剛正清廉的張孝祥
作者:許克飛
來源:《中國紀檢監察報》
時間:孔子二五六九年歲次戊戌四月初一丁未
耶穌2018年5月15日
詞,作為(wei) 一種文學樣式,興(xing) 起於(yu) 隋唐,全盛於(yu) 宋代。在以“和縣猿人、霸王祠、天門山、陋室”四大曆史文化為(wei) 代表的安徽和縣,有一位叫張孝祥的鄉(xiang) 賢,不僅(jin) 是南宋初期著名的愛國詞人,更是位剛正不阿的清官廉吏。
張孝祥,字安國,號於(yu) 湖居士,紹興(xing) 二十四年(1154年)廷試狀元。張孝祥高中狀元後不久,曹泳見其有才,想拉攏他進入自己的“圈子”為(wei) 己所用,便提出把女兒(er) 許配給他。張孝祥早知此人係秦檜親(qin) 黨(dang) ,貪暴成性、無惡不作,不屑與(yu) 之為(wei) 伍,對提親(qin) 一事根本不予理睬。
當時,朝廷官員懼怕秦檜,擔心惹禍上身,嶽飛蒙冤之事,雖然對他們(men) 觸動極大,但卻不敢公開為(wei) 其鳴冤。在新科進士聚會(hui) 的地方,張孝祥挺身而出為(wei) 嶽飛鳴不平。事後,他的好友勸他不該如此鋒芒畢露,會(hui) 得罪人的。張孝祥卻理直氣壯地表示:“無鋒無芒,我舉(ju) 進士幹什麽(me) ?有鋒有芒卻要藏起來,我舉(ju) 進士幹什麽(me) ?知秦檜當政我怕他,我舉(ju) 進士幹什麽(me) ?”三句反問,斬釘截鐵,幹淨利落,彰顯出他敢於(yu) 仗義(yi) 執言、同奸猾之人格格不入的高貴品格,如今聽起來仍令人拍案叫好。
紹興(xing) 二十五年(1155年),張孝祥第一次入宮覲見宋高宗,建言高宗更化朝政,不能苟安現狀。這隻是張孝祥向朝廷建言獻策的開始,在隨後的任職時間裏,他從(cong) 國家利益出發,屢上奏議,提出了許多建議。如圍繞加強部隊管理、獎罰得當,他認為(wei) 獎賞與(yu) 功勞不相當則不如不獎賞,懲罰與(yu) 罪過不相當則不如不懲罰;立足富國靖民、收複失地,他認為(wei) 確立誌向應堅定而不是急於(yu) 求成、成功在於(yu) 努力不懈而不在迅速見效,製定和頒發法令,貴在貫徹執行等。
在十五年的仕宦生涯中,張孝祥雖然幾易官職,但他每到一處,都以造福百姓為(wei) 己任,官聲卓著。張孝祥知撫州,“蒞事精確,老於(yu) 州縣者所不及”;知平江府,“事繁劇,孝祥剖決(jue) ,庭無滯訟”;知潭州,“為(wei) 政簡易,時濟之以威,湖南遂以無事”;知荊州,“內(nei) 修外攘,百廢俱興(xing) ,雖羽檄旁午,民得休息”。
紹興(xing) 三十二年(1162年),張孝祥出任撫州知府。他一上任,就深入民間,體(ti) 察下情,盡力減輕百姓的負擔。漕司催交租稅,他一再懇求體(ti) 恤“裏閭凋瘵(意為(wei) 貧苦)之民”,放寬期限。翌年三月轉任平江府(今江蘇蘇州)提舉(ju) 學事,恰逢平江大水,州縣不顧百姓死活,仍然催討曆年積欠的租稅,他兩(liang) 次上奏,請求朝廷蠲免或緩繳當年以前所有欠租。由於(yu) 他的努力,朝廷從(cong) 其所請,使得萬(wan) 千災民得以活命。
盡管仕途坎坷、幾起幾落,但張孝祥初心不改,始終保持清廉本色,正如他在《柳梢青·碧雲(yun) 風月無多》裏寫(xie) 道:“莫被名韁利鎖”;又如他在《諸公分韻》中感歎:“士為(wei) 一飽謀,懸知不同道。”做官如果就是為(wei) 了追求利祿,那可不是我的同道。當時京口多景樓落成,邀請張孝祥題寫(xie) 樓匾,並以白銀二百兩(liang) 作為(wei) 潤筆之資,張孝祥婉言謝絕。他不僅(jin) 如此嚴(yan) 格要求自己,還不忘叮囑自己的同僚,做官要堅守節操,始終廉潔奉公。他在送自己的幕僚張立之到臨(lin) 江做判官時,贈言“炎涼無改節,夷險有忠謀”,無論世事怎麽(me) 變化,絕不趨炎附勢,改變自己的節操;無論身處逆境還是順境,都能一如既往為(wei) 國家出謀劃策。
張孝祥憎恨貪官汙吏,在荊南(今湖北荊州)任官時,當調查得知金堤決(jue) 堤的原因竟是負責修堤的官吏把民夫挪作私役,又收受賄賂放走民夫,以致工程草草完成,江堤漸漸單薄,最終潰決(jue) 。他特作《金堤記》,記錄這些官吏徇私舞弊的情節,並築亭將《金堤記》刻於(yu) 壁間,以發揮警示教育作用,告誡後人。
乾道六年(1170年),張孝祥病逝於(yu) 蕪湖。他去世那天,“商賈為(wei) 罷市,兩(liang) 河之民多思之”。宋孝宗得知,有用才不盡之歎。
張孝祥出身書(shu) 香門第,學養(yang) 深厚。張孝祥十分重視學習(xi) 的功用,他曾說“學者政之出,政者學之施;政不於(yu) 學,則無道揆法守”,精辟論述了學習(xi) 與(yu) 治國理政的關(guan) 係,強調了學習(xi) 對從(cong) 政者的重要性。他在《勉過子讀書(shu) 》中寫(xie) 道:“學無早晚,但恐始勤終隨”,著重強調學習(xi) 要持之以恒,不可“三天打魚、兩(liang) 天曬網”。
張孝祥善詩文,尤工詞,有《於(yu) 湖居士文集》《於(yu) 湖詞》等傳(chuan) 世,與(yu) 張元幹並稱南宋初期詞壇雙璧。
責任編輯:柳君
伟德线上平台

青春儒學

民間儒行

伟德线上平台

青春儒學

民間儒行
