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作者：謝雲(yun) 開

來源：《光明日報》

時間：孔子二五七六年歲次乙巳八月初五日戊戌

          耶穌2025年9月26日

《爾雅》被譽為(wei) “辭書(shu) 之祖”，約成書(shu) 於(yu) 戰國或兩(liang) 漢之間，最早收錄於(yu) 《漢書(shu) ·藝文誌》，但未載作者姓名。“爾”為(wei) 近之意（亦作“邇”），“雅”，正也。《爾雅》即接近雅言，雅正之言。書(shu) 中匯集了大量先秦時期的方言古語和名詞狀物等詞匯，類似今天的百科詞典。全書(shu) 共20篇，現存19篇：《釋詁》《釋言》《釋訓》《釋親(qin) 》《釋宮》《釋器》《釋樂(le) 》《釋天》《釋地》《釋丘》《釋山》《釋水》《釋草》《釋木》《釋蟲》《釋魚》《釋鳥》《釋獸(shou) 》《釋畜》。書(shu) 中所收詞語和專(zhuan) 用名詞計有2091條，共有4300多個(ge) 詞。

宋國子監大字本《爾雅》

南宋浙東(dong) 刻本《爾雅注》

古銅活字本《爾雅注疏》

《爾雅》是我國第一部按義(yi) 類編排的綜合性辭書(shu) ，是疏通包括五經在內(nei) 的上古文獻中詞語古文的重要工具書(shu) 。曆史上，《爾雅》備受推崇，漢文帝時期，《爾雅》與(yu) 《論語》《孝經》《孟子》一起被設置為(wei) 博士職，唐代以後列入“十三經”，成為(wei) 儒家的經典著作。

《爾雅》首創的按意義(yi) 分類編排的體(ti) 例和多種釋詞方法，對後代類書(shu) 的發展產(chan) 生了很大的影響。由於(yu) 《爾雅》在文字學方麵的巨大貢獻，自它以後的訓詁學、音韻學、詞源學、文字學、方言學乃至醫藥本草著作，都基本遵循了它的體(ti) 例。後世還出了許多仿照《爾雅》寫(xie) 的著作，被稱為(wei) “群雅”。研究《爾雅》逐漸形成一門學問——“雅學”。

北宋文學家歐陽修在《詩本義(yi) 》中談到《爾雅》：“考其文理，乃是秦漢之間學《詩》者纂集說詩博士解詁。”南宋思想家朱熹認為(wei) ：“《爾雅》是取傳(chuan) 注以作，後人卻以《爾雅》證傳(chuan) 注。”當代古文獻專(zhuan) 家李學勤認為(wei) ，《爾雅》作為(wei) “經”，不是偶然的，並不是湊在經部裏的……《爾雅》是周代以至漢初曆世學者解經的一種匯編，號稱解經的鑰匙。

（謝雲(yun) 開輯錄）

責任編輯：近複