【馬飛驤】十渡孤山寨記

十渡在京師房山，水縈巨馬之精，山莽太行之雄，又兼桂漓之秀，信為(wei) 天下奇觀。而其名特異，俗喻連村接寨，取筏得路，蓋為(wei) 十渡；禪喻度盡眾(zhong) 生，方為(wei) 圓滿，亦有十度。之二解俗妙雖殊，究其旨歸，又奚異哉？夫天地高明，山水清遠，風雨煙霞之幻，草木蟲禽之蕃，億(yi) 萬(wan) 斯年，自無窮已，而人物滄桑，所渡者仁，知渡者智，能渡者勇，賢者自渡，···

【馬飛驤】聖門之“學”

何故“學而”第一？有生而知之者、學而知之者、困而學之者，孔子曰：“生而知之者上也，學而知之者次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為(wei) 下矣！”（《季氏》）子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

馬飛驤著《詩經纘繹》出版暨自序、引言

基於(yu) 二十多年對傳(chuan) 統經典的熱愛和鑽研，作者秉承六經一貫之道，係統闡發《詩經》詩教意旨。全書(shu) 以闡發《詩》教微旨為(wei) 宗，作者考究先哲及時賢研究《詩經》成果，纘續精粹，以達述而不作、文以載道之目的。全書(shu) 以上萬(wan) 字的引言對《詩經》中研究的重大問題作了總結性梳理，並提出觀點。

【馬飛驤】謁曲阜聖林記

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