百名海澱教師結業(ye) 敬德書(shu) 院：在傳(chuan) 統文化中繼續修行

來源：鳳凰網國學

時間：孔子二五六九年歲次戊戌五月十九日乙未

          耶穌2018年7月2日

一排排暗紅色仿古桌椅排列整齊，擦拭得一塵不染；領禮人在前引導，學員們(men) 整肅儀(yi) 表，麵向至聖先師孔子畫像，拱手躬身行禮如儀(yi) 。

6月27日，敬德書(shu) 院笠僧堂，2018年第一學期結業(ye) 儀(yi) 式舉(ju) 行。

敬德書(shu) 院立足海澱教育，以提高教師師德與(yu) 人文素養(yang) 為(wei) 目標，以傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化為(wei) 己任，讀經典、弘文化，敬德為(wei) 本，誠敬致用，四年來辛勤耕耘，砥礪前行，如今再次迎來了收獲時節。

海澱區教育科學研究院院長、敬德書(shu) 院執行副院長吳穎惠、中華書(shu) 局經典教育研究中心副主任王傳(chuan) 龍，“非遺”課程主講、曹氏風箏傳(chuan) 承人吳同泰等專(zhuan) 家學者以及90餘(yu) 名學員代表出席了結業(ye) 典禮。

此時的鷲峰南麓，夏木濃陰，禽鳴聲聲，鬆果連亭。

“致良知”：教育要教人明體(ti) 達用

本學期為(wei) 期三月，《陽明心學》、《“非遺”研究與(yu) 實踐》、中華•敬德讀書(shu) 會(hui) 《論語》研讀，是敬德書(shu) 院專(zhuan) 門為(wei) 教師們(men) 開設的三門傳(chuan) 統文化培訓課程。

敬德書(shu) 院業(ye) 務負責人宋俊玲總結說，《陽明心學》事上磨煉，學員重識心學道理，探索以德育教，知行合一；“非遺”傳(chuan) 承人德藝雙馨，攜帶傳(chuan) 統技藝入書(shu) 院、進學堂，充分展示了中華傳(chuan) 統文化的深厚內(nei) 涵，彰顯了文化自信；《論語》讀書(shu) 會(hui) 引導學員細讀經典，闡發儒家義(yi) 理，言傳(chuan) 身教，修養(yang) 人格、師德，明君子之道，“吃緊為(wei) 人”的教導令人振聾發聵。

“無善無惡心之體(ti) ，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為(wei) 善去惡是格物。”王陽明先生的“四句教”聯通《大學》中“格物、致知、誠意、正心”八字箴言，為(wei) 入儒門、正大道修習(xi) 之法門。

“越是艱難處，越是修心時”，海澱教師進修學校附屬實驗學校教師齊豔在代表《陽明心學》課程學員發言時以讚、敬、歎三字表達培訓的感受，“我們(men) 牢記陽明先生的話，一步一步向光明之境前進，將中華民族的傳(chuan) 統文化一代一代傳(chuan) 承下去，讓每個(ge) 人都有人生出彩的機會(hui) ！”

崇賢書(shu) 院執行院長張素聞在發言中表示，感恩敬德書(shu) 院的此次課程對王陽明先生思想全麵而係統的講解。她指出，“四句教”的核心觀點在於(yu) “致良知”，教育要教人明體(ti) 達用。他所倡導的天下之人“相視如一家之親(qin) ”“萬(wan) 物一體(ti) 同仁”“無有人己之分”正與(yu) 孔子的《禮運•大同篇》思想一脈相承。她高度評價(jia) 書(shu) 院的課程品質與(yu) 工作效率，對海澱教師的學習(xi) 素質與(yu) 實踐轉化能力給予充分肯定，並表示希望崇賢書(shu) 院與(yu) 敬德書(shu) 院可以一道將王陽明先生的思想推衍開來，“以輔助這場文化的複興(xing) ，以襄讚這場天地的化育。”

“遊於(yu) 藝”：“非遺”項目彰顯工匠精神

“學員如饑似渴，課後的追問與(yu) 思考使課程的學習(xi) 取得了極佳效果。”在對學員們(men) 的學習(xi) 態度和效果表達讚賞後，宋俊玲不忘為(wei) 授課專(zhuan) 家點讚：“各位專(zhuan) 家或嚴(yan) 謹理性或深入淺出，以各具特色的教學風格傳(chuan) 道授業(ye) ，帶給學員知識的教益和文化的熏染。”

