“齊魯訪學駐研計劃”山東(dong) 大學專(zhuan) 家講座第五講

——李康齊：《談談〈論語〉解釋的方法》

來源：“儒果兒(er) ”微信公眾(zhong) 號

時間：孔子二五七六年歲次乙巳八月初二日乙未

          耶穌2025年9月23日

2025年9月18日下午，由山東(dong) 大學儒學高等研究院、儒家文明省部共建協同創新中心共同舉(ju) 辦的“齊魯訪學駐研計劃”山東(dong) 大學專(zhuan) 家講座第五講暨儒家文明論壇第122期在知新樓A座2106會(hui) 議室舉(ju) 行。韓國首爾大學中文係教授、“齊魯訪學駐研計劃”山東(dong) 大學儒學高等研究院訪問學者李康齊應邀作題為(wei) 《談談〈論語〉解釋的方法》的學術講座，講座由山東(dong) 大學儒學高等研究院副教授陳晨捷主持。

講座開始之前，儒學高等研究院黨(dang) 委書(shu) 記兼執行院長王加華向李康齊教授頒發了捐贈證書(shu) ，對其慷慨支持學院發展的善舉(ju) 表示誠摯感謝，並強調今後將妥善運用這筆捐贈，持續推進學院建設與(yu) 學術研究。

講座正式開始之後，李康齊教授圍繞《論語》解釋方法的多樣性、出土文獻對傳(chuan) 統詮釋的挑戰以及儒家思想在現代社會(hui) 的價(jia) 值等話題作了深入分享。李康齊教授指出，《論語》作為(wei) 儒家的核心經典，每句話都被學者們(men) 精細闡發過，但沒有一種解釋是無異議的，也沒有一位學者不嚐試提出新解。隨後，李教授從(cong) 《論語》中“攻乎異端，斯害也已”、“五十以學易”等具體(ti) 章句出發，闡述了曆代注疏的多元解讀及其背後的思想差異，並特別分析了漢代訓詁與(yu) 宋代義(yi) 理兩(liang) 種釋經路徑的優(you) 劣。他強調，出土文獻，如定州漢簡、郭店楚簡等持續湧現，為(wei) 《論語》研究提供了新材料，但也強調需謹慎對待、避免過早定論。同時，李教授還以“侍坐章”為(wei) 例，介紹了曆來對其真實性與(yu) 詮釋的多種疑點，包括後世偽(wei) 造的可能性，以及孔子“喟然歎曰”中所蘊含的複雜情感。儒家釋經應保持開放與(yu) 包容的態度，注重文本、曆史與(yu) 語境的綜合考察，避免陷入單一意識形態的局限。

李教授強調，當今人工智能與(yu) 數字化迅速發展，古典文獻的研究既要麵臨(lin) 新機遇，也要警惕文化同質化與(yu) 詮釋偏見的風險，孔子 “和而不同”的理念在今天具有深刻的現實意義(yi) 。儒家哲學不僅(jin) 可以為(wei) 人工智能倫(lun) 理提供“以人為(wei) 本”的價(jia) 值基石，而且可以為(wei) 全球文明對話與(yu) 人類和平發展的推進提供有益的思想資源。科技與(yu) 人文應相輔相成，唯有在倫(lun) 理根基之上推進技術革新，才能實現一個(ge) 更加公正、和諧的世界。

講座最後，李教授就如何理解“攻乎異端”的問題與(yu) 參會(hui) 師生展開了深入討論，講座在熱烈的學術氛圍中圓滿結束。

責任編輯：近複