願所有後生者更有光明——《先秦儒家“性與(yu) 天道”論考原》跋語

作者：林桂榛

來源：作者授權 伟德线上平台 發布

時間：孔子二五六八年歲次丁酉正月廿六日庚辰

          耶穌2017年2月22日

我是2006年9月入武漢大學中國傳(chuan) 統文化研究中心修博士學位的，修課則多師武漢大學哲學院教授。《易傳(chuan) 》曰：“日往則月來，月往則日來，日月相推而明生焉；寒往則暑來，暑往則寒來，寒暑相推而歲成焉。”一晃，地球已繞日公轉六周或六圈了，就如小時候玩的陀螺一樣轉得飛快，我也逼近武大博士生修學的一般之最高時限，六年真是莊子說的如白駒過隙啊！

子曰：“吾十有五而誌於(yu) 學，三十而立，四十而不惑……”我生於(yu) 1974年春，1988年夏我虛歲十五，剛升至初一，我在每本教科書(shu) 的封麵上都寫(xie) 上“沒有科學文化知識是人生最大的痛苦與(yu) 悲哀”字樣以自砥。20歲以高考全縣文科應屆第一名考入華南師範大學，班主任陳金龍教授賜教甚多；24歲參加全國統考並免複試考入中國社會(hui) 科學院，導師哲學研究所倫(lun) 理室陳瑛研究員指教尤詳。27歲以《論魯迅對中國舊道德的批判》獲碩士學位後到杭州師範學院任教，在杭前三年有很多猶豫與(yu) 搖擺，學問未深，俗道剛行，未來走何種可恃一生的道路？或如俗民一樣作俗人？教書(shu) 、買(mai) 書(shu) 、讀書(shu) ，尤其購《說文》文獻自修訓詁學、通讀《諸子集成》及研究明清“情思潮”等，我在明清與(yu) 先秦的“人情論”問題上找到了學術興(xing) 趣點，找到了思想的興(xing) 奮點，終於(yu) 在30虛歲時立下決(jue) 心一生投身學術，哪怕娶妻成家不得也不變。帶著初級研究計劃及提綱，2004年我參加了北京大學博士生招生考試並聯係了導師，不幸考試成績極劣；次年又報考了複旦大學和武漢大學，不幸成績又劣，是時陳延斌教授因建倫(lun) 理學碩士點之需邀我赴徐州，遂離杭至徐任職；來年再專(zhuan) 考武大，某科還低分數線1分，然幸被學校破格錄取。

我現虛歲三十九，孟子說“我四十不動心”且“告子先我不動心”，孟子、告子不動心於(yu) 什麽(me) 可另研究。但比照“不動心”之辭，我30周歲起對學問道路從(cong) 未動過一絲(si) 心，我未必屬先也未必屬後。董仲舒精治《春秋》而“三年不窺園”，精治更多書(shu) 更多問題，三個(ge) 三年也不夠！相傳(chuan) 黃侃說“五十之前不著書(shu) ”，若30歲才發奮讀書(shu) 治學，到50歲也隻用功了20年。“板凳須坐十年冷”，如今我隻用功了8年，差得太遠。然最近8年來，我從(cong) 未有超過1萬(wan) 元的固定儲(chu) 蓄，未購任何房與(yu) 車，除了吝嗇的個(ge) 人及家庭生活開支，全部收入都用來購買(mai) 文獻，包括我離杭時提取的6萬(wan) 多元住房公積金及後來近10萬(wan) 元各種課題經費。幾十萬(wan) 元文獻及8年不動心的積累，學文字學、天文學、日本儒學、希臘哲學等，專(zhuan) 業(ye) 學術方麵開始有些起色，於(yu) “親(qin) 親(qin) 相隱”、荀子、孟子、陰陽五行、《易傳(chuan) 》、《樂(le) 記》等問題有了些學術創見並部分論文獲公開發表。

我是帶著學術問題去考博士生的，也是帶著學術問題去讀書(shu) 的。由“人情”溯“人性”，由“人性”溯“天道”，再欲貫通“天道→人性→人情”。人情甚明，然人性為(wei) 何？天道為(wei) 何？這是我近十年的思想史尋思。今閉門讀書(shu) 已數年，30萬(wan) 餘(yu) 字的學位論文屢經砍削增刪已成，但我依然不滿意，不滿意於(yu) 我自己的研究，不滿意於(yu) 我自己的論證，因為(wei) 論證很多還不夠充分和徹底，因為(wei) 有很多問題還沒有解決(jue) 及文獻論證上充分展開（比如孟子思想受楊朱及墨家影響的問題，思孟性道論受戰國黃老學性道論及墨家天誌論影響的問題），還需要更深入的研究及文獻搜集。“板凳須坐十年冷，文章不寫(xie) 一句空”，或許如孔子說的“加我數年”，在我屆40周歲的時候，我對於(yu) 本論文“先秦儒家‘性與(yu) 天道’論考原”的研究及論證或會(hui) 更加可靠、成熟些。然中國不是日本或其他國家，中國大學的學製製度不允許“加年”或“假年”，再延時則我的學位申請資格或因修學超期而喪(sang) 失——我是繳費讀博，純學費4.8萬(wan) 元。

