2017陽澄湖聖堂廟會(hui) 順利舉(ju) 行

來源：中國新聞網

時間：孔子二五六八年歲次丁酉三月廿九日丁亥

      耶穌2017年4月25日

中新網4月25日電4月23日，2017陽澄湖聖堂廟會(hui) 在蘇州市相城區陽澄湖鎮舉(ju) 行。活動當天，來自陽澄湖鎮的岸山、槍堂、聖堂、十圖、陸巷等10個(ge) 行政村、2個(ge) 社區以及陽澄湖度假區、太平、渭塘等多地民間文藝會(hui) 班一大早便紛紛出發，抬著各路“土地神”踩街巡演，巡遊隊伍經湘陸路、湘園路、城中路、鳳陽路等進入聖堂廟朝拜並進行傳(chuan) 統民俗文藝活動。調龍燈、挑花籃、打蓮湘、敲腰鼓、唱漁歌、傳(chuan) 統戲曲等民間文藝表演應有盡有。

為(wei) 祈求風調雨順、家庭美滿，廟神所經之處各大小門店前紛紛燃香燭、祈平安，營造出“太平盛世、風調雨順、國泰民安”的美好意境，寄托了群眾(zhong) 對美好生活的向往。整個(ge) 廟會(hui) 熱鬧非凡、原汁原味，充滿了濃鬱的鄉(xiang) 土氣息。據悉，聖堂廟會(hui) 將持續三天時間，將吸引上萬(wan) 民眾(zhong) 前往趕會(hui) 。

聖堂廟會(hui) 史稱“春會(hui) ”，是陽澄湖鎮民俗文化之一，曆史悠久。據《相城小誌》記載，聖堂廟史稱東(dong) 嶽廟，始建於(yu) 明代嘉靖初期，即(1522-1532年間)。是聖堂廟會(hui) 的舉(ju) 辦地、發源地。曆史上，聖堂廟規模宏大，氣勢雄偉(wei) ，原廟址位於(yu) 長洲縣益地鄉(xiang) 東(dong) 十八都十二圖驢西圩內(nei) 聖堂河西岸，(現人民街東(dong) 首)。

相傳(chuan) ，每年農(nong) 曆三月二十八為(wei) 玉帝誕辰，各地大小廟神都要組成隊伍前往聖堂廟祝壽，其前導便是“起馬牌”(即廟銜行牌)馬夫和兩(liang) 麵大鑼(對鑼)鳴鑼開道，一對對“十禁牌”、“肅靜”、“回避”、“萬(wan) 民傘(san) ”、“鑾駕”、“執事”、“旗傘(san) ”、“燈幡”等緊隨其後，接著由絲(si) 竹音樂(le) 班邊走邊吹奏“行街”、“梅花三弄”、“中花六板”、“柳春陽”等古樂(le) 曲，後麵便是各種會(hui) 班、民間文藝隊伍，有舞龍、打蓮廂、臂鑼、托香、小拜香、挑花擔、蕩湖船、台閣小轎、還有一色黑衣密扣，手執紅棍的“武鬆班”；腳踩木棍的“高蹺班”；手擎鐵索、拶指(夾指刑具)的“陰皂隸班”等等，在吹打弦樂(le) 聲中緩緩而行，邊走邊演，所到之處各家各戶、大小店麵都要放鞭炮、燃香燭，沿路兩(liang) 旁觀眾(zhong) 成千上萬(wan) ，迎接各路神仙。

隊伍繞湘城集鎮走演一圈後，進入聖堂廟“仁聖寶殿”慶賀東(dong) 嶽大帝誕辰。整個(ge) 祝壽儀(yi) 式被稱為(wei) “上朝”，當方“陸雲(yun) ”土地神第一個(ge) 叩見東(dong) 嶽大帝，由吆喝先生喝“一叩首、二叩首、三叩首”向東(dong) 嶽大帝行叩首禮，接著，陸雲(yun) 神的“大當頭”向大帝匯報一年來為(wei) 保佑人間百姓安康而實施的具體(ti) 事項，得到東(dong) 嶽大帝的肯定和獎賞並賜壽酒三杯共飲。隨即給東(dong) 嶽大帝戴壽花，大小神仙兩(liang) 旁就坐，民間文藝隊伍邊歌邊舞，共同慶祝東(dong) 嶽大帝誕辰。1957年聖堂廟改建為(wei) 湘城中學，上世紀九十年代中期開始於(yu) 原址以南重建聖堂廟，廟會(hui) 也隨之恢複，並冠以“民間文化節”之雅稱。

當時，廟會(hui) 仍保留了舞龍、蓮廂、挑花擔、軍(jun) 樂(le) 隊、絲(si) 竹班、扇子舞、托香、小拜香等主要節目。進入二十一世紀後，廟會(hui) 又不斷恢複各地大小廟神用八抬大轎抬出，前導“起馬牌”鳴鑼開道、後跟“十禁牌”、“肅靜”、“回避”，同時由絲(si) 竹班邊走邊吹奏“行街”、“梅花三弄”古樂(le) 等傳(chuan) 統出會(hui) 形式。2002年該廟會(hui) 被正名為(wei) “聖堂廟會(hui) ”，2013年聖堂廟會(hui) 被列入蘇州市級非物質文化遺產(chan) 保護名錄。2016年1月聖堂廟會(hui) 被正式列入江蘇省第四批非遺保護名錄。其盛況堪稱滬、蘇、錫、常之最。時至今日，聖堂廟會(hui) 已逐漸成為(wei) 陽澄湖地區一項重要的民間民俗文化活動。

有著近500年曆史的聖堂廟會(hui) 作為(wei) 一項重要的民俗文化活動，是曆代陽澄湖地區民眾(zhong) 延續民間信仰和傳(chuan) 承優(you) 秀民俗文化的主要表現形式之一。長久以來，它已成為(wei) 陽澄湖地區傳(chuan) 統文化的重要組成部分，同時也對江南民俗文化活動產(chan) 生了積極、深遠的影響。這反映出當代人們(men) 的精神寄托和業(ye) 餘(yu) 文化生活需求。其文化內(nei) 涵無論是在曆史意義(yi) 、人文價(jia) 值、經濟價(jia) 值還是社會(hui) 影響等諸多方麵都起著不可替代的作用。

責任編輯：姚遠