稻香湖“非遺”科學城主任劉誌強結合“非遺”課程的實施強調，任何“非遺”項目都代表我們(men) 這個(ge) 國家真正的工匠精神。走進“非遺”，我們(men) 感受到是“孝、悌、忠、信、禮、義(yi) 、廉、恥”的力量讓他們(men) 脫穎而出，如果沒有這種信仰，是傳(chuan) 承不下來的。非物質文化遺產(chan) 是民族瑰寶，我們(men) 的“非遺”教育要傳(chuan) 遞的是孔子“誌於(yu) 道，據於(yu) 德，依於(yu) 仁，遊於(yu) 藝”的思想理念，是“以藝還道”的核心思想。他特別強調，“海澱區中小學非遺教育研究”項目的創設不是圖一時熱鬧，而是肩負共同傳(chuan) 承、保護中華傳(chuan) 統文化精髓之責任。

北京市海澱寄讀學校教師胡青梅與(yu) “非遺”有著綿延十八載的深厚緣份，她在發言時表示，越是物質豐(feng) 富的時候，越需要精神的力量。越是現代的社會(hui) ，越需要對優(you) 秀傳(chuan) 統的追尋與(yu) 堅守。“作為(wei) 一名海澱教育人，我越來越深刻地感覺到人文和藝術對人性浸潤的重要性。當速度、效率、物欲衝(chong) 擊人們(men) 的內(nei) 心時，可能隻有人文和藝術能夠保護到我們(men) ，讓身體(ti) 等一等心靈，讓我們(men) 在奔騰的世界中，找到自己的本位。”

“求諸己”：教師讀書(shu) 學習(xi) 是修行

“希望大家讀了《論語》以後能真正‘求諸己’，也希望社會(hui) 能少一點戾氣，多一點和氣，少一些惡意，多一些善意。”北京大學中文係副教授吳國武在發言時指出，所有課程的出發點都是讀書(shu) ，而讀書(shu) 是明理的過程。孔子講仁當歸結於(yu) “君子求諸己”。成為(wei) 一個(ge) 君子，一個(ge) 人格健全的人當“求諸己”。這不僅(jin) 是修己，“修己以敬”“修己以安仁”“修己以安百姓”，還應當“不怨天不尤人”，見賢可以思齊，見不賢不是斥責而是內(nei) 省。因此，“讀書(shu) 既是一種生活方式，也是一種人生的境界，更是我們(men) 的生命本身。”

北京市海澱區培星小學教師楊傳(chuan) 雲(yun) 對此感悟頗深，她代表《論語》讀書(shu) 會(hui) 發言時說道：“讓古典的精神力量在現代的規則下圓潤地融合成為(wei) 一種有效的成分，讓我們(men) 每一個(ge) 人真正建立起有效率、有價(jia) 值的人生，大概這就是《論語》給予我們(men) 的終極意義(yi) 。”

結業(ye) 式最後，海澱區教育科學研究院院長、敬德書(shu) 院執行副院長吳穎惠發表了講話。她表示，敬德書(shu) 院開設各種學術和讀書(shu) 課程的目的，是為(wei) 了促進教師熱愛閱讀經典，促進海澱教師師德建設。古語雲(yun) “古之學者為(wei) 己，今之學者為(wei) 人”，老師們(men) 在書(shu) 院讀書(shu) 、學習(xi) 是“為(wei) 己”，為(wei) 了自己的修養(yang) ，為(wei) 了自己的體(ti) 驗，為(wei) 了自己的體(ti) 悟。敬德書(shu) 院一次一次通過課程、通過讀書(shu) 會(hui) ，帶領教師一起讀《論語》《孟子》，就是要引導他們(men) 真正潛心問道，在這個(ge) 過程中間先做人，先成為(wei) 一個(ge) 好人，然後才能成為(wei) 一個(ge) 好教師。

她充分肯定了本學期的課程實施成果，並表示：能夠為(wei) 教師們(men) 做點滴的支持是敬德書(shu) 院的責任和義(yi) 務，為(wei) 他們(men) 提供優(you) 質的服務是書(shu) 院的初衷。

責任編輯：柳君