往聖先賢 - 伟德平台体育

衡陽王船山，讓世界再次看向湖南

湖南走向世界，有很多張亮眼的名片，而王船山這個(ge) 名字，就是其中非常奪目的一張！

【楊伯峻】孔子的政治觀和人生觀

在春秋時代，除鄭國子產(chan) 等幾位世卿有心救世以外，本人原在下層地位，而有心救世的，像戰國時許多人物一般，或許不見得沒有，但卻沒有一人能和孔子相比，這從(cong) 所有流傳(chuan) 下來的曆史資料可以肯定

【吳雨】過去，未去 ——遇見錢穆

“我決(jue) 定北上了。”他擺了擺青灰大褂，蘇州的濕氣仍黏在周身，而此時北平的初秋應是清朗舒暢的。

【向敬之】忠孝廉節嶽麓根脈

走進庭院深深的嶽麓書(shu) 院講堂，兩(liang) 壁“忠孝廉節”四個(ge) 巨幅石刻大字赫然入目。據說這是南宋大儒朱熹在某日清晨，沉思片刻，即興(xing) 潑墨，留給書(shu) 院的一件曆史遺產(chan) 。

王陽明，名守仁，明代著名思想家、文學家、教育家和軍(jun) 事家。作為(wei) 古代大儒，王陽明堪稱“讀萬(wan) 卷書(shu) ，行萬(wan) 裏路”的典範。他樂(le) 山好水，自稱“山水平生是課程，一淹塵土遂心生”。王陽明一生遊曆極廣，行跡遍及大半個(ge) 中國。在其現存的六百餘(yu) 首詩歌中，與(yu) 山水有關(guan) 的詩作約占三分之一，他用詩歌繪就了一幅中華大地壯美秀麗(li) 的山水人文畫卷。

閩籍書畫名家搶救工程——黃道周

黃道周，（1585年—1646），祖籍福建漳州，字幼玄，號石齋，世人尊稱石齋先生，明末學者、書(shu) 畫家、文學家。作品以楷書(shu) 和行書(shu) 最為(wei) 出眾(zhong) ，均呈現遒媚的特點。

【張建安】熊十力的治學“八字箴言”，讓王元化深鍥於心

熊十力對王元化的影響非常深遠。

【張建安】熊十力接受的“先父之教”

1966年元月五日，82歲的熊十力在“提筆記不起字的筆畫”的狀態下，仍寫(xie) 了一篇《自述》短文，再次提到父親(qin) 對自己的影響，稱：“餘(yu) 平生受先父之教，勤治儒學及孔子易學。”

【李英華】“涵養須用敬，進學在致知” ——走進海南海口丘濬故居

丘濬在明代被譽為(wei) “文臣之宗”和“中興(xing) 賢輔”。錢穆先生稱讚他“不僅(jin) 為(wei) 瓊島一人物，乃中國史上之第一流人物也”。懷著一種發自內(nei) 心的敬意，我走進了海南海口市丘濬故居。

朱子文化微課·朱子學在台灣的落地生根

寶島台灣自古以來就是中國不可分割的一部分，海峽兩(liang) 岸一直存在著緊密的地緣、血緣、文緣聯係。

朱子文化微課 · 朱子學的傳衍與變遷

慶元年間，一場黨(dang) 禁讓朱子及其門人被打成“偽(wei) 學”“逆黨(dang) ”，整個(ge) 道學學派都遭到嚴(yan) 重的打壓和迫害。慶元黨(dang) 禁結束之後，統治者對於(yu) 朱子及朱子學的態度發生了轉變。宋寧宗在嘉定二年下詔賜朱子諡號曰“文”。之後宋理宗又下詔追贈朱子為(wei) 太師，封信國公，並以其從(cong) 祀孔廟，從(cong) 而在官方層麵確認了程朱理學的儒學正統地位。而這離不開以魏了翁、真德···

【任鵬】全過程人民民主的中華優秀傳統文化底蘊

陳淳，字安卿，學者稱北溪先生，漳州龍溪人，曾兩(liang) 度問學於(yu) 朱子。

朱子門人黃榦

朱子門人弟子眾(zhong) 多，目前已知的有將近五百人。如果給這麽(me) 多弟子舉(ju) 辦一個(ge) “朱子後援會(hui) 會(hui) 長PK賽”，黃榦絕對是當之無愧的會(hui) 長人選。他不但是朱子的乘龍快婿，更是朱子臨(lin) 終托付家人和書(shu) 稿的學生。

【蔡亮】黃宗羲：與世界對話的浙東學人

黃宗羲是浙江餘(yu) 姚人，我國明末清初傑出的文學家、經史學家、地理學家和天文曆算學家，被譽為(wei) 清代“浙東(dong) 學派的鼻祖”，在實學傳(chuan) 承、民本思想、社會(hui) 治理和自然科學等領域作出諸多開創性的貢獻。黃宗羲思想是中華文化滋養(yang) 和東(dong) 西文明激蕩下的自然產(chan) 物，其思想的改革性、開放性和對話性超越了地域和語言的限製，在世界範圍內(nei) 引起了廣泛的傳(chuan) 播···

【楊勇】唐君毅理論與慧命融貫的佛學研究

佛學思想是唐君毅整體(ti) 哲學中的重要部分，其佛學研究呈現出多維而獨特的景象。如何看待佛學對中國文化思想產(chan) 生的影響，是近現代中國學者們(men) 自覺麵對的問題。

【陳常飛】狀元林鴻年書院教育及其他

閩籍文人林鴻年“乃有清三百年間閩中第一位狀元”，由翰林院修撰曆官雲(yun) 南巡撫，為(wei) 官恪盡職守，毫不懈怠。同治、光緒年間，主講福州正誼書(shu) 院，“掌教多年，著有成效”，其學問與(yu) 人格，深深影響書(shu) 院學子。且其人樂(le) 於(yu) 藏書(shu) ，勤於(yu) 筆耕，在當時文界享譽盛名。

【陳常飛】李光地講學鼇峰書院

據史料記載，李光地（1642~ 1718）曾到江西鍾靈、鵝湖、懷玉書(shu) 院及福建南溪、考亭、鼇峰書(shu) 院講學，有力推動了清初書(shu) 院發展，擴大了理學影響。早在康熙三十八年（1699），李光地擔任直隸巡撫期間，就曾“創辦書(shu) 院，設立義(yi) 學，取得了良好的教學效果，並產(chan) 生了深遠影響。”