感謝業(ye) 師郭齊勇教授六年來對我的指導及關(guan) 心，感謝將我收為(wei) 博士生，也感謝對我的寬容，對我完不成相關(guan) 學術任務及本應三四年內(nei) 完成博士學業(ye) 而完不成的寬容。近幾年來，娶妻、生子、家務，讀書(shu) 、上課、營生，疏於(yu) 聯係師長及學友，也很少出遠門（我已四年多沒節假日回贛南老家），真是《石頭記》脂硯齋述曹公雲(yun) “背父母教育之恩、負師兄規訓之德”、“實愧則有餘(yu) 、悔則無益”之情。“一事無成、半生潦倒”是古來書(shu) 生的常見畫像，我快要40歲了，我常問自己：我有什麽(me) 不屬於(yu) 文字泡沫而經得起曆史衝(chong) 刷並能沉澱於(yu) 曆史深層的學術創見？大浪淘沙，知恥後勇，把生命投入到學術的閱讀與(yu) 思量中去是學人報答師友的最好方式。

也感謝武大李維武、徐水生、朱誌方、吳根友、丁四新、胡治洪、張傳(chuan) 有、張傑、鄒元江（以上哲學院教師），馮(feng) 天瑜、楊華、劉國勝（以上史學院教師）等教授，我或接受過他們(men) 的耳提麵命，或修過、聽過他們(men) 的課程等，感謝他們(men) 將智慧與(yu) 仁德賜於(yu) 不敏之我。感謝台北劉又銘、佐藤將之與(yu) 北京梁濤、廣州楊海文等教授賜教或惠賜文獻，感謝周斌、王甬、翟奎鳳諸博士及學弟向珂、廖曉煒為(wei) 我從(cong) 北京、武漢等惠寄文獻，感謝武大承擔博士生學業(ye) 管理工作的魏榮華（中國傳(chuan) 統文化研究中心）、馮(feng) 娟（哲學院）等老師於(yu) 我的關(guan) 心與(yu) 幫助，感謝學長孫勁鬆、秦平、劉貽群等的關(guan) 心與(yu) 幫助，也感謝碩士時導師中國社科院陳瑛研究員、本科時班主任老師華南師大陳金龍教授及本科時同班同學、好友中山大學龍柏林博士等多年來對我生活與(yu) 學習(xi) 的關(guan) 心與(yu) 幫助。師友的恩澤我永記，我對不住師友的地方，請師友們(men) 恕罪。讀博期間，武大哲學院蕭萐父、李德永、蕭漢明三位先生先後辭世，茲(zi) 文末並附挽辭三章，以誌我之哀思。

另要致謝清華大學萬(wan) 俊人教授，我曾兩(liang) 次寫(xie) 信向他討教，他都很快親(qin) 筆回信，一是讀碩時，二是在杭時。我因原學倫(lun) 理學而想考清華大學倫(lun) 理學博士生，但後來學術興(xing) 趣轉移到純中國思想史或哲學史上，是他知情後回信勸我宜報考武大郭齊勇教授讀研究生，這是我此後決(jue) 心考入武大讀博的重要因緣，感謝他指引我道路。也感謝我現任職單位的陳延斌教授，是他請本單位低職高聘把我聘到徐州並次年倫(lun) 理學碩士點建成後開始招收研究生，他的盛情邀請是我離開杭州的重要因緣，到了徐州後也一直蒙他各方麵關(guan) 心，感謝他多年來於(yu) 我多方麵的幫助。另還要感謝我的浙、蜀朋友楊際開與(yu) 劉春陽等，他們(men) 以出身日語專(zhuan) 業(ye) 的語言素養(yang) 以及對世道、學術的研究給予了我很多啟發與(yu) 幫助，尤其是日語方麵的幫助。

“青荷吟月舊詞章，菱漵橫舟夜更長。別夢江南吳與(yu) 越，湖山眷戀在錢塘。”這是我2005年夏離杭時的《錢塘詩別五首》之一。離開生活了四周年的杭州我多有不舍，但移職徐州後我更沒有生活壓力，有更純粹的自我讀書(shu) 環境，學校館藏的“四庫”、“續四庫”等眾(zhong) 多古籍叢(cong) 書(shu) 也為(wei) 我提供了豐(feng) 富的文獻資源，而豐(feng) 富的古文獻是文史哲學問的起點或開端。所以，離開杭州後的在徐幾年，我的學術積累大幅度增進。這些年來，我的生命時光真是沒有虛度，所謂“發憤忘食，樂(le) 以忘憂，不知老之將至雲(yun) 爾”，轉眼頭發已疏白，20餘(yu) 歲的青年已為(wei) 近40歲之中年矣。

感謝妻王虹霞，妻為(wei) 子仲仲付出了很多，仲仲兩(liang) 三年的成長也分散了我大量時間和精力，但仲仲的可愛讓我倆(lia) 感受到家的溫情與(yu) 後生者的意義(yi) 。魯迅1919年曾作《我們(men) 現在怎樣做父親(qin) 》，雲(yun) 清結舊賬、開辟新路、肩住黑暗、打開閘門，我亦願所有後生者更有光明！

——林桂榛2012年3月跋於(yu) 江蘇師範大學泉山公寓

責任編輯：柳君