(yu) 道德的穩定坐標。

禮樂(le) 文化、禮學之學，是孔子儒學的主幹與(yu) 精髓。上古三代之時，堯、舜、禹、湯等聖王哲人就認識到“天道”與(yu) “人倫(lun) ”、“道心”與(yu) “人心”之間密切而複雜的相應關(guan) 係，孔子儒家“祖述堯舜，憲章文武”，在全麵繼承先王政教的基礎上，尤為(wei) 注重“人心”與(yu) “道心”、“人情”與(yu) “人義(yi) ”的協調，著力實現立身處世的平和中正。樂(le) 者，天地之和也；禮者，天地之序也。人我之間，就是自尊，尊人，被人尊；自敬，敬人，被人敬；自愛，愛人，被人愛；自知，知人，被人知；自信，信人，被人信等的相應關(guan) 係。而禮樂(le) 之道、禮樂(le) 教化，正是實現人與(yu) 自我、人與(yu) 他人、人與(yu) 社會(hui) ，乃至人與(yu) 自然之間和順和諧的必由途徑。

“禮之用，和為(wei) 貴”，禮樂(le) 的終極目的，就是造就和諧有序的人生秩序與(yu) 社會(hui) 秩序。禮樂(le) 精神，涵育著中國古人修身、齊家、治國、平天下的根本之道。就人倫(lun) 日用而言，禮是“人倫(lun) 之繩墨”，“失之者辱，得之者榮，造物已還，不可須臾離也”。禮樂(le) 文化為(wei) 中國人民確立了公認、統一的社會(hui) 行為(wei) 準則，中華民族由此成為(wei) 多元一體(ti) 的偉(wei) 大民族。就治國理政而言，政令是否和諧，是否以民為(wei) 本，則關(guan) 係到社會(hui) 的安定和持續發展。孔子強調“為(wei) 國以禮”，荀子則說：“禮之於(yu) 正國也，猶衡之於(yu) 輕重也，繩墨之於(yu) 曲直也，規矩之於(yu) 方圓也。”千百年來，正是禮樂(le) 文明、禮樂(le) 教化，維係著中國古代社會(hui) 的持久和諧、穩定繁榮，以至聲教迄於(yu) 海外，衣冠、文物遠播異域，成為(wei) 中華文明影響東(dong) 亞(ya) 乃至世界的主流元素。

當前，中華民族的偉(wei) 大複興(xing) 同樣意味著傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承、弘揚與(yu) 複興(xing) ，而其中尤當包含中國傳(chuan) 統禮樂(le) 文明。在當今國際、國內(nei) 形勢下，中國傳(chuan) 統禮樂(le) 文化的傳(chuan) 承、弘揚，不僅(jin) 有益於(yu) 中國，也將為(wei) 世界人民帶來福祉，它將是中華民族奉獻給世界的偉(wei) 大禮物。

當然，正確認識禮樂(le) ，妥善行用禮樂(le) ，卻並非易與(yu) 之事。自百年前“禮教吃人”之說的流行，以至當下禮樂(le) 活動中若幹亂(luan) 象紛擾，似乎都表明這樣的情形：人們(men) 往往迷離於(yu) 禮的表麵，而忽視了禮的真正內(nei) 涵。在學術研究層麵，近年來禮樂(le) 研究力量有所加強，但相對於(yu) 課題自身的重要性與(yu) 時代的亟切需要仍然明顯不足，總體(ti) 研究還有較大的提升空間，有較長的一段路要走。

然而，無傷(shang) 也。中華禮樂(le) 文明，曆久而彌新；中國禮樂(le) 研究，與(yu) 時而俱進。新時代的禮樂(le) 文明研究與(yu) 傳(chuan) 播是青年一代的責任。“賢者識其大”，我們(men) 要準確理解中華禮樂(le) 文化的特性與(yu) 本質，把握中華禮樂(le) 文化發展的發展方向。本次青年博士論壇，期待能夠為(wei) 廣大青年學者搭建交流學術成果、探究禮樂(le) 文明奧義(yi) 的良好平台。

各位先生、各位青年朋友：

此時此刻，麵對風華正茂的諸位，我深感喜悅而激動。上個(ge) 世紀八十年代，我原來工作過的曲阜師範大學孔子研究所，曾經舉(ju) 辦過一次中青年學者關(guan) 於(yu) 儒學現代價(jia) 值討論的會(hui) 議，後來看到此次會(hui) 議的照片，一位長者說了一句話我印象很深，他說：這次會(hui) 議上的很多人都是現在傳(chuan) 統文化研究的骨幹。多年以後我仍然記得，因為(wei) 我深深感到青年學者一起研討交流的價(jia) 值與(yu) 意義(yi) 。實際上，世界儒學大會(hui) 青年博士論壇的最初想法，就萌生於(yu) 這次的觸動。

每個(ge) 人都曾有自己的青春歲月。回首往昔，就在這座小城的那個(ge) 美麗(li) 校園裏，在諸位師長的關(guan) 心、愛護下，我盡將自己的青春時光貢獻於(yu) 孔子、儒學與(yu) 中國傳(chuan) 統文化的學習(xi) 和研究。日日與(yu) 經典、聖賢相伴，時時向師長、友朋請益。日有所聞，時有所進。勉力、充實的求學青春令我此生無悔。由此，我謹向各位青年朋友再進忠言：珍惜光陰，親(qin) 近經典，以聖賢的標準研習(xi) 禮樂(le) ，以禮樂(le) 的精神修己安人，更好地將中華禮樂(le) 文明貢獻於(yu) 世界。

學如積薪，後來居上，要在薪火相傳(chuan) ；偃鼠飲河，各充其量，務須汲水思源。在此，請允許我代表各位青年博士，向蒞臨(lin) 本次論壇的各位專(zhuan) 家學者，向各位本次論壇的導師，也通過在座的各位博士、博士生向你們(men) 的導師，致以崇高的敬意和誠摯的感謝。多年來，他們(men) 躬耕儒學，造詣精深；他們(men) 不圖名利，不辭勞苦，提攜後進。我深信，我們(men) 會(hui) 學到他們(men) 的道德情操、文章風範。

各位先生、各位青年朋友：

在中華文明乃至世界文明的廣闊舞台上，中華禮樂(le) 文明就像一棵永不凋零的大樹，一叢(cong) 常開不敗的花簇。讓我們(men) 共同攜起手來，懷抱信念，珍惜青春，戮力同心，共同發掘中華禮樂(le) 文明之精義(yi) ，為(wei) 創造世界美好的明天做出我們(men) 的貢獻！

最後，再次感謝諸位嘉賓的蒞臨(lin) ，祝願大家身心愉悅，闔家幸福歡樂(le) ！謝謝大家！

責任編輯：柳君