謁曲阜聖林記

作者：馬飛驤

來源：作者授權 伟德线上平台 發布

時間：孔子二五六六年歲次乙未年五月二十九日辛卯

             耶穌2015年7月14日    

聖林在曲阜城北裏許，孔子所寢也。其嗣依而塋之，曆二千餘(yu) 載，地逾三千畝(mu) ，鬆柏參天，花草蓊鬱，蟲禽交鳴，五月猶清。天下族墓，悠然而久，苑然而大，穆然而崇者，無過此也。世以夫子為(wei) 至聖，其祖述之德，憲章之功，化育之業(ye) ，澤之長而流之遠者，豈無征耶？

然夫子既歿，叔孫武叔輩即欲毀之，子貢駁之曰：“他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷(shang) 於(yu) 日月乎？多見其不知量也！”非端木善辯，賢能知聖也。七十子並為(wei) 大材，子貢非顏子之賢，亦卓耳。億(yi) 則屢中，故有陶、猗之富；為(wei) 使則任，滔滔雄略，智兼數國，十年而使之強弱存亡各異，其蘇、秦輩之祖乎？然世久無道，淵、路既喪(sang) ，夫子亦負杖將卒，言賜來晚，其歌泫然，蓋莫之能慰也。哲人既萎，子貢廬墓六載，植楷為(wei) 念，其期聖之心，尊師之誼，重道之誌，至誠之思，直可感天地而泣鬼神，故至今猶碑之，與(yu) 聖林同在。師道之存，楷然可鑒，世欲侮聖滅師者，其知恥乎？

故聖林者，天下士子之神宅也，巍如泰岱，輝並日月。夫子生榮死哀，是以洙泗弦歌，天下可聞；禮樂(le) 仁化，千秋未艾。天不生仲尼，萬(wan) 古如長夜，如之何其可及也！人能弘道，古今猶同；斯文不墜，有賴聖哲。故林之所存，即道之所存也。徘徊林籟，恍若緇帷；瞻仰既久，心祭而歸。詩曰：

古塚(zhong) 蒼鬆穆絕塵，魯門洙泗覓仁津。白雲(yun) 千載如吟鳳，碧草四圍猶歎麟。日月行天依禮樂(le) ，文章濟世範經綸。泰山已萎楷圖在，廬墓心高仰北辰。

乙未蒲月馬飛驤於(yu) 京華近湖廬

責任編輯 雅